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对整体论内涵进行梳理与整合 　　超越还原论、主张整体论,已成为科学发展的一个基本趋势。 　　1999年,美国《科学》杂志 “复杂系统”专刊的两位编者,针对目前科学研究情况,在按语《超越还原论》中说道,“占支配地位的是还原论,物理化学中的问题可以根据原子物理学理解,细胞生物学根据原生质如何起作用,生物体根据构成它们的细胞系统的相互作用(理解)。……但还原论的不足之处正日益明显。……所以用一系列整体论的讨论来补充主流的还原论也许会有所裨益”。 　　不过,正如上述所言,目前还原论在科学研究中仍占支配地位,整体论还只是一种补充。整体论要真正有所作为,要带来科学思维范式的突破性变革,还需要长期的努力。本文尝试对整体论概念进行梳理与整合,这于整体论研究工作或将有所裨益。 　　一、整体论的基本思想与“整体论”概念的提出 　　整体论的思想内核是关于整体与部分之间关系的一种整体性观念,即:整体具有其组成部分所没有的新奇性质,这些性质是不能依据组分特征加以推导或预测的。整体论的这一思想内核无论东方还是西方,古以有之。例如,庄子批评诸子学术,“后世之学者,不幸不见天地之纯,古人之大体,道术将为天下裂”,亚里士多德论正义“整体并不等于部分之和”,这些话语都蕴含着整体论的思想。 　　不过,整体论(Holism)这一词语,最早是由英国在南非的统治者斯马茨(Jan Christian)于1926年提出来的。斯马