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关于“做人教育”落实 　　摘 要: 德育工作一直是学校工作的重点,而最根本的要从学生的做人教育上着手。本文从“做人教育”的柔韧性、示范性、阶段性、合作性等方面对这一工作的落实要求作了简要分析。 　　关键词: 德育 做人 教育 　　 　　陶行知先生在《每日四问》中说:“道德是做人的根本。根本一坏,即使你有一些学问和本领,也无甚用处。否则,没有道德的人,学问和本领愈大,为非作恶愈大。”由此可见,做人第一,道德为本,而学问第二。这和我们在教育过程中经常提起的让学生“先成人,后成材”的观点是一样的。这也决定了德育在学生成长过程中的重要作用。作为教师,尤其是班主任,在这一过程中自然是责无旁贷。 　　一、教育对象的主客体双重性决定了这一工作的柔韧性 　　教育劳动是以人为对象的创造性劳动。这一劳动对象与其他劳动实践过程中的对象不同,他们是一个个有意识、有思想、有??观能动性的人。人在接受教育时是有选择的,这与一般劳动对象只能消极接受劳动者的任意加工有着本质的区别。 　　广大青少年既是教师的劳动对象,又是教育劳动的主体。学生在教育过程中的一切思想和行为,都要受自己意识的支配。教师对学生施加教育和影响的过程,更多的是学生进行自我教育、自我学习的过程,在这些活动中,学生是作为主体的主动的一方,接不接受教师的影响,学生掌握着某种主动权。 　　教师劳动对象的主体性,还反映在劳动过程中的反作用特点。教师劳动对象的反作用表现出特有的丰富的形式和复杂的程度。只有当教师的教育引起学生积极肯定的反应时,教师的要求才具有积极的价值和作用,所以教师劳动的效果不仅仅取决于教师的努力。教育劳动过程是师生之间相互作用的过程。 　　正因为此,教师在教学生做人的过程中,一定要做到张弛有度,柔韧有加。一个教室,几十张不同的面孔,他们的目标、生活环境、兴趣爱好都有所不同,我们不可能做到“一剑闯遍天下”,一个方法不可能让所有的学生都在我们希望的轨道上前进。我们必须审时度势、“见缝插针”,增强育人方式的柔韧性。 　　二、教育对象的向师性决定了这一工作的示范性 　　教师是学生获取知识的导师,在学生心中占有特殊地位。教师的道德品行和知识不仅是学生学习的内容,而且是学生学习的直接榜样。教师的言论行为、为人处事的态度都被学生视为榜样,被学生模仿。不同的年龄阶段,学生的这种向师性具有不同的特点。可见,教师的榜样作用对于学生的成长,是任何教科书、任何奖惩制度不能替代的。教育对象的向师性要求教师必须从育人高度注意自身劳动的示范性。 　　教师必须首先弄懂做人的道理,并亲身践行之。教师只有在做人问题上真正成为学生行为的楷模和表率,教育才会有说服力。这要求教师始终坚持为人师表原则:坚持对自己高标准、严要求;坚持言行一致,表里如一;坚持以身作则,身教重于言教;坚持以身立教,德行统一。教师要通过自己的言行对学生产生经常性的、直接的、潜移默化的影响。 　　迪福说得好:“如果我自己的表走得不准,它只是欺骗我一个人罢了,但如果城里高楼上的大钟走得不准,受骗的是整个城区的居民。”教师的言行就犹如城里高耸的大钟,直接影响着一大批人。在学校,学生往往把教师当作自己学习的楷模。无论教师本人意识到与否,我们在向学生传授知识技能的同时,言行举止反映出来的思想倾向、理想追求、精神风貌、治学态度和气质修养等,即在我们身上所体现出来的人文精神,都对学生起着潜移默化的作用。一位言传身教的优秀教师会成为学生终生效仿的楷模。所以,教师不仅要教学生专业知识,而且要培养学生如何做人,把“授业”与“传道”有机结合起来。 　　三、人的心理发展规律决定了这一工作的阶段性 　　埃里克森把人的一生分为八个阶段,认为每个阶段都有一个特定的心理社会任务需要解决: 　　第一阶段:学习信任阶段(出生―1岁),主要矛盾是信任与不信任。 　　第二阶段:成为自主者阶段(1―3岁),主要矛盾是自主性对羞怯、怀疑。 　　第三阶段:发展主动性阶段(3―6岁),主要矛盾是主动性对内疚感。 　　第四阶段:变得勤奋阶段(6―12岁),主要矛盾是勤奋感对自卑感。 　　第五阶段:建立个人同一性阶段(12―20岁),主要矛盾是同一性对角色混乱。 　　第六阶段:承担社会义务阶段(20―40岁),主要矛盾是亲密感对孤独感。 　　第七阶段:显示创造力阶段(40―60岁),主要矛盾是创造力感对自我专注感。 　　第八阶段:达到完善阶段(60岁以后),主要矛盾是完善对绝望。 　　作为育人的教师,在面对自己的教育对象时,必须充分考虑到他们的心理发展特征,了解他们所处的主要矛盾阶段,只有这样,才能把话说到学生的心坎儿里,交谈时做到一语中的。这还需要教师仔细观察学生的言行举止,了解他们在以往德育中达到的程度,不断寻找学生道德品行中的“最近发展区”。