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论大学生价值取向塑造及其选择 　　摘 要: 价值取向作为大学生思想政治教育研究的重要论题,很难用一种模式与方法来厘定。价值取向及其特征分析可以从哲学本体论、道德认知理论与社会心理学的研究范畴切入。大学生价值取向的塑造与选择不仅需要从其特征入手,而且需要坚持终极目标向多元目标的渗透,实现智慧早熟与政治早熟的同步,促进价值导向与价值取向的转化。 　　关键词: 大学生价值取向 塑造 选择 　　 　　对于价值取向的研判及其实践体系的构架,一直是困扰大学生思想政治教育发展的重要论题。作为道德认知水平、个体理想状态与个体完善的表达方式,大学生价值取向经受着个体选择与实践环境等诸多变量因素的影响,使得那些试图用一种模式与方法来厘定价值取向的构想很难寻找合适的实践土壤。在冷静思考之后可以发现,大学生价值取向问题从来都没有离开我们的视野,只不过对于价值选择方向与价值评判标准的认识始终存在着“障眼法”,进而使研究者遁入了大学生价值取向塑造与选择的“迷宫”,由此而衍生的开放性研究空间则可以带来破解大学生思想政治教育困境的希望与路径。 　　一、价值取向及其特征分析 　　价值取向问题跻身于庞杂的学科丛林中,属于哲学本体论、道德认知理论与社会心理学研究的重要范畴。由于研究视角的差异,对于价值取向的逻辑起点很少得到理论关注。加之备受经济学版本的“价值”诠释的影响,人们希望在类似于商品交换的价值有效性方面获得认同。价值选择的有效性一度成为阻碍研究者思维拓展的绊脚石,这种仅仅依靠有效性来取舍价值旨趣,进行价值判断,选择价值取向的单向度思维,实质是用一元来主宰多元,以统一来规制多样。延伸至高校思想政治教育领域,只能将大学生价值取向匡范于工具理性与社会需求的怀抱之中,最终形成实践的困境。因此,建立对价值取向的立体化认知方式是正确解读该问题的关键。 　　基于哲学本体论考量的价值取向,主要回答行为主体的实践价值问题,其特征是实践性。在此意义上,价值取向属于价值观不可或缺的部分,它是个体的意识状态向信念层次转化的过程,也是支配和调节个体行为的实践活动。这种实践导向性是社会意识与社会存在矛盾运动的高度统一,是哲学认识论向实践论转化的重要环节。价值取向作为荷载主体意识的实践行动,不但要回答为什么进行这样的价值选择,而且要明确实践的目标途径与前进方向。 　　道德认知理论层面的价值取向,主要阐释价值主体的认知方式问题,其特征是习得性。道德判断是与价值取向密切关联的一个概念,旨在揭示价值内涵实现的有效途径,并通过行为主体对社会现实作出满意或不满意的评价。价值取向就是在道德判断的基础上,行为主体道德认知水平和价值评价的表达,其价值肯定与价值否定都是道德习惯养成与认知方式选择的结果,也是将道德判断引向实践领域的重要途径。 　　社会心理学层面的价值取向主要涉及价值主体的行为态度问题,其特征是倾向性。行为主体在价值选择过程中总表现出一定的倾向性,其对社会价值和自我价值所持的态度规定着个体的行动。一般意义上,通常会认为个体的价值取向会受到心理暗示的作用,稳定的社会心理也是价值取向塑造与选择的动力机制。同时,这种倾向性也呈现出由单一化向多元向化转变的特点。 　　二、大学生价值取向的塑造 　　从以上三个角度剖析价值取向问题,有利于整体把握其基本特征,突出价值取向的可塑性。结合当前“80后”与“90后”大学生价值取向发展的实际,我认为必须全面认识并重塑大学生的价值取向。 　　一要强化大学生价值取向的实践性。有研究者将当代大学生价值取向的基本特点概括为自我意识渐强、多元取向日益明显、功利取向愈益突出、政治取向明显弱化等方面,认为大学生价值取向受社会环境影响较大,尤其是在市场经济条件下,他们对外界的事物接受较快,但辨别能力弱。[1]这种静态描述大学生价值取向的研究方式很具代表性,其缺陷在于忽视了价值取向的实践生成,原因不仅在于脱离了社会实践与校园生活实际,而且将“80后”、“90后”大学生作为“另类”群体,没有从主体价值需求与价值实践的现实图景中去架构价值取向的研究体系。当代大学生价值观念系统的重塑,要从健康向上的社会意识形态、充满竞争的市场经济环境、自主选择的个性精神风貌中去寻找答案,从实践环节和大学生的精神状态去归纳梳理。 　　二要呈现大学生价值取向的习得性。大学生道德认知发展过程不是一蹴而就的,其渐进性是道德判断的长期累积,更是不断学习提高的过程。诚然,道德认知的适度超越可以使大学生的价值追求具有一定的发展潜力,但中小学德育中只有理论标杆没有实际举措跟进的弊端,也会在一定程度上造成大学生对传统德育的对立与叛逆。比较明显的问题就是大学生对以“唯我主义”为核心的西方哲学思想和伦理观念持有浓厚的兴趣,似乎存在西方社会思潮,诸如“功利主义”、“存在主义”、“实用主义”、“唯