“东方舞台上奇迹”.docVIP

“东方舞台上奇迹” 　　 摘要：从人物、情节、主题方面论述了为什么《茶馆》被誉为“东方舞台上的奇迹”。 　　?关键词：人物、情节、主题。 　　?翻开老舍的《茶馆》，首先映入我眼帘的是那一连串的人物表，带着好奇的心里我读了这部写了这么多人物却又被称为“东方舞台上的奇迹”话剧。大家都知道中国自“五四”运动之后，文学创作受到了西方国家的影响，很多作家的创作都受到了欧风美雨的影响，话剧也不例外。像曹禺的戏剧讲求“三一律”，即要求时间、地点、人物的一致，作者精心安排矛盾在一个风雨交加的夜晚被激化、整幕话剧在此时达到了高潮，从而塑造了文学艺术殿堂里不朽的艺术形象――周朴园、梅侍萍。但与曹禺的《雷雨》不同，通读老舍的《茶馆》你似乎找不到话剧的高潮所在，但似乎每个人物都是带着矛盾上场的，让你若有所思。作者别出心裁取了最能展现社会百态的茶馆，纵贯半个世纪，聚焦于一个茶馆，展现形形色色人的人物。鲁迅也曾在《药》中借茶馆来写反映社会问题的作品，但与老舍所要表现的主题还是有所区别。《茶馆》之奇就在于人物的众多却个个形象却饱满、就在于时间跨度之长却能截取最典型的横截面展现社会百态、就在于借小小的茶馆表达厚重的主题、体现作者的反思。 　　?一、人物众多却个个形象饱满 　　?《茶馆》描写人物众多，有名有姓的就七十多个，开口说话的就五十多个，众多的人物是的作品很难聚焦于某一个人，塑造人物形象就有了很大的困难。就像平常说的伸开五指抓沙子，抓而不紧等于白抓，话剧讲究在典型环境里塑造人物形象，但在一部话剧里塑造众多的人物形象确实许多话剧家不但尝试的。或许深厚的文化底蕴积累使得老舍成为一名讲故事的能手，《茶馆》却塑造了一个个典型的人物形象。如王利发机警圆滑、胆小怕事、笔墨很到位的刻画了一位北京茶馆老板的形象，有如常四爷他的正义爱国、怜惜弱小等特点。眼睛是心灵的窗口，那么语言就是话剧的灵魂，在描写了这么多人物却每个人物都面面俱到，这在很大程度上得益于作者对于人物语言把握地准确。作者曾经说过没有生活，即没有活的语言，对生活中语言的把握是的作者塑造人物是得心应手。例如在塑造刘麻子这个人物形象时，仅是几句话刘麻子的形象就跃然纸上。刘麻子是说媒拉纤的，他为了给庞太监说老婆和康六来茶馆谈事情。“说说吧，十两银子够不够？你说干脆点！我忙，没工夫专门伺候你！”仅从这一句话中我们就可以看出刘麻子的虚伪及势力。当康六说十五岁的大姑娘就值十两银子吗，刘麻子的一句“卖到窑子里，也许多拿一两八钱的，可是你又不肯？”把康六推入了绝境，一方面他是在告诉康六他刘麻子给她女儿找的是好人家，另一方面是在告诉康六“鱼和熊掌不可兼得”，既然自己养活不起女儿，卖就干脆点。这句话是刘麻子的形象跃然纸上，他自私，为了自己获利，他两面逢迎。他虚伪，对于下层人民他不屑一顾，把为太监说老婆看的天经地义。他冷漠，对于康六所代表的下层人民漠不关心，他所关心的就是自己的利益，自己如何从中获取最大的利益。另外作者在塑造人物形象的时候还运用了对比的方法，例如将常四爷和松二爷对比，更加突出了常四爷身上闪光的地方。 　　?读罢全剧，我就感觉剧中人的悲剧是无可奈何的。他们每个人都不是十全十美的、每个人都带有着缺点。剧中王利发、秦仲义、常四爷等和王麻子、庞太监等对比，虽然王利发、秦仲义、常四爷不是完全的好人，但他们绝对区别于王麻子、庞太监等丧尽天良的人。就秦仲义来讲，他的目标是实业救国，可是他好高骛远，他将他的目标定为国，但却忽略了组成这个国的人。第一幕中当乡妇和小妞进到茶馆中来，秦仲义毫不犹豫地要王利发将她们轰出去。或许这就是他失败的内部原因，从秦仲义的例子中我们学到成大事者要从小事做起，不可好高骛远。 　　?在思考老舍的《茶馆》的时候，我就问了我身边的人：“《茶馆》中最喜欢谁？”几乎每个人都说喜欢常四爷，喜欢他的刚强、正直、有同情心。我也问了我自己我最喜欢剧中的谁？可是思来想去也确定不了我到底是喜欢剧中的谁，我想说我喜欢王小花，可是由于所处的时代缘故，她失去了孩子的纯真，我对于她多的是同情。思来想去，我找不出一个我最喜欢的人，可是我却同情每一个人。哪怕是庞太监，我也挺同情他的。对于一般人来说太监讨老婆简直是荒诞，但是在这之前并不是没有太监有老婆。明朝的九千岁魏忠贤也有老婆，我觉得这只是人的本性。放在现代社会，他也会是个正常的人，拥有追求自己幸福的权利，但是那个时代却剥夺了追求幸福的权利。只是他比较大胆说出了自己的心声，但是这心声却不被世人认可，所以在一定的程度上他也是时代的牺牲品。与这些人不同的是就是康顺子和康大力吧，他们具有王利发、常四爷等人身上所不具有的反抗精神。不在沉默中死亡就在沉默中爆发，所以最终他们选择了爆发，用行动来追求自己的幸福。 　　?二、时间跨度之长但典型的画面截取使得戏剧情节自然流淌 　　?