造型,要是“胸无成竹”.docVIP

造型,要是“胸无成竹” 　　“心中装满了看法和想法的人，永远听不见别人的心声。” 　　在玉雕艺术上，这禅宗大师的醒世之语，一样具有警醒作用。 　　在治玉的造型过程中，我一向要求学生要“胸无成竹”，不能有任何先入为主的东西。 　　玉，是大自然化亿万年之神奇，赐给我们人类的精灵儿。在我这做玉50年人的概念里，每一块玉，你好你坏，是你玉的事儿。我这个做玉的人，都把你作为一块好的玉石去创作它，去赋予它一个灵魂，而这个灵魂就是要通过造型去给与。 　　 　　用加法意识做减法造型 　　 　　与所有的雕塑作品一样，玉器的创作也是一种造型艺术，只不过它的造型过程，与泥塑等的加法造型不同，是典型的减法造型。但这种减法造型却不是单纯的减法，而是要用加法的意识去做减法。 　　在跟我的导师王树森学艺的三年里，他从来也没有教过我们如何去使用工具。或许他觉得那是你自己可以琢磨出来，独立就能学会的。他教导我们的是另一块，是创作、是造型。 　　有一次，他想用松石做一尊罗汉。 　　由于松石比较软，他在想要琢罗汉脸的部位上捅了十个深浅不同的窟窿，然后让我接着把脸开出来。 　　我接过来一看，有点傻了。脸上那么　一大点的地方，还捅了十个窟窿，这张脸还有吗?接着，我又拿针试了一下，发现这十个窟窿的深浅还不同。 　　 　　这可如何去下手呀?我只好坐在那里慢慢琢磨。 　　我的导师看我不动，就说：“博生，你拿家伙把那些窟窿扒开试一试。”甭管用什么工具，他让我扒开我就扒开。 　　扒着扒着，我惊奇地发现，沿着这些深浅不同的窟窿，一张极富凹凸变化的罗汉脸已活生生地显露了出来，就跟用泥堆出来的一样。 　　这十个窟窿，看似随意，实际上却与人体解剖学密切相连。没有深厚的人体解剖知识，这十个窟窿是万万捅不出来的。 　　可懂了人体解剖就一定能捅出这十个窟窿吗?那也未必，一定要有用堆的方式去做减法的意识才行。 　　这种意识让我感触万分、受益良多，不仅督促我自学完所有人体解剖知识，还为我奠定了最基本的造型艺术方法。 　　很长一段时间以来，我在教学生做造???时，就告诉他们两点，一是你得把它凿出来，二是你得把它堆起来。凿，就是要把那些多余的部分去掉，明显的是一个做减法的动作。然而，在你凿的同时，你需要的造型自然而然地就会随之堆了起来。因此，凿这个减法动作是带有加法的。换一句话说，你之所以要减掉这个地方是为了把另一个地方加出来，因此，你在做减法的同时必须带有加法意识，只有这样，才能在凿的同时，把你想要的造型完美地堆起来。 　　造型的过程其实就是一个过滤的过程。过滤掉那些你想要凿掉的东西，剩下堆起来的，也就是你想要的东西了。 　　 　　堆，要“胸无成竹”地去堆 　　 　　我在这里讲的“胸无成竹”，应该没有人会将它理解为心中什么也没有，直接上来就去凿、去堆吧?如果真是那样的话，你去堆什么呢? 　　大家都知道，对于每一个做玉的人来说，做玉之前读懂它，是一门必须做的功课。只有读懂了它，才能化瑕疵为精华，变废为宝，否则的话，简单地挖柱去绺，只能是白白地浪费了大地的舍利。 　　在做玉之前读懂它，明白了该如何使用它，这是一个基础，但一旦真正动手去做料了，那就要使用战场上指挥员的做法，随机应变。 　　一个指挥官在指挥一场战争时，绝对不会一丝不苟地完全按照预先制定好的作战方案进行，肯定要随着战事的变化不断调整着自己的作战方案。做玉也是如此。 　　玉，是集合了天地之灵气，山河之精华，历经了亿万年后才形成的，然而，在那温润的光泽里面，你不知道上苍赐给你的材料是不是表里如一，有没有隐藏着我们还没发现的窝心绺?所以，你一定要随着料的变化不断调整着自己的想法。 　　在做玉的时候，做到兴起时，我常常感觉到，就像在与一个武术高手练推手。你用我的力，我借你的力，两个人的力融和在一起的那种胶合状态，不做玉的人恐怕不易体会得到，那 　　绝对是个享受。在这整个的过程中，你只有胸无成竹，一片空白，才能因势利导，借着对方的力向对方使力。 　　将军的破釜沉舟，是发展到那种程度了，只有这一招，才能取胜。做玉也是如此，情况变化了，就得随之而动。 　　记得我的导师王树森做了一件不大的玛瑙作品。 　　那是一块带有老黄皮的玛瑙，师傅把它做成了一尊双手捋着眉毛的长眉罗汉。 　　他已经把这尊罗汉的脸基本开成了，长长的眉毛，眼睛垂着，皮肤皱着。可是，就当他要继续将他的鼻子垦出来时，一压砣下去，发现原来暴露在外面的老黄色没有了，露出来的是嫩粉色。 　　师傅一看情况有变，就立即停了手，把活计放到凳上，用沙子埋了之后就出去了。 　　过了一会儿，师傅回来了并直接就上凳干活。我赶紧凑过去，看看师傅要怎样处理这个残局。 　　只一会儿，我就全傻了。 　　只见画面上的罗汉已不再手捋眉毛，而是放在脸