岳麓版高中历史必修三第4课 宋明理学（教案2）.docVIP

（授课日期： 年 月 日 星期 班级 ） 授课题目 第4课 宋明理学 拟 课时 第 课时 明确目标 1、知识与能力：了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响；培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。 2、过程与方法：结合教材内容的学习，在教师的指导下搜集相关资料，加深对宋明儒学发展过程的认识；主动参与课堂讨论，分析宋明理学与传统儒学的异同，要注重同他人合作学习和交流；学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。 3、情感态度与价值观：通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感；初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。 重点难点 重点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。 难点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解。 课型 □讲授 □习题 □复习 □讨论 □其它 教 学 内 容 设 计 师生活动设计 教学过程： 一、宋明理学兴起的背景：三教合一 1、儒学 “独尊”地位的动摇 2、“三教合一”潮流弥漫社会生活各个领域 3、为重兴儒学，一些儒学志士的思考和探索 科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。 二、宋明理学 1、理学的含义： 以“理”或“天理”为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗并能治国的学说。 2、理学有哪些主要流派？ （1）程朱理学： ① 代表人物：北宋的程颢、程颐等人开创;南宋朱熹集大成. ②主要思想： A、世界观：“理” 含义：是产生万物的本源，是离开事物而能独立存在的一种东西，是自然界和人类社会的主宰，是天下万物永恒普遍原则。与社会秩序和个人身心相贯通，体现在社会是儒家三纲五常道德伦理；体现在人身上是人性，从而将个人、社会及宇宙联系起来。 B、方法论：把握“理”的方法 —“格物致知”（认识论） 要通过“格物致知”方法，即接触天下万事万物去体会加深对先天存在的“理”的体验与最终贯通。 C、道德观：个人修养要以天理为准则，要“存天理，灭人欲”，极端强调妇女贞节观。 影响：维护了封建专制制度；扼杀了人们的自然欲求。 ③主要理论著作：朱熹编著《四书章句集注》 ④地位和影响： A、程朱理学适应统治阶级的需要，南宋以后逐渐发燕尾服成官方哲学。 B、元朝曾将《四书章句集注》作为科举考试的内容； C、明成祖亲自主持编纂了以程朱理学为规范的《五经大全》《四书大全》《性理大全》等书，作为官定读本和朝廷科举考试的准绳，程朱理学发展到鼎盛阶段，确立了在思想界的统治地位。 D、理学还流传到朝鲜、越南、日本，产生了很大影响。 （2）陆王心学 ①陆九渊心学.（南宋理学大师） A、背景: 在理学自身的发展过程中,理学家们也对于一些具体的问题产生了分歧。他们不满意程朱理学对于“理”的探究方式的烦琐，相对而言，更受到佛教、道教强调个体修养作用这一思想的影响，提出了“心即理也”等观点。 B、内容： a、世界观：心是万物本原（“心即理也”） 认为天理、人理、物理只在人的心中，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。主张“心”和“理”是永久不变的，以此证明一切封建的道德教条都是人心所固有的，是永恒不变的。 b、方法论：求“理”的方法-----“发明本心” 认为“理”就像太阳、月亮一样简单明了，不用学习也能体会，提出所谓“发明本心”以求理的方法。求“理”就是进行内心的反省。 C、反对“格物致知”（但它们在本质上是一致的，都是为封建统治提供理论根据的，反对人民为改善受压迫的处境去同封建统治者进行斗争。） ②阳明心学。 A、背景：随着程朱理学在思想界统治地位的确立，其本身也逐渐地成为统治者束缚人们思想的工具。特别是程朱理学与科举制度正式挂钩之后，许多知识分子更多地将程朱理学看作求取科举功名的敲门砖。而明中期以来，社会生活已经发生了巨大变化，农民起义也频繁发生，程朱理学不能够回应这些变化。一些儒家学者认为，人心混乱是由于思想界的混乱导致。在官学话的程朱理学之外，他们通过进一步发展陆九渊的“心学”来挽救理学和更新儒学，“阳明心学”由此产生。 B、内容： a、思想核心：“致良知” 良知即本心、即理，乃天生，不必外求 b、方法论：克服私欲、回复良知就能成为圣贤 C、影响：强调自我主动，鼓励人们奋发立志 三、宋明理学的影响 1、消极：用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。（儒学士大夫积极维护封建统治秩序，还致力