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论中华民族优秀道德传统 　　摘要：中华民族在认识和改造客观世界的同时，也不断地认识和改造着自身，特别是认识和调节人与人之间、个人与社会之间的各种关系，形成了优秀的道德传统，注重民族气节、廉洁奉公、自强不息、勤劳勇敢、重视道德价值、酷爱自由、文明礼貌、尊师、敬老、爱幼、爱情的忠贞专一。这些优秀的道德传统养育了一代又一代中华民族的优秀儿女，成为中华民族的优秀道德遗产。 　　关键词：民族气节 廉洁奉公 自强不息 道德价值 自由 　　我国不仅是人类最早的发祥地之一，也是世界文明发达最早的国家之一。在上下5000年漫长的历史长河中，中华民族在认识和改造客观世界的同时，也不断地认识和改造着自身。中华民族优秀的道德传统通过各种形式流传至今，养育了一代又一代中华民族的优秀儿女，成为我们的优秀道德遗产。 　　 　　一、注重民族气节 　　崇尚气节是我们民族的光荣传统。从古至今，各个朝代，各个阶级，各个民族，没有不讲究气节的。孟子认为：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”历史上的无数爱国志士都曾以此作为自己为国家和民族献身的座右铭。辛弃疾一心报国；文天祥被俘后，以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”答复元将的劝降……进入近现代社会后，在外患日重、内忧不止的情况下，我国更是英雄辈出，如近代的林则徐、左宝贵……现代的李大钊、方志敏、杨靖宇、左权、吉鸿昌……无数革命先辈，为了挽救国家和民族的危亡，在刑场上临死不屈，大义凛然，堪称民族的骄傲。他们所处的时代虽不同，但维护正义、进步和统一是他们的共同点。在他们身上，集中体现了中国人民高尚的民族气节和爱国主义情操。 　　 　　二、廉洁奉公 　　我国传统道德意识特别强调公私分明。《礼记?礼运篇》，曾提出了“天下为公”的响亮口号。“要留清白在人间”的于谦，为官清廉，当有人劝他用白银和土产疏通升官之道时，他甩动两袖，笑着说“我只带两袖清风”。历代都有一些清官清廉自守，不置家产，使得后世家人享有“清白吏子孙”的美名。一些清官忧国忧民，公而忘私，如诸葛亮“鞠躬尽瘁，??而后已”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……黎民百姓则恪守“国家兴亡，匹夫有责”的信条，有着对国家和民族的强烈责任感。 　　 　　三、自强不息 　　中华民族具有自强自立、顽强奋斗的传统意识。孔子说：“三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也。”孟子说：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”《墨子?非命下》则说：“强必治，不强必乱，强必荣，不强必辱，强必富，不强必贫”。屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”成为千古名言。从古至今，不乏越王勾践那样“十年生聚”、“卧薪尝胆”、刻苦自励、立志为国雪耻的人。这种“自强不息”的民族传统意识，乃是中华民族几经危亡而终获生机并自立于世界民族之林的精神条件。 　　 　　四、勤劳勇敢 　　中华民族以勤劳勇敢著称于世。几千年来，一代又一代的炎黄子孙不仅勇敢地同外来侵略者做殊死的斗争，同压迫、剥削他们的统治阶级作斗争，而且勇敢地同大自然作斗争，推动了我国社会的不断进步，创造了闻名世界的物质文明和精神文明。如古代劳动人民的“四大发明”等。特别是“丝绸之路”，将中华民族的文明创造传播到欧洲，传播到世界，对人类文明的发展和人类社会的进步做出了重大的贡献。 　　 　　五、重视道德价值 　　在我国的传统道德意识中，最为人们所鄙薄的是狭隘的功利主义。传统道德认为，道德比金钱和其他任何东西都高贵，甚至比生命还重要。为了坚持正义和真理，可以牺牲个人的一切，甚至身家性命。正所谓“君子惧失义，小人惧失利”；《孟子?告子上》里讲：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义也。”在上述价值观的熏陶下，自古至今，我国历史上出现了一代又一代富有牺牲精神、重义轻利、高尚理想和追求的正人君子、志士仁人和善良百姓，其中包括统治阶级中的一些清官和文官武将。我国人民历来重视个人道德修养和家庭道德教育，“吾日三省吾身”和“养不教，父之过”就是对这方面的总结。在历史上，享乐主义人生观没有多大市场，没能得到发展，与此不无关系。 　　 　　六、酷爱自由 　　中华民族有追求自由、反抗压迫的优良传统。从秦末陈胜、吴广起义到清代的太平天国革命，都是农民反抗剥削阶级统治的斗争。历代都有一些对统治阶级不满的文人、学者、士大夫，他们以各种形式抒发自己对自由的热爱、追求和向往。在近现代史上，这样的人物就更多了。孙中山致力于国民革命，其理想“在于追求中国之自由平等及联合世界上以平等待我之民族”；中国共产党人抛头颅，洒热血，出生入死，在所不惜，就是为了彻底解放中国。 　　 　　七、文明礼貌 　　我国自古就被誉为“礼仪之邦”，我国人民也以此感到自豪。为人处世，与国结交，都以礼为先；春秋战国时代的大思想家、教育家孔