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学习“硬骨头六连”好作风 　　去年九月中共中央中南局第一书记陶铸同志，号召全区罩民学习“硬骨头六连”的精神后，公社团委即组织各队团支部书记进行学习。开始，团干部对学习六连的目的不很明确，觉得部队的经验高不可攀。后来经过学习后，大家认识到：六连是党和毛主席教养出来的英雄连队，在他们的光荣事迹和工作经验里，生动地贯彻了毛主席的思想；学习六连的革命精神和工作经验，既是培养青年革命化、推动三大革命运动的好办法，也是锻炼提高干部的有效措施，意义十分重大。他们分析了六连的四个“过得硬”（即战备思想硬、战斗作风硬、军事技术硬、军政纪律硬）中，关键在于思想硬。于是，决定从学习六连政治思想工作入手，要求青年以六连为榜样，作到政治思想、劳动生产、学习技术、阶级观念、阶级路线等几个方面“过得硬”，争取当硬骨头“五好”青年。 　　从根上学起 启发青年阶级觉悟 　　在学习中青年们很佩服六连的英勇善战。但是也有些青年说：“六连到战场上不硬也不中”，“面对敌人不硬就要吃亏”。六连精神的实质是什么呢，不少青年还不懂得。公社团委发现这个问题后，就及时向各队团支部指出：学六连应从“根”上学起。于是，各队团支部都结合阶级教育开展了“和六连英雄比家史、比童年”的活动，组织青年联系实际讨论了“六连为什么硬？”“我们应该向他们学习什么？”等题目。张庄大队的青年讨论时一致认为：六连硬是因为他们有高度的阶级觉悟，英雄高家凯的父亲是被旧社会逼死的，他对旧社会有刻骨的仇恨，懂得为谁当兵、为谁打仗，所以才英勇杀敌、视死如归。青年王春荣说：“六连同志的苦也是我家的苦，我老爷十二年没盖过被子，七年没穿过鞋，爷爷饿死，大爷死在外乡，三姑母出外讨饭十多年没有下落……我的家史和高家凯一样。但他不忘阶级苦，为人民献出生命，而我初中毕业后却想当农业战线的逃兵，真对不起党，对不起死去的长辈。”通过讨论，好多青年提高了阶级觉悟。但是，也有少数青年，学习后仍然无动于衷。如西关大队团员宋臣山，从小失去父母，党培养他到中学毕业，回乡后当上电工，他却嫌脏怕累??闹情绪来了；学习六连后，他仍然要求调换工作。团支部书记刘汉邦访问了他的家史后，对他进行了个别帮助。汉邦先问大家：“臣山为啥小名叫路生？”大家都不知道，连臣山也莫名其妙。后来汉邦才告诉臣山：“那年春天，青黄不接，穷人断炊，你娘快要临产了还没有吃饭，那天她到外村亲戚家去借粮，没有走到，就把你生在路上了；以后，才给你起名叫‘路生’；后来，没有多久，你母亲就死去了……”听了这段家史，臣山才恍然大悟，再去学习六连的事迹，就感到字字句句都打动心弦。他悔悟地说：“哎呀！我忘本了。”从此，臣山变好了。 　　为了进一步帮助青年认识六连硬的阶级根源，各大队还邀请老党员、老干部、老贫农给青年讲村史、家史，组织青年访问贫、下中农，看《社长的女儿》、《沙岗村》、《血泪仇》等反映阶级斗争的现代剧，举办学习六连和三史展览馆，使青年们深刻认识到我们和六连是同根相连，应该首先学习他们不忘阶级苦、永远革命的思想，为巩固集体经济出力。 　　联系实际 活学活用 　　青年的阶级觉悟提高后，应该如何继续引导他们呢？公社团委又向团支部指出：进一步学六连，应当把青年的热情引到农业生产上去。 　　李孔村大队今年准备扩种二百亩棉花，积肥送粪是生产关键，而当时恰逢雨雪连绵，有些青年嫌冷怕苦，出勤率不高。团支部就用六连越困难越过硬的精神来激发青年战胜困难的信心。青年们因此说：“六连战斗作风硬，我们要劳动生产硬；他们不怕敌人，敢于刺刀见红，我们不怕天寒地冻，敢于向自然开战。”第二生产队往南地送粪，要越过两道沟，积雪埋没了道路，无法前进。青年李法吉和张刻秀发扬了硬骨头精神，铲雪、填坑，绕道前进，终于闯开一条运肥道路，带动全队完成了送粪任务。又如西关大队搞副业生产的，绝大部分是青年。进入腊月后，社员都来弹花、磨面、碾米，活计很忙。有些青年产生了厌烦情绪，服务态度生硬，引起了社员的不满。团支部就着重组织青年学习六连全心全意为人民服务的精神，开展了搞好服务态度的活动。青年王露子原来打过钟还不上班，学习后把铺盖搬到门市部，吃住都在 　　那里，社员来加工粮食，早晚不误。团支部表扬了他以后，一队青年王玉华，二队青年王云庆也都住到门市部，天不明就响起了钢磨、电碾声。这样联系实际、活学活用、边干边学，就使六连的精神一点一滴地落实到青年的思想和生产上，变成了巨大的物质力量。 　　深入下去 抓活思想 　　公社团委学习了六连的经验，认识到六连的工作硬，首先在于干部的思想作风过得硬。他们下狠心扭转了过去转圈一溜风的浮漂作风。团委副书记马振付首先深入张庄大队，帮助他们制订学习计划，先行一步，取得经验，指导全面。 　　对薄弱支部，公社团委采取登门指点，个别帮助的办法，从解决思想问题入手，调动团干部的积极性。全公社十二个团支部书记，