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把最美东西献给孩子 　　编者的话：几乎每一个成年人都怀有一种美好的愿望：把世界上最美 好的东西献给孩子。但是，哪些东西最美好呢？我们曾经让孩子不再饥饿，不再寒冷，曾经为孩子建造美丽的家园，曾经给他们创造花花绿绿的物质消费品，曾经牺牲了自己的享乐为他们填补一个又一个知识的空白。 　　然而，当仔细回味一番后，我们发现，我们为孩子创造的每一种美好几乎都伴生出一系列美丽的错误，而最大的错误是，我们所理解的美好并不一定能创造出更美好的世界。请读读我们编采的这组文章，听听来自成人世界的呼声吧！ 　　别让孩子同我们一起“躁动” 　　杨涧华（中国青少年研究中心秘书长） 　　如果说，“青春躁动症”尚属于一种生理上的无害症状，那么，来自成年人社会且传播迅疾的“世俗躁动症”，对于未成年者则构成潜伏性的有害作用。 　　今日的校园已不尽是“桃李芬芳”的世界。每有商业的季风刮来，校园平静的水波便会荡漾一番，水波之上的小船呢？情景可想而知。我们的教科书上没有“皮尔·卡丹”“劳力士”“卡迪拉克”这些词，考卷上也没有“四大天王”这道试题，为何孩子们兴致浓厚，脱口即出？细一琢磨，概未逃脱成人世界的影响。 　　不妨看看成人世界发生了什么，孩子们又发生了什么。 　　我们这里“下海”之声不绝于耳，万言金为首，孩子们那里便是知识贬值，厌学之风盛起；我们这里玩一回贵族享受，崇尚起高档消费，孩子们那里便斗富摆阔，生活攀比行止放纵；我们这里倡导重金育奇才，贵族学校加精英教育，孩子们那里便使小皇帝的性子，动辄出走要挟；我们这里偏爱隔海摘星，吹捧不惜血本，孩子们那里便视若偶像，当一当追星族又何妨…… 　　如果说，上述种种迹象显示出成人世界的“世俗躁动症”正在对未成年者发生着显性感染；如果说，这种看得见的感染还有望通过国力的增强、经济和社会文明程度的提高逐渐化解；那么，潜藏于我们日常生活中的种种躁动的观念，则会在不知不觉中将一种难于化解的病毒浸入孩子的精神。当孩子不愿读书时，大人们便说：“不读书怎么能赚大钱？”当孩子突然有一天喜欢起图画时，大人们即刻以培养天才的方法对之，以至七八岁的孩子便会说出“我学图画（钢琴、短跑、上奥校等）就是为了当特长生，上好中学”的话来；好像上学、画画仅仅是为了世俗社会的生存需要，而人自身的发展，人追求美好精神世界的本性需要却无关紧要。当我们要求学生们背诵那些难于理解的政治、道德概念时，积累知识教化文明的目的已经演化为考试、得分的手段；当报刊上登一篇警示孩子们弱点的文章时，我们便立竿见影地组织什么冬令营、秋令营，以此证明孩子们不存在某些弱点，殊不知这样的证明，非但没有使孩子们的毅力品格得到磨练，反而给幼小的心灵植入了急功近利、好大喜功的精神劣根…… 　　也许，“浮躁”是人们在社会转型期的一种寄生的复杂情绪，情有可原。但有一点应摆明：一个民族的精神决不可湮没在世俗的海洋里。我们渴求物质，但决不能放弃理性的追求；我们崇尚务实，但决不以丧失理想为条件。尤其不能以猎奇的心理和揭秘的借口，将精神的废料作廉价推销，将精神病毒传染给未成年人。我们曾因十年的狂热躁动而付出高昂的代价，缘何又将这一沉痛教训丢弃脑后？ 　　总有人与我道及中国人对孩子如何挚爱。我说，当心，别让孩子和我们一起“躁动”！别用成人世界的浮尘躁土遮蔽了孩子们的眼睛！ 　　“爱心”也可以葬送未来 　　孙云晓（中国青少年研究中心少年研究所副所长） 　　我的《夏令营中的较量》一文被新闻界一通爆炒之后，引起了社会上较大规模的争论，这和中国的国情是相吻合的。在如何教育孩子尤其是如何为孩子着想的问题上，自古以来就存在着严重分歧。 　　有人认为，让孩子吃苦是没必要的，不如让孩子们去感受发达国家的发达，这样才会适应生活。然而，发达国家又是怎么考虑的呢？日本显然就不是这个思路，尽管他们相当发达，却连续三年带领孩子来中国的海岛和草原吃苦探险。据悉，今年夏天，他们又准备去四川举行高山探险活动。 　　我突发奇想，假如举办一个溺爱孩子的国际锦标赛，中国的金牌总数一定名列前茅。其实，比赛正在悄悄进行。听听28名政协委员在全国政协八届二次会议上的发言吧：据科学统计，各国小学生每天的劳动时间为：美国，1.2小时，韩国0.7小时，法国0.6小时，英国0.5小时，中国0.2小时。结果，中国城市74.4％的小学生在生活和学习上一离开父母就束手无策…… 　　天下父母无不爱自己的孩子，然而，爱的方式却有极大的不同，而由此造成的结果更是天壤之别。爱心可以造就未来，爱心也可以葬送未来。 　　在美国迪斯尼乐园里，一位美国母亲逼着自己很小的孩子坐高速缆车，孩子哇哇哭着往母亲怀里钻，被母亲无情地推开了。这位美国母亲说：“孩子如果没有这点胆量，他就不要做人！” 　　坦率地说，我之所以写《夏令营中的较量》，主要目的就是给社会一个警示，给家长一个刺激，给学