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魏晋时期世族地主和部曲、佃客关系
魏晋时期世族地主和部曲、佃客关系
[摘要]世族地主和部曲、佃客是魏晋时期的两大阶级,部曲、佃客的身份、地位很复杂,魏晋时期的世族地主垄断着国家的政权,世族地主与部曲、佃客的关系也就构成当时最主要而且很独特的阶级关系,了解他们之间的关系,对我们从整体上认识魏晋时期的历史具有重要意义。
[关键词]魏晋时期;世族地主;部曲;佃客
[中图分类号]K235 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2012)04-0012-02
在我国封建社会中,地主阶级一直是统治阶级,然而各个历史时期的地主阶级势力对政权的影响也并不相同,中国历史上的秦汉时期是中央集权制王朝,皇权不断得到加强。但在魏晋时期,由于东汉末年阶级矛盾激化,终于爆发了黄巾起义,东汉朝廷无力镇压,采取让地方世族组织武装去镇压农民军,后董卓入京,各地州牧、世族武装以讨伐董卓为名展开大混战。中央集权日益衰弱,地方世族地主势力逐渐壮大,并逐渐掌握了国家大权,世族所有制也就成为魏晋时期的主要经济形态。这一时期,是地主封建制社会发展史上的一个大变动时期,对后世影响深远。因此,认识魏晋时期的世族地主和其附庸部曲、佃客的关系,对更深入认识魏晋时期的这段历史就显得格外重要。
在魏晋时期的世族庄园中有两大阶级:一是世族地主;二是其依附者,主要是部曲和佃客。所谓世族,是指在政治上有特权的世袭大地主,魏晋世族制度始于九品中正制,这是由曹魏时期的吏部尚书陈群提出来的,魏晋时期的世族势力萌芽于西汉末年,南阳湖阳人樊宏“世善农稼,好货值。重性温厚,有法度,三世共财……其营理产业,物无所弃,课役童隶,各得其宜,故能上下戮力,财利岁倍,至乃广开田土三百余顷”。①东汉继续发展,到曹魏初期,九品中正制的实行造成了公门有公,卿门有卿,“高门华阀,有世及之荣,庶姓寒人,无寸进之路”。所以,曹魏以后,世族势力更加发展,西晋时世族门阀势力正式形成,显著的标志就是世族掌握了国家大权,“今台阁选举,涂塞耳目,九品访人,唯问中正,故据上品者,非公侯之子孙,则当涂之昆弟也”。②在当???世族自给自足的庄园里的依附者,主要是部曲、佃农。“部曲”一词最早见于《史记?司马相如传》,是西汉政府军队的编制单位,即对汉代军队的称谓。到东汉时期发生了变化,东汉以来,随着豪强地主势力的发展,许多豪强地主将其家丁和依附民武装起来,也称部曲。所以,魏晋时期,部曲指正规军队的时候较少。此时,部曲已经成为世族地主和豪族所拥有的私家武装,并且逐渐普遍化。部曲主要来自于宗族,也有门生故吏、招募的流民及其他各种依附者,所以,只有编成军队才称为部曲,部曲活跃的时候通常也就是军事活动频繁的时候。到魏晋时期,部曲活动最为频繁,尤其是建安时期和“永嘉之乱”后。
客本来是指外来人,相对于宗族而言,非宗族成员就是客,相对于乡里而言,外乡人就是客,本来并不含有身份低微的意思。在东汉末年,由于战乱不断,他们便依托于世族豪强沦为依附农民,久而久之,耕种世族地主土地的佃农与主人的依附关系逐渐强化起来,承受世族地主的超经济剥削。总之,这一时期部曲、佃客已经成为地主庄园制度的重要组成部分。他们之间有着千丝万缕的关系。部曲、佃客之所以在魏晋时期能够鼎盛地存在下去,有其赖以存在的经济基础、政治条件和社会条件。
第一,我国自秦汉以来,就已经确立了地主土地私有制,国家规定土地可以自由买卖,为地主大量占有土地提供了客观条件。土地的集中使农民从国家的编户齐民转变为世族大地主和地方豪强的依附农民。因此,封建性大土地所有制的发展是部曲、佃客大量出现的经济基础。
第二,魏晋时期中央集权力量的削弱,封建割据局面的出现,都为部曲、佃客的大量出现提供了政治条件。而且,这一时期战乱频繁,人民流离失所、无家可归,使当时的社会生产和生活无法正常进行,造成了“名都空而不居,百里绝而无民者,不可胜数”③的惨景,农民大量地依附于地方的世家豪族,这也就是部曲、佃客大量存在的社会条件。
魏晋时期的世族大地主和其依附者部曲、佃客就构成了这一特定历史时期的独特的阶级关系。这时的部曲、佃客,一方面是世族地主和豪强在中央集权削弱的条件下进行争权夺利的工具;另一方面他们又具有较之以往的更强的人身依附性,从而使他们的身份、地位显得复杂而且有多层次性。
一、 世族地主和部曲、佃客是一种宗法关系
我国古代宗族在不同的历史时期表现为不同的形态和特点,魏晋时期的宗族组织具有浓厚的封建色彩。宗族一直以来都是农村中最牢固的组织,无论在生产上、生活上都对族人产生着根深蒂固的影响。社会动荡,战祸不断,中央集权严重削弱,个体小农在战乱中根本无法自保,只有依附宗族才能求得生存,地方世族豪强纷纷组织自己的宗族子弟为部曲,修堡筑壁。他们屯坞自守形成大大
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