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第二章 学习概论;[思考题] 1.学习与本能、成熟、成绩等的关系是什么？ 2.中西式“学习”定义的异同与启示。 3.中西式学习过程的异同与启示。 4.有效学习的条件是什么？ 5.简要述评加涅的学习分类思想。 6.简要述评布卢姆的学习分类思想。 7.中西方学习策略有何异同？ 8.“机械学习与意义学习”属于一对学习方式或方法，除此之外，请列出五对学习方式或方法，然后逐一论述它们的优缺点。（博士生入学考试“教育心理学”科目考题）;第一节 关于学习的几个问题;（三）认知心理学与人本主义心理学关于学习的定义 ●认知学派观点 个体经由练习或经验引起的认知结构的相对持久的变化 ●人本主义者观点 学习是指个体经由练习或经验引起的自我概念的变化;（四）学习的科学含义 广义： 有机体经由练习或经验引起的心理(包括认知、态度、情绪、情感、品德、意志）、行为或行为潜能的相对持久的变化 狭义：个体凭借练习或经验产生的，符合教育目标要求的，比较持久的心理（包括认知、态度、情绪、情感、品德和意志）、行为或行为潜能的变化 ;2.学习与成熟 ●成熟：指个体在发展上的、解剖学上的、生理学上的变化，这些变化是建立在遗传特征的基础上，随时间的推移而生长与发展的，就好像是由遗传事先预定的方案的自然展开（如站立） 3.学习与成绩 4.行为的暂时变化与相对持久的变化;5.人的学习和动物的学习的本质差异 动物如何学习？ 习惯化学习：当一刺激反复发生时，其反应就会逐渐减弱，乃至消失 条件反射： 模仿学习：动物在幼年时会模仿者或其他成年动物的行为，来学习一些基本的技能。如辛德在大不列颠岛发现：一只山雀撕牛奶瓶盖，所有山雀都会了 印痕学习：最早来自奥地利行为学家奥康德·劳伦兹，认为动物在初生的一段时间内都倾向于把与自己接触最多的移动物体当作自己的父母，这种学习对动物初期的生活久以后的择偶行为都会产生明显的影响 推理学习：悟性学习;（五）学习与文化;（五）学习与文化;（五）学习与文化;（六）中式“学习”的含义与启示;●《礼记·月令》：“[季夏之月]鹰乃学习。”学，效；习，鸟??频飞起。指小鸟反复学飞。 ●郭沫若《卜辞通纂考释》：“此字（甲文）分明从羽，从日，盖谓禽鸟于晴日学飞。许之误在伪日为白，而云白声。” ●当“学习”用于人时，本是指后觉之人模仿先觉之人（通常是老师或父母等）的模仿学习。 ●段玉裁：“作斅从教，主于觉人。秦以来去攵作学，主于自觉。” ; ●根据上述解释，“学”的本义其本义是“学习；接受教育”之义；“习”的本义是指“小鸟于晴天练习飞翔”之义；“教”的本义是“教育”之义。并且，“学”与“教”在字义上可通用，二者也都有“效法或模仿”之义。将“小鸟效法大鸟练习飞翔”的内涵稍加扩大，很容易引申出后觉之人效法（模仿）先觉之人的“效法”，这本就是“上所施，下所效”的“教”字的含义。这样，在汉字史上，“学”与“教”曾经写作一个字，即都写作“斅”，当其用作“学”或用作“教”时，其含义基本相同，都是指“学习或教育”之义，只是用意略有不同而已：“作斅从教，主于觉人。秦以来去攵作学，主于自觉。”;因此，经典的中式“学”指的主要是模仿学习：即一个人（通常是后学者）模仿另一个人（通常是扮演教师角色的先学或先觉之人，如老师或父母等）的学习，而后学模仿先觉的目的，本是想获得与先觉者类似的知识经验和行为方式，从而使后学者自己逐渐变成像先觉者一样或类似的人。用一句通俗的话说，“长大后，我就成了你”一语，最能表白经典中式“学”的特色。由此可见，经典的中式学习之中并不包含创新学习之义。 ●许慎：“思，睿也，……。”段玉裁注：“睿者，深通川也。……引申之，凡深通皆曰睿。……谓之思者，以其能深通也。” Watkins等整合了一系列有关亚洲人学习行为特点的研究，认为很多受儒家文化影响的中、日、马（马来西亚）等地的学习者普遍采用机械记忆的方式进行新知识的理解和学习 ————Watkins D，Reghi M，Astilla E. The Asian Learner as Rote Learner Stereotype: myth or Reality? Educatinal Psychology，1991，11，21_34 ;●中国先哲对“学习”的这种看法，其长处在在于：强调学习者自己对先人已有知识经验的反思、继承与觉悟，从而使先人的宝贵知识经验得以代代相传；其不足之处是：正因为强调继承先贤的知识经验，也就颇为忽视甚至贬低学习者自己的求异思维，进而抑制了学习者创新能力的发展。; 据2003年7月18日出版的美国《科学》杂志报道：中国军事医学科学院的研究小组从最早一些患者身上获取的标本中发现了一种新的病毒。他们把这种病毒接种到细胞培养基和乳鼠上，用电子显微镜拍了照，发现这种病毒