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张之洞学前教育主张
张之洞学前教育主张
1940年清政府颁布了《奏定学堂章程》,其中《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》是我国第一个学前教育法规。这一章程体现了张之洞的学前教育观点,章程中的基本思想是:
1、重视学前教育,蒙养家教合一
2、提倡保教结合,强调启发涵养
3、依据幼儿特点,确定教学内容
4、实施保姆培训,提高幼教师资
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中体西用
张之洞,近代教育家,洋务派代表人物之一。
提出背景:鸦片战争过后,充满危机的中国封建社会正急速的向半殖民半封建社会转变,统治者为了巩固封建政权,就不得不去“西学”中去寻找武器。
“中体西用”,“中学”是中国的传统文化,体重最重要的就是封建的三纲五常。“西学”是指西方的管理制度和科学技术。“中学”为主,“西学”其次,即“中学为体,西学为用”。
评价:积极:“中体西用”的合法化打破了中学的一统天下,使中国落后封闭僵化的局面得以改观,为引进西学提供了理论依据,而且促成了中国近代化的开端。
消极:这一思想以维护封建统治为出发点和目的,必然和西学产生矛盾,最终中体无法保住,西用也无法继续深入发展。
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张之洞是洋务运动后期的主要代表人物之一,他以“中体西用”思想为指导,制定了我国第一个学前教育法规,确定了蒙养院在整个学制体系中的基础地位,从而开始了我国学前教育近代化的历史进程。
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康有为的学前儿童公育思想
《大同书》
《大同书》描绘了一个带有空想社会主义色彩的大同世界,体现了康有为的社会理想。在这个大同社会中,康有为有一个公养的教育系统,即人本院、育婴院、小学院、中学院、大学院、其中人本院和育婴院是学前教育机构,它包括胎教和幼教两个阶段。其公育思想主要有:1、重视环境 2、慎择保傅 3、教导孕妇 4、培育婴幼
康有为在《大同书》中吸取了古今中外教育思想的某些合理因素,设计了一个从胎教到幼教的完整的学前儿童公共教育体系。她重视环境建设和教师的选择,强调对孕妇和儿童进行德、智、体、美的教育,以促进身心协调发展。他的儿童公育思想虽然带有许多空想成分,且有的并无科学根据,但他强调不分男女和贫富,每个儿童都要接受学前教育,并且要根据儿童的年龄特点进行施教,这种教育民主化和科学化的思想,在当时及对以后都产生了很大的影响。
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蔡元培的儿童教育思想
五育并举:军国民教育(体育)、实利主义教育(智育)、公民道德教育(德育)、世界观教育、美感教育(美育)
“尚自然”、“展个性”:尊重儿童个性,让儿童自由自然地发展。
蔡元培的公育思想:主张通过胎教院、乳儿院、蒙养院来实施学前儿童公育,并从贫儿院下手,从贫儿推及不贫的儿童。(比康有为的公育思想实际)
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蔡元培儿童美育的思想:
蔡元培是我国近现代美育的倡导者,发表了《美育实施的方法》,主张将家庭教育、学校教育、社会教育三方面结合起来进行美育。认为美育应从胎教起步,婴儿和母亲生活在自然美和艺术美构成的环境中。
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张雪门的学前教育理论和实践
行为课程:生活就是教育,五六岁的孩子们在幼稚园的生活实践,就是行为课程。首先,课程完全根据与生活,其次,课程应主义实践行为。
行为课程的教学方法:行为课程的实施要旨是以行为为中心,以设计为过程,采用单元教学法,并注意动机-目的-内容-实施-评量。教学法应起于活动有计划的设计;根据设计指导儿童的行为,注意劳动中劳心的原则;结束后进行评量和检讨。
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行为课程的特点和要求:1、“幼稚生对于自然和人事界没有分明的界限,他看宇宙间的一切一切,都是整个儿的”,所以编制课程时如果分得太清楚,太有系统了,反不能引起儿童的反应。 2、“在幼稚生的时期中,满足个体的需要,实胜于社会的需求”,所以编制课程时虽然要考虑社会的需要,但更应强调满足儿童个体的需要。 3、“幼稚园的课程,须根据于儿童自己直接的经验”。
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张雪门的幼稚园行为课程的基本思想就是“生活即教育”、“行为即课程”。其目标兼顾个体的需要与社会的需要,其内容来自周围生活环境,其方法采用单元设计教育法,其实施则以行为为中心。
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陶行知的学前教育理论与实施
提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”、“在劳力上劳心”等教育主张,形成了他的生活教育理论。
陶行知思想教育的特色:1、主张人民第一、教育为公,坚持问哦工农大众服务的方向,他是我国为工农服务的乡村和工厂学前教育事业的开拓者 2、重视儿童生活力和创造力的培养,要求根据“生活教育”的精神,采用教学做合一的方法。
《幼稚园之新大陆》,指出工厂和农村最需要幼稚园,号召开展一个幼稚园下厂下乡运动
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陶行知生活教育理论及其现实意义:
陶行知针对旧教育以书本为中心,脱离生活实际的死教育,吸收、改造杜威的实用主义教育思想,形成了其生活教育理论。
这一理论主要内容有:1、生活及教育,强调寓教育于幼儿的生活之中,使生活无时不含教育的意义? 2、社会即学校,使教育的
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