《中医养生基础》教学课件第二讲.pptVIP

第二讲 中医养生学 的基本理论 1 人(生命)的起源--- “人以天地之气生,四时之法成”; ”天地合气,命之曰人” 2 生命的运动形式--- “气的升\降\出\入运动 “ 人体的生命活动，是以体内脏腑阴阳气血为依据的。脏腑阴阳气血平衡，人体才会健康无病，不易衰老，寿命才能得以延长。这就是《素问·生气通天论》中“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝”的理论。 天年的概念---天赋的年寿，即自然寿命 古代养生家、医家认为在人之寿命宜在百岁到百二十岁之间。 寿命 寿命是指从出生经过发育、成长、成熟、老化以至死亡前机体生存的时间，通常以年龄作为衡量寿命长短的尺度。 健康人的生理特征 （一）生理健康特征 1、眼睛有神　 2、呼吸微徐　 3、二便正常 4、脉象缓匀 5、形体壮实 6、面色红润 7、牙齿坚固 8、双耳聪敏 9、腰腿灵便 10、声音宏亮　 11、须发润泽 12、食欲正常 （二）心理健康特征 1、精神愉快　 2、记忆良好 中医理论基础(1\2) 这是一张古代“太极图”。太极的内涵是：太，含有‘至’的意思；极，含有‘极限’之义，就是至于极限，无有的意思。既包括至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥六合，卷之退藏于心，可以大于任意量而不能超越圆周的空间，也可以小于任意量而不能等于零或无。 图中黑白二色，代表阴阳两方、天地两部，黑白两方的界限就是分天地阴阳的人部。白中黑点，表示阳中有阴；黑中白点，表示阴中有阳。 阴阳的基本内容 阴阳的最初意义，是指日光的向背，向日为阳，背日为阴，后来将阴阳的含义，引申为比较抽象的的概念，如气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，事物运动状态的动与静…。 最后总结出凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的为阳的属性；凡是以相对静止着的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的为阴的属性。 所以阴阳是说明自然界（包括人体）相互关联着的、相互对立着的事物和现象的相反属性。其内容主要有：1）阴阳对立（指相互对立制约，消弱对方之意）；2）阴阳互根（指任何一方都不能脱离另一方而存在）； 3）阴阳消长（指一方太过导致另一方不及、另一方不及而导致对方太过）； 4）阴阳转化（阴阳消长变化到极点时便各自向对方转化，即阳转为阴或阴转为阳）。 五行的基本内容 五行的特性 五行的特性——中国古人在长期的生活和实践中，对“木、火、土、金、水”五种物质的直观观察和朴素认识的基础上，进行抽象而逐渐形成理性概念，是用以识别各种事物的五行属性的基本依据。其五行特性如下： 木 木的特性——“木曰曲直”。“曲”，屈也；“直”，伸也（指树木的枝条具有生长，柔和，能屈能伸的特性。由此引申说明凡具有“生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物，均归属于“木”。 火 火的特性——“火曰炎上”。“炎”，是焚烧、炎热、光明之义；“上”，是上升，“炎上”是指火具有温热、上升的特性。引申说明具有温热、向上等性质或作用的事物，均归于“火” 土 土的特性——“土曰稼穑”，“稼”，即种植谷物；“穑”即收获谷物。泛指种与收谷物的农事，引申凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象，归属于“土” 金 金的特性——“金曰从革”，“从”，顺也；“革”，变革。是指金有相济刚柔之性，是通过变革而产生的，引申说明凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象，均归属于“金” 水 水的特性——“水曰润下”，“润”，即滋润、濡注；“下”，即向下、下行。润下，说明水具有滋润向下行的特性，引申凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象，归属于“水” 事物和现象的五行归类 取象比类法——“取象”即从事物的形象（形态、作用、性质）中找出能反映本质的特有征象；“比类”即是以五行各自的抽象属性为基础，某种事物所特有的征象相比较，以确定其五行的归属。 如——自然方位配五行：日出东方，与木升发特性相似，故东方归木；南方炎热，与火特性相似，故南方归属于火；日落西方，与金之沉降相似，故西方属金；北方多寒冷，与水之特性相似，故北方归属于水；中原地带土地肥沃，万物繁茂，与土之特性相似，故中央归于土。 方位五行归类 北 时季五行归类 木——春 火——夏 土——长夏 金——秋 水——冬 五气配五行 木——风 火——暑 土——湿 金——燥 水——寒 五色配五行 木——青 火——赤 土——黄 金——白 水——黑 五味配五行 木——酸 火——苦 土——甘 金——辛 水——咸 脏腑配五行 木——肝、胆 火——心、小肠 土——脾、胃 金——肺、大肠 水——肾、膀胱 * * 阴阳\五行---概要 木 火 土 金 水 木 火 土 金 水 木生火\火生土\土生金 \金生水\水生木 木克土\土克水\水克火 \火克金\金克