班会：慎独.ppt

慎独。 请大家猜想一下它的意思。 （答对有奖O(∩_∩)O~） 慎独 慎：谨慎 独：独立 慎独：在独处时能谨慎不苟。 慎 慎独，慎独。有慎才有独，所以，这一版专介绍慎。 慎,谨也。——《说文》慎,诚也。——《尔雅》慎,德之守也。——《国语·周语》僶勉就善谓之慎。——《贾子道术》慎尔优游。——《诗·小雅·白驹》予慎无罪。——《诗·小雅·巧言》入门主敬,升堂主慎。——《仪礼·聘礼记》此所以学者不可以不深思而慎取之也。——宋· 王安石《游褒禅山记》忧懈怠则思慎始而敬终。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 独 “慎”说完了，再说“独”。这一板块就又成“独”了~ 单一，只有一个 ：独辟蹊径（喻独创新风格或新方法 ）。独具慧眼（形容眼光敏锐，见解高超）。 Only就有“独”的意思。 独善其身，独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。 独具一格 ：单独有一种特别的风格、格调。 独断独行 ：行事专断,只按自己的意思办。形容作风不民主 你在他手下办事,只可以独断独行,倘若都要请教过他再做,那是一百年也不会成功的。——清· 李宝嘉《官场现形记》 慎独 慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自律；慎独是一种坦荡。所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。 慎独是儒家的一个重要概念，慎独讲究个人道德水平的修养，看重个人品行的操守，是儒风（儒家风范）的最高境界。对于其含义，人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”《辞海》，或“在独处时能谨慎不苟”《辞源》。 慎独是儒家修行的最高境界，举一例而言其深。 在《大学》原文中，有这一段话是这么说的，“小人闲居为不善”，意思是小人平时喜欢做不好的事情，当他见到慎独的人后，却试图伪装自己，“掩其不善，而着其善。”然而，人们的内心与外表往往是一致的，平时不好的意念、想法总能在行为中表现出来，“人之视己，如见其肺肝然”，勉强在形迹上伪装是伪装不了的，只有像慎独的人一样“诚于中”，才能“形于外”，“诚于中，形于外”是慎独的一个主要含义。 道也者不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹， 恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 　 （驾驭本性的）道啊，是时刻不能离开的。那些可以离开的束 缚，都不 能 称 之 为 道。因此君子会因为担心有自己看不到的地方而 更 加 严 谨，会因为担心有自己听不到的地方而更加小心。没有比在那些不易察觉的地方更能表现出君子人格的，也没有比细微之处更能显示君子风范的。所以，君子是要严肃地面对自己的。 《杨震暮夜却金》 四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗（wei)震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。 译文：杨震四次调任荆州刺史、东莱太守。到郡上任的时候，路过昌邑时，过去他曾推荐的荆州秀才王密正在做昌邑的县令。晚上，王密去拜见杨震，怀中揣了十斤金子，送给杨震 。杨震说：“我了解你，你不了解我，这是怎么回事呢？”王密说：“这么晚了，没有人能知道这件事。”杨震说：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能说没人知道？”王密羞愧地退出去了。 慎独 所谓慎独，便是在一个无人监管的环境里自己认认真真的做自己的事情，不再去管其他人。但是，经过上面所述的一些实例与讲解，恐怕没有几个人能真正做到“慎独”。慎独其实很简单，只要在合适的环境里好好的，认真的做好自己的事情，便也是做到了所谓的“慎独”。 * * 初一二班主题班会 所谓“慎独” 正式主题 又如: 审慎 (周密而谨慎); 失慎(疏忽); 慎独 (个人闲居独处时,也要小心谨慎,不可有越礼非分的念头); 慎刑(谨于用刑); 慎行(行为谨慎); 慎言慎行(言行都十分小心注意); 慎小事微(谨慎对待微小的事情); 慎缄(小心谨慎,不说或少说话); 慎小谨微(对细小的事也小心对 独,犬相得而斗也。羊为群,犬为独也。——《说文》。 段玉裁注:“犬好斗,好斗则独而不群。” 君子慎其独也。——《礼记·礼器》 儒有特立而独行。——《礼记·儒行》 我独南行。——《诗·邶风·击鼓》 天之生是使独也。——《庄子·养生主》哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。——《楚辞·屈原·涉江》 吾以捕蛇独存。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》君今何疾,