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文学概论 关于审美界说的复习
关于“审美界说”的复习 问题1:人类活动的特点是什么? 答:人类活动的特点是合规律性月合目的性的统一。所谓合规律性,就是人类的活动总是力争按一定的规律办事的。而合目的性,则是指人类的活动,总是按照一定的意识、目的、计划去做的。由于动物按照本能活动,它缺乏有意识的目的,其大脑也难于掌握事物的规律。 问题2:自然的人化指什么? 答:“自然的人化”包括两个方面的内容。其一是外在自然的人化,即人通过自己有意识的劳动,对外在自然进行改造,使其与人类相关;其二是内在自然的人化,即人在长期的劳动实践中,自身的感官器官逐渐“人化”,摆脱动物的功利性。 问题3:如何理解人的本质力量对象化? 答:人的本质力量对象化,指人在改造外在物质自然的劳动过程中,使外在物质自然界按照人类的意志发生改变,从而使这些发生改变的物质自然界成了人的智慧、力量、能力的证明。这样,人们在观察这些发生改变的物质自然界时,能够从中观察到人的智慧、力量、能力等属人的力量,这就称作人的本质力量对象化。 问题4:人与世界的审美关系是如何建立的? 答:人与世界审美关系的建立需要两个条件。其一是人通过物质改造实践活动,使人的本质力量对象化;其二是人的感官器官摆脱动物的功利属性。这样,当人用非功利的眼光看待内化有人的本质力量的外在自然界时,会产生一种快感,这就叫审美,也即人与世界的审美关系(诗意关系)就建立了。 问题5:审美的内涵具体指什么? 答:审美的内涵包括两个方面的内容:其一是对内化在对象中的人的本质量的体悟;其二是它是一种对象性的精神活动,必须是从一个生动的形象(对象)中体悟到某种人的本质力量,才叫审美。 问题6:如何理解自然美? 答:美的本质是人的本质力量对象化。一些似乎与人无关的自然美,其实来自于人将这些自然“人格化”,然后再用人类在长期的物质劳动实践过程中形成的审美范畴,如“纯洁”(用来形容万里无云的天空)、“壮美”(用于形容瀑布的声势),来描绘这些自然物质。因此,与其说人是在“审”自然美,不如说是在“审”这些审美范畴,而这些审美范畴最先是用来形容人类的,属于人的本质力量。 * * *
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