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自媒体时代编辑角色公民化趋势 　　摘要：在自媒体时代不请自来之际，传统的编辑角色正遭遇空前的挑战而呈现出新的变化样态：一、自媒体时代的编辑不把改造人性当成生活的前提，而呈现出角色公民化趋势。二、以自媒体文学为例可知编辑角色公民化，符合日常生活审美化的人性原则。提出“自媒体时代的编辑角色公民化趋势”这一议题，旨在探讨21世纪的编辑出版业特别是中国大陆的编辑职业，其文化生产及审美创造价值究竟何在？ 　　关键词：自媒体；编辑；公民化；文化生产；审美价值 　　中图分类号：G237 　　文献标识码：A 　　文章编号：1001-5981（2012）04-0148-04 　　如果说古代编著角色一体化，呈现出文化生产的一种始源状态，那么，随人类文明历史的推进，人的社会角色分工细化，编与著行为逐渐分开，出现了专职的编辑行业，这也是一种十分自然正常的文化生产状态；不过，时至21世纪的今天，因科技的发展，人类资讯的地球村同步化，传统纸媒与数字媒介并驾齐驱，全球各地，越来越多的个体随受教程度的提升而又自我编、著行为一体化了，从职业角色变化的表象来看，人类文化生产的历史形态，仿佛打了一个回转，传统的编辑角色正在遭遇空前的挑战而呈现出新的变化样态，因此，本文在此特提出“自媒体时代的编辑角色公民化趋势”议题，目的在于探讨21世纪的编辑出版业特别是中国大陆的编辑职业，在自媒体时代不请自来之际，其执业文化创造价值究竟何在？ 　　一、什么是自媒体？ 　　据百度搜索可知，2012，博客诞生至少15年，中国博客的出现也有10年。虽然谁是全球博客第一人，至今仍是不解之谜，但Blog这一知识成果迅速成为全球共享并对人类文明的影响力不可估量，已有目共睹。以中国大陆来说，2002年博客正式进入国人视野，其主要标志就是有了“博客”这一中文名称。 　　微博（Micro-blog）是一种基于用户关系的信息分享、传播以及获取平台，微用户以140字左右文字更新信息，加之长微博和链接视频等，实时分享。2009年8月中国新浪网率先推出了微博内测版，至今用户过亿。 　　观察博客和微博在中国大陆的运行情形，不难发现这些新媒体集中释放的是公民前所未有的自由表达权，它们正濡染成中国民间舆论的一块重要阵地。其三个主要特点：1）个体的观点；2）独立的品牌；3）自由表达与公众传播等，凸显的恰是公众开始有可能接管传统舆论一律的领域，从而使中国公民社会的种子，有了开花结果的可能。 　　近些年来，自媒体（We-media）正在全球风行中，特别是在手机用户达4亿之众的中国大陆，自媒体传播情形尤为火爆。仅从微博来说，其随人机自由移动，越来越日常生活化，只要有心，俨然人人皆有可能做自己所处时代的记者、编辑、出版人等等。 　　正因为博客、微博等自媒体传播的信息接受度极高，可迅速形成极具舆论导向的“公共领域”，且其现实的快捷应用带来了公众信息量的激增，所以，自媒体传播行为尤其需要传者和受者都具备现代公民意识，以便渐次培育出一种往昔中国稀缺的公民社会，否则，她有如被迫打开的潘多拉盒子，利弊两方面的功能都会立竿见影，而最终伤害的还是人类文化创造本身。 　　自媒体时代的到来使21世纪的编辑职业编著合流，回归其始源功能状态，其实这合乎人性发展的实际，彰显了人类文明越来越公正、公平、民主、自由、多元的文化缔构气象。试想，当每一文化主体在打开电脑或手机等新型传媒载体时，“来，说说你在做什么，想什么”，这类温柔的传播提示着实很容易就俘获了你，令你好像回到作为一个“人”原初的结绳记事阶段，满足人的物质与精神生活双重需要，即产生一种内在的文化创造冲动：主动或被动地还原自身所处历史的现场，数字化记录个体的微生活。这种借助科技手段随手拍或记画的自媒体行为，逐渐消弭了过去传统的文化精英与普通草根之间的巨大障碍，吻合人的所谓生活不死，剪不断理还乱的文化创造也如影随形这一生命存在本能。于是，“书生气，浪淘沙；编辑梦，蝶恋花……赏古今奇文，聚天地精华”，这一“不亦快哉”的传统编辑职业化生活，如今变得人人唾手可得，甚至更加便捷：足不出户，虚拟世界的“携手游历名山，联句出口成章。观长空之雁字，采芙蓉于秋江”，越发“不亦快哉”了，难怪自2008年以来，“自媒体”一词的新闻引用量，显呈激增之势。 　　二、自媒体时代的编辑角色，不把改造人性当成生活的前提，而呈现出公民化趋势。 　　由前述什么是自媒体可晓，自媒体明显向传统媒体发出了挑战，最突出的一点即：编辑职业不再成为少数人的专利，编辑角色无需刻意精英化，编辑不再是文化启蒙的绝对主角，不再人为地将编辑自我与大众区隔开来，不会把改造人性当成生活的前提，以至于每一个体的日常生活审美化成为可能。那么，在这一过程中，如何保障信息潘多拉匣子打开后文化缔构的真善美取向不被扭曲？这便不得不牵涉编著行为的公民化问题。因