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引导阅读,打好精神发展底子 　　很多语文专家认为，“语文是人类生存发展的基础”，这句话阐释了语文教育对人的发展的重要性。北大教授钱理群提出，“从语文的基础性质出发，我想强调的是‘打底子’的概念：打好终身学习的底子与终身精神发展的底子，以保证每一个人的‘一生可持续发展’”。 　　而在现实的语文教学中，当语文教师以满腔的人文情怀去引导学生时，常常遭遇到许多尴尬的事情。比如，高一的孩子就会急不可待地问：“老师，现代文的题目怎样答题才会得高分？”“老师，作文有没有固定的模式，背几篇高考作文管用吗？”每每听到这样的话语，看着他们那充满期待的眼睛，笔者的内心就会感到万分悲凉，为他们，更为我们语文教育的现状。 　　语文，在许多时候是“读”出来的，“写”出来的，而绝不仅仅是教师的几句技巧、方法就帮得了忙的。笔者试图找出一条路，一条清晰一点的路来指导教学，来帮助学生们，引导他们阅读我们经典的文学作品，引导他们写出更灵性的文字，从而，为他们打好终身学习的底子和终身精神发展的底子。 　　笔者尝试以《月下独酌》教学为引子，以读促写，以写悟读，以教材为切入点，引导学生在阅读中提升对李白的认识，在写作中实现自我的丰富与发展。 　　一、拓展阅读的宽度 　　语言不仅仅只是工具，更是人的生命活动、精神活动。教材中每一篇作品背后，一定都树立着一个大写的“人”。这群作家或豪放旷达，或忧国忧民，或婉约细腻，他们的精神品格足以引导我们的学生在阅读中得到精神的滋养。因此拓展阅读的宽度，就是要以文本为切入点，引导学生阅读与文本相关的文章，引导学生从了解作者到喜欢作者，从简单的理性概括到深入的感性交流，从而在体悟作者精神的基础上，自动自发地去阅读，去写作，最终达到精神的丰盈。 　　在教授《月下独酌》时，笔者尝试从以下方面去拓展学生阅读的宽度：课前编制学案，引导学生复习已经学过的李白的诗歌，了解李白一生的四个阶段、李白的思想与性格，以及李白诗歌的艺术成就、李白的诗酒人生，进而思考“李白是一位怎样的人？”这一问题。这样学生在学??《月下独酌》之前，先对李白有了一个具体的认识。课中，比较阅读李白的《独坐敬亭山》，让学生深入理解李白的内在孤独。课后，师生动手选美文、颂美文、写美文，与学生一起编选余光中的《念李白》《寻李白》、鲍鹏山的《兴高而采烈——读李白》等关于李白的诗歌和文章。许多学生在阅读之后跃跃欲试，写下了不少精美的文字。 　　其实，阅读教学，不应该仅仅把阅读的视野放在一篇一文的阅读上，而应该引导学生阅读文章背后隐藏的那位有血有肉的作者。例如，学生读完鲁迅先生的《狂人日记》后，不是简单地知道鲁迅是著名的文学家、思想家、革命家就可以了，而是进而了解先生那种直面民族劣根性的勇气和担当，了解先生的幽默和睿智。同样，学生学完《像山那样思考》后，不是简单地知道文章的作者是一位美国的生态学家就可以了，还应该知道这位名叫利奥波德的生态学家不仅是生态环保思想的倡导者，还是一位践行者，并且在践行的路上作出了卓越的贡献。总之，我们要努力做到把这些作家们请下“神坛”，让学生在学习中亲近他们，与他们进行心与心的交流。 　　二、挖掘阅读的深度 　　不同的诗歌，有不同的方法和要求进行解读。我们不应该把教学目标仅仅建立在简单的背诵或者技法的指导上，而应该帮助学生在阅读过程中丰富自我、发展自我。 　　教授《月下独酌》时，笔者引导学生自由朗读诗歌并思考在这首诗中读到了一个怎样的李白？最后，在阅读和思考中，学生体悟了李白在浪漫和潇洒的底色上无尽的孤独和寂寞，也体悟了李白把人生的大孤独升华为以天地为友的大欢乐的无尽的寂寞和凄凉。 　　在阅读与思考中学生进一步明白：实际上，但凡人在孤寂的时候，常常会找点什么东西来做伴，一只狗、一只猫，都可以成为良友，一棵树、一座山也可以成为知己。 　　这样，学生在阅读中进一步确认，古今中外，许多能影响千秋万世，在后世被称贤称圣的伟人，大多数在当时处境中都很凄凉、孤独、寂寞。学生有的提到了梵高，有的提到了孔子，有的提到了鲁迅，也有的提到了卢梭。还有的学生干脆引经据典提供了周国平先生对孤独的一番解读：“一个特立独行的人而又不陷于孤独，这怎么可能呢？然而，尽管注定孤独，仍然会感觉到孤独的可怕和难以忍受。上帝给了他一颗与众不同的灵魂，却又赋予他与普通人一样的对于人间温暖的需要，这正是悲剧性之所在。越是丰盈的灵魂，往往越能敏锐地意识到残缺，有越强烈的孤独感。在内在丰盈的衬照下，方见出人生的缺憾。反之，不谙孤独也许正意味着内在的贫乏。”学生说，读完这些文字，感觉就应该是写给李白的，写给李白那颗与众不同的灵魂的，并进一步体会到了孤独的价值所在。甚至学生开玩笑，原来能够孤独还不是那么一件容易的事。 　　这样，学生在鉴赏技巧、品读意向等基础上对一首小诗的解读，读到的不仅