初中语文教学论文：让语文课堂成为培养学生人文精神的主阵地.docVIP

让语文课堂成为培养学生人文精神的主阵地 【内容摘要】在我们一次大型的语文教研活动中，从学生人文精神的现状反观我们的教学实践，教育日渐丧失了培养具有高贵灵魂的人的功能，成为一种理性工具。把人文思想渗透在语文教学中，让语文课堂成为培养学生人文精神的主阵地，具有重要的意义。我们通过一年多的实践总结出可通过挖掘教材中的人文精神；营造和谐与亲善的人文教学环境；不断提高教师自身的人文精神素养等，引导学生求真、求善、求美，学会做人，使他们真正形成健康的人格品质。 【关键词】语文教学 渗透 人文精神 记得2009学年第二学期第六周，是我们语文组的教研周，我们组就杨绛的《老王》一文进行“同课异构”活动，作为语文组的一份子，在自己开完公开课后并积极去听组内其他同行的每一节公开课。一天，我去听一位教师上《老王》课。课文主要讲杨绛女士一家与老王之间的来往及感情。课文有这么一段：在物质极度匮乏时期，单身老王在自己生命即将结束之时，把自己仅有的一些鸡蛋和香油送给杨绛女士一家，文中的“我”要给老王一些钱，老王说他不是要钱。过了十来天，“我”才知道，老王从“我”家回来的第二天就去世了。每想起老王，“我”总觉不安。几年过去了，“我”渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。课堂上，教师提了两个问题：第一，老王为什么要给“我”家送鸡蛋？第二，作者为什么说这是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍？有的学生说：“他快要死了，不需要营养了。”有的学生说：“钱先生家有钱，他巴结人家，想让人家照顾他。”至于第二个问题，学生的回答更让人摸不着头脑。学生的回答使我的心情久久？？？ 从心理学的角度看，学生的内心世界是一刻也不会平静的，他们渴望丰富的情感体验、强烈的情感共鸣、适时的感情渲泄，以满足他们树立信心、摆脱逆境、显示才华的需求。但学生经历单一、思想单纯、生活单调，很容易在物欲膨胀，人性贬值的现代大众文化的狂潮面前茫然失措，迷失自我。因而，正要对他们进行思想的启迪、情感的陶冶和精神的铸炼，让他们受到人文精神的滋养和熏陶，使他们于潜移墨化中修身养性，形成健康人格以终身受益。语文教材中蕴涵着丰富的人文因素，如：勾践的“卧薪尝胆”，孟子的“舍生取义”， 屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，以及李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，文天祥的“人生自古谁无死、留取丹心照汗青”、于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”等。可见，语文教材中有其他学科无法比拟的丰富人文内涵。在语文课堂教学中培养人文精神，就应立足课堂，把握教材，挖掘其中人文火花，使学生在对教材内容的咀嚼、体验中，感受到人生智慧，从而潜移默化地形成良好的人格。 首先，引导学生关注作品中的人物，理解并感悟人物的情感和精神境界。我们的语文教材中有不少饱满生动，栩栩如生的人物形象，《故乡》中那项戴银圈、手捏钢叉的小英雄少年闰土，《阿长与山海经》那善良质朴的阿长，《蜡烛》里坚强、勇敢的南斯拉夫母亲等等。通过对这些个性鲜明的人物形象的学习，使学生陶冶了情操，提升了文化品位，树立了正确的人生观、价值观。八年级课文《背影》是篇闪烁着人文精神的好文章。课文刻画了一位苍老而可敬的父亲，他的眼神、他的手势无一不在向我们展示他对生活的热爱和真挚的父子之情。对于这篇课文的教学，我们可以重点抓住对父亲形象的学习，引导学生从父亲形象入手，体味情感，得到精神熏陶。在圈划写父亲的句段的基础上，请学生深情朗读、仔细品味，体会父爱伟大感人；而后请学生联系自己与父母相处生活经历谈体会，受到教育。这样，从对文本人物关注、学习，感受到文本人物情感，再到联系自己生活，思想认识上得到了提高，使学生在学知识的同时也培养了人文精神。 其次，尊重学生对文本的个性化理解。文学作品中的人物有不同的性格风貌，不同的人阅读会有不同的感受、理解。对于每位读者来说，文本应处于一种潜在的状态，不同的人去赏析，应呈现出主题的多意性，正所谓：一千个读者就有一千个哈姆雷特。语文教师应确立以生为本的教育理念，本着为了学生全面发展，尊重学生个体，倾听学生心声，鼓励学生敢于质疑教材、质疑教学参考标准答案，敢于发表个性化见解，培养人文精神。九年级课文《杨修之死》教学内容结束时，我请学生谈谈：关于杨修的死因，历史上有很多争议。有人推之于曹操，有人归过于杨修自己，还有人认为另有它因，你持哪种观点呢？问题一出来，同学们马上泾渭分明，出现两种不同答案。杨修之死，一方是由于杨修恃才放旷，终于招致杀身之祸。一方是杨修被杀的根本原因还是他在大是大非和重大问题上不能与曹操保持一致，甚至离心离德。对于学生的不同答案，我不马上下结论，而是要求他们在课文中寻求证明他们观点的依据，来支撑自己论点。并要他们就对问题不同理解出发，归纳本文中心意思。学生们情绪高昂，兴致勃勃地投入了学习中。交流时，两组意见不仅