新课改背景下阅读教学“四避免”和“四追求”.docVIP

新课改背景下阅读教学“四避免”和“四追求”.doc

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新课改背景下阅读教学“四避免”和“四追求”

新课改背景下阅读教学“四避免”和“四追求”   【摘 要】在中学语文阅读教学中,语文老师力求做到“避免课堂程式化,追求灵动和生机;避免解读标签化,追求个性和创造;避免阅读不着边际,追求妙悟与顿悟;避免浅表阅读,追求渐进和深刻。”只有这样,才能达到新课标提出的“全面提高学生语文素养”的要求。   【关键词】阅读教学 避免 追求   新课程改革对中学语文课堂教学提出了“要全面提高学生的语文素养”的要求。并指出,在教学活动中,要体现“教师的主导地位和学生的主体地位”,这样才更有利于学生的全面发展。作为语文课堂涉及最多的阅读教学,是对学生“听说读写背”综合能力的训练,更要在课堂上体现这种“双主”地位。怎样才能达到这个目的呢?笔者结合阅读教学的实践,总结出阅读教学的四“避免”和四“追求”。   一、避免课堂程式化,追求灵动和生机   近些年来,由于应试教育思想的误导,导致许多语文阅读课堂缺乏生机,死板僵化,使学生逐渐失去学习的兴趣。常常见到这样的情景,讲台上,老师不停地点击鼠标,大屏幕上不断展示新的问题及答案,从作者到字词到整体感悟到语言赏析;学生呢,不停地在书中寻找或正确或不正确答案,最终都在老师的屏幕上找到了“标准答案”,抄写下来,读一遍或几遍。一节课就在这样的问与被问中过去了。久之,学生便倦怠了,懒得去寻找和思考,反正也不一定正确,反正老师那儿有最终结果,不用着急。   那么,如何使阅读课堂灵动而充满生机呢?借用钱梦龙老先生的一句话来表达:“水木无华,相荡而生涟漪;不宁有火,互击而闪灵光”。也就是说,阅读教学应该在老师的引导下,让学生自己去探究、发现及解决问题。在这个过程中老师仅仅起到主导作用,学生才真正是学习的主体。课堂教学的过程,可以分为两个部分。一是课堂预设,预设往往使课堂走向有序。这是主要从老师的主导地位而言。具体到每课时,老师不仅要认真解读文本,真正做到融会贯通;还要充分考虑学生的水平,尽可能地想到学生可能提出的问题和认识上可能出现的偏差,作好充分准备。二是课堂的生成,生成使教???充满灵气和生机。从老师的角度讲,课堂生成主要是课堂引导和突发事件的处理。首先,老师课堂上要善于入情,随着文本内容情景的不同而或喜或怒或哀或乐,让学生受到感染,引领学生到文本的情感与境界中去。其次是在与学生交流时,要把自己放在与学生平等的地位,公平对话。再次是老师要随机应变,以不变应万变,万变不离其宗。从学生的角度讲,一方面需要学生对老师的问题能有自己独到的见解和主张,不要人云亦云,更不要照抄照搬参考书;另一方面,也要在阅读中学会自己思考,从而有所心得或者提出疑问。正如朱熹所言:“读书无疑者,须教有疑;有疑者却要无疑,到这里应该是长进。”   二、避免解读标签化,追求个性和创造   《语文课程标准》指出,阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程,是解读者的本真阅读,是个性化的解读,由于阅读者自身的阅读经验,认知水平和亲身经历的不同,对文本的解读也是不完全一样的,所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”说的就是这个道理。然而在实际阅读过程中,因为中学生自身阅历的限制,大多数情况下需要在老师的指导下才能进行正确而有效的阅读。在这个过程中,老师就如一个向导,引导学生一步步走向文本的最真实,最深刻的内涵。又因为种种原因,使老师在指导阅读方向上产生了偏差,反而把学生引向了迷惑和不解,其突出表现是在政治性太强和人物性格标签化上。比如在教学《我的叔叔于勒》一文时,很多老师指导阅读人物性格的时候,给菲利浦夫妇的形象就贴上了标签,说他们是爱慕虚荣、惟利是图、见风使舵、自私贪婪的小人;在归纳文章的主题时将它政治化,得出“揭露资本主义社会人与人之间的赤裸裸的金钱关系”的结论。还引用马克思的话说:“货币能使各种冰炭难容的人亲密起来,迫使势不两立的人互相亲吻。”但学生是生活在今天的社会,他们看到的不仅是菲利浦夫妇性格上的缺陷,还看到他们作为社会底层人物的无奈和辛酸,以及借若瑟夫所表达的对亲情的呼唤,认为菲利浦夫妇的行为所体现的是人生价值观现象,而对于时代因素、阶级因素,学生不能轻快自如地接受。猛地一下抛给学生,他们又只能被动地勉强地接受,虽然迷惑,但也只能囫囵吞枣。久之,只会让学生感到语文的虚假,对语文课堂感到失望,从而失去学习语文的兴趣。其实,仔细想想,菲利浦夫妇就真的一点都不值得同情吗?于勒就真成了正面人物而值得同情和歌颂?若真是如此,恐怕于学生也没有大的益处了。   所谓个性化解读,从动机和过程看,应该是解读者主动的参与,真心的投入。就学生而言,不应该有教师的强迫,不应该有被动地应付,身心应该是自由的。他们主观上想与作者对话,想与文本交流,想去了解对方,也想丰富和提升自己。从阅读结果看,他们有真实的获得。无论是多是少,也无论是深是浅,都是自己的阅读所得,是自己浇开

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