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中国大学生实施间隔年旅游可行性分析 　　作者简介：郑有艾（1991—），女，黎族，硕士，单位：四川大学，研究方向：旅游规划。 　　摘 要：论文首先介绍什么是间隔年旅游，阐述了间隔年旅游的概念。并从对象、时间跨度和志愿服务方面对中国大学生实行间隔年旅游的可行性做出分析。 　　关键词：间隔年旅游；大学生；公益旅游 　　1、 间隔年旅游概念介绍 　　“间隔年”（Gap Year）这个概念是从西方社会流传到世界各地。指的是西方国家21—23岁、已经获得学位的青年人在升学或者毕业之后工作之前进行时间跨度较大的旅行（时间跨度通常是一年）。旅行能够使得青年在步入社会之前，改变现有的生活状态寻找更多梦寐以求的体验或是体验不同的生活社会环境和生活方式。 　　这样的经历能够培养青年的国际观念、建立积极的人生态度、学习生存技能、增进自我了解，从而找到真正喜爱的工作或者找到更好的工作，以一种“间隔”当前社会生活的方式，使之能够更好地融入当前社会。 　　间隔年旅游的形式主要以旅行为主，而且一般结合下面三种方式进行： 　　1.1做义工（志愿者）： 　　青年在发展中国家做义工或志愿者工作。比如在尼泊尔，印度，中国等国家开展有关保护环境，义工支教，医护帮助等方面的义工或志愿工作。 　　1.2打工赚钱或旅行： 　　如去国外进行working holiday，wwoof，青年旅舍义工等 。有些学生把时间用在旅行上，有些则用在工作上。而更多的青年会把两种方式结合到旅游当中。间隔年旅行者乐意参加国际志愿服务。例如在2011年的日本发生九级地震后，大批量的志愿者就以帮助日本人民走出困境的方式走上间隔年旅游之路。 　　1.3投身于全球教育： 　　包括参与当地语言教学活动，进行文化传播，社区服务活动，并从中达到独立学习的目的。目前，在摩洛哥、巴西、印度、中国等一些国家都已经存在这种实践项目。 　　间隔年旅游是在近几年国内流行起的背包旅游概念上的延伸，朱璇（2007）认为国内的背包旅游基本上也可以定义为：旅游者在整个行程中以背包为行李、经济预算较节约、旅行日程具弹性、喜好在途中结交旅友并与之沟通、 喜好深入当地、自助性和活动参与程度最高的一种另类旅游方式。间隔年是公益旅游的一种形式，国内对公益旅游的研究并不多。（戴玉秀，2009）认为广义地来说公益旅游是指因在异地进行志愿者服务而引起的一些非营利活动的总和；狭义地来谈公益旅游是指旅游者因各种原因在异地进行的包含有志愿服务项目的一系列行为的总和。公益旅游的另一种说法是“援助旅游”，旅游者通过援助旅游的方式，在旅游过程中参与当地的发展项目。比如，在西班牙，“团结国际”这个非政府组织曾组织鼓励游客参与洪都拉斯格拉西亚斯的当地农村发展计划、玻利维亚拉巴斯计划，以及和旅游者分享厄瓜多尔萨拉古罗土著人的生活体验、生活情况。目前，参加援助旅游的旅游者主要是20岁——35岁的青年，也有45岁以上的参与者。旅游者大部分来自中高等收入人群，与教育和社会工作有关的自由职业者，参与者中有1/3的人与各地的志愿者组织或非政府组织有直接或间接的联系。而间隔年旅游概念强调参与者是毕业之后工作之前的青年，时间跨度在一年左右，并将志愿活动贯穿整个旅途当中。 　　2、 我国大学生群体发展间隔年旅游计划的可行性 　　2.1 对象 　　近几年，中国大学生就业形势日趋严峻，虽然校园招聘的场次不断增多，但是在社会形势和经济局势不见好的状况下，许多校园招聘只是企业的例行公事，走过场，夸大宣传，却不招募人才。许多大学生委身签了企业，在实习期间也发现了自身与企业文化的不匹配或是在从学生角色转化成社会角色中遇到困难等棘手问题。在遇到自身与企业与社会的矛盾不断冲突和激化的情况下，一些人选择果断跳槽，但是如果青年心态或是定位没有改变，跳槽只是一种恶性循环。更多人选择说服自己去适应原本不喜欢的环境。会有很小一部分人会为了自由选择辞职。 　　空档年旅游现象显而易见的意义是自由主义的体现。这样的经历通常被作为一种手段，年轻人可以进一步发展技能，使他们提高在市场上的竞争力。辛普森（2005，p.54）指的是这种现象称为“实现职业化的鸿沟”的一年，将“自由主义的价值观越来越多地应用于年轻人的旅游、休闲、教育实践”。[8] 　　Soderman and Snead （2008年）发现：海外义工活动经常被认为对未来职业有帮助，尤其能够发展语言技能和外界建立良好关系。他们认为“互惠利他主义的影响，进而也会受益于他们志愿者活动”。 　　然而在中国的传统观念里，年轻人被父母寄予厚望，60年代的父母多以追求安稳的生活为目标，并将这种目标设定灌输在下一代身上。父母认为长时间的外出旅游意味着不安全、不可靠、不安定。独生子女的现状让父母渴望孩子毕业后留在自己身边，相