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历史自觉在高中历史教育中实践探索

历史自觉在高中历史教育中实践探索   摘 要:历史的教育是在历史的长河中形成的教育,作为一名历史教育工作者,应该从充分地利用历史天空中的那些点点星光,照亮每一个被教育者的心灵。本文主要介绍了高中历史教育的探索。   关键词:历史 教育 实践   一、引言   人始终处于一个变化的文化场域中,并无时不刻地受到场域的影响。网络中流传了两篇短文,一篇是西方两位名人对中国人的评价,说国人有诸如聪明但信传言,喜欢“抢”,大事忍气吞声、小事斤斤计较,不了解应对国家和社会所承担的责任和义务,过去是权力的奴隶而现在是金钱的奴隶等;另一篇是关于我们历史考试题的,我们学生的考试题目要让学生记住时间、历史事件,而国外的历史题目让学生进行分析、假设、推论,以此判断两国未来交战的原因和时间等。暂且不考虑信息的真伪,也不管作文的意图如何或是否偏颇,我们也能从中发现,历史文化的视域下,我们是否教给学生了真正的历史知识,让他们拥有了真正的历史眼界。我们来看当前高中历史教育的几个比较重要问题。   二、预先探讨的几个问题   1.关于历史课程理念问题   不管是义务教育阶段,还是高中教育阶段,历史课程标准中都有类似的描述:历史课程要体现育人为本的教育理念,要培养学生的“历史素养”,引导学生正确地考察人类历史的发展进程,能够全面、客观地认识历史问题。这些话语是每一个历史教育工作者耳熟能详的,也有很多的文章对此做了阐释和评述。   2.关于课程目标和教学目标   课程的“三维目标”在此不做阐述了。我们现在来关注高中历史教学目标,也就是历史教学如何围绕知识教学完成知识传授、能力培养和思想教育的任务这一问题。文[1]做了新近的剖析,认为:当前历史教学中的三个流行观点还不能有效指导教学,这三个主流观点及对应的教学问题可以概括为:一是历史教学的魅力在知识本身,特别是被细节化的知识,对应的教学淡化了“教给谁”和“教了为什么”的追求;二是历史教学与其他学科教学一样,因该首先考虑学生的特点,对应的教法过于依赖教科书,以至过分强调学习内容的一???性和形式的齐一性;观点三是教学法或教学方式决定教学的难易度,对应的教法不易体现课程的价值。这让我们大致看到了当前历史教学的全貌,也让教师能够很快地进入教学研究与反思之中。   3.校本课程问题   校本课程是新课程改革要求建立的基础教育课程三级课程之一,经过这些年的教育改革实践,已经形成了大量的研究理论及实践成果,课程的理念意图、操作方法也得到了教育界的认可。文[2]对历史校本课程建设做了很好的梳理,指出可以利用的校本课程开发资源有:物质资源,如历史遗迹或文物保护单位,爱国主义教育基地,历史街区,历史书籍;“非物质”资源,如非物资文化遗产等;校内资源,如建筑、历史遗址、校友资源等;校本人力资源,如学生、教师、专业人士等人力资源;社区、家庭资源;网络资源等。这也给了我们很好的启示。   三、历史自觉的概念和内涵   “自觉”在《现代汉语词典》(第六版)中的解释为:自己感觉到;自己有所认识而觉悟。“历史自觉”从语义上讲可以描述为对历史自己有所认识而觉悟。它含有以下的内涵:   1.是历史观范畴内的一个普适概念   历史观就是人们对社会历史的总的看法,属于世界观的一部分。文[3]代表了当前历史教科书历史观的一个普遍观点,即中学历史教科书要坚持唯物史观基本原理的理论指导,并以发展的眼光、合适的方式在中学历史教科书中体现唯物史观。   2.具有明显的可教导性,并需要长期养成的意识   历史自觉可以深刻地在一个具体的人身上得到生长,并能形成长期的意识。一个学生的历史自觉可以通过学校教育进行传授与培养,历史老师担当了重要的责任。   3.需要历经历史自知的过程,并最终形成的标志可以描述为形成历史自觉人格   对历史的自知之明是历史自觉形成的前提,形成历史自觉人格是历史自觉的最终目的。   4.在不同地域有不同表现形式,但其内容丰富却具有相对一致的观念   不同的历史地理空间导致了不同地域的历史观念差别,但历史自觉并不因为所处历史地理空间的不同而出现相互偏差或背离的现象。例如,对于日军侵华历史的历史自觉并不会因为地域的不同,而让教学中的师生在观念上有任何差异。   四、历史自觉在教学中的形成途径   历史自觉这一核心观念的形成,需要长期的有意识地教学实施,才会取得比较好的效果。在教学实践中,我们可以通过以下方式来实现历史自觉的有效培养。   1.需要不同历史时期历史史观的运用   在高中历史教学的每一个模块中,都会涉及不同的历史内容,比如世界近现代史教学,就需要教师掌握现代化史观。如文[4],作者指出中学历史教材关于世界现代化历程的史实零散分布于必修教材中,教师通过通史思维,让学生在学习、高考总复习时

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