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当下农村中小学责任和校长使命 　　当下农村中小学的责任，我认为可从以下方面来进行观照： 　　首先，当下的农村中小学教育，担负着文化教育与植根农村的双重任务。有人说，什么是农村教育？农村教育就是让学生接受教育后，“逃离农村”的教育。农村，是我们学生的根，教师的根，教育的根。是我们这样一个农耕民族共同的根。如果，我们现在培养的学生身在农村、回避农村，致力于逃离农村，那么这样的学生，我们对他还能有什么样的指望？这样的教育，还有可能走多远？ 　　早在2009年《中国青年报》就刊登过题为《乡村教育发展之路值得审视》的文章，文中称一些高考失利者变得怪僻不群，而低学历的反而显得自信。著名作家韩少功在《山里少年》一文中也这样描写他所观察到的乡村少年：“我发现凡精神爽朗、生活充实、实干能力强、人际关系好的乡村青年，大多是低学历的”，“如果你在这里看见面色苍白、人瘦毛长、目光呆滞、怪僻不群的青年，你就大致可以猜出他们的身份：大多是中专、大专、本科毕业的乡村知识分子。他们耗费了家人大量钱财，包括金榜题名时热热闹闹大摆宴席，但毕业后没有找到工作，正承担着巨大的社会舆论压力和自我心理压力，过着受刑一般的日子。” 　　就全国而言，尽管这些年，乡村教育有了长足的发展，基本告别了“上不起学”的阶段。但80多年前，陶行知评价“中国乡村教育走错了路”，“他教人离开乡下向城里跑”，“他教人羡慕奢华，看不起务农”等等这些问题显然普遍存在。 　　我们要说，通过农村中小学教育，实现升学的目标，进而找到一份不错的工作，这很正常，无可厚非。按照中长期教育改革发展规划纲要的表述，我们要努力造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。但如果我们的农村中小学教育仅仅定位于“跳农门”和“逃离农村”这样的目标，那么，我们的学生、教师和教育都将成为无根的浮萍和缥缈的炊烟，这样的教育，必然是一种变异的教育，是一种本末倒置的教育，最终将成为走向教育反面的教育！ 　　其次，当下的农村中小学教育，担负着成就学生与发展教师的双???任务。过去，人们称教师是蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人；称教师是春蚕，“春蚕到死丝方尽”。现在看来，这样的说法也是不当的。如果，教师仅仅知道付出，那怎样才能贮满一桶水，再给学生一杯水？一个只知道默默无闻奉献，而不注重充实、补充自己的教师，又怎能教出智慧的学生和提供优质的教育？一个从来没有专业成就感和职业幸福感的教师，又怎能培养出幸福的学生、办出幸福的教育？著名教育家、北京十一学校李希贵校长早在2006年就曾出版过一本叫做《学生第二》的书。他认为，在学校管理中，将教师放在最为重要的位置，尊重他们、相信他们，最大限度地发挥他们的积极性和创造性。应该成为校长治校最为重要的策略，也是校长的管理智慧。 　　第三，当下的农村中小学教育，担负着发展教育事业和建设农村文化的双重任务。文化，是教育的血脉。苏霍姆林斯基说过，学校应该成为人民的精神圣地。教师有文化气质，学校有文化精神，教育有文化风骨，我们的民族才会有光明的未来。 　　两千多年前，西汉思想家董仲舒给汉武帝献的国策之一就是：“立太学以教于国，设庠序以化于邑”，太学是国家级教育，庠序则是设于地方特别是乡村的学校。而教书并非设庠序的唯一目的，教化乡邑，才是根本。我们时常说，教育是强国兴邦之本，除了指教育有培育人才之功，还有一个常常被忽略的要义——乡村学校也承担这样的潜在责任：传承文化、维护社会安定、培育有凝聚力的民风民俗…… 　　新中国成立后，乡村教书先生依然受人尊敬，排解纠纷一言九鼎，婚丧嫁娶指点仪轨，代写家书咫尺天涯。应当说，活蹦乱跳的读书郎、知书达理的教书先生，本身就是农村的一道迷人风景。 　　我们每一所农村学校都应该是一堆火，每一个老师，都应该是一盏灯。这盏灯，应该谛透宇宙，发现人生之真；应该照亮爱心，还原生命之善；应该充满梦幻，留住教育之美。如果我们拥有这样的学校和教师，乡村希望的灯就会一直亮着，农村文化也就有了力量和光辉。 　　校长是学校之魂。有什么样的校长，就有什么样的学校；一个好校长就是一所好学校。当前，我们广大农村中小学校长应有什么样的责任担当呢？ 　　首先，要做农村教育的守望者。《新华每日电讯》发表江苏省兴化市大邹中心小学王桂国副校长的文章《淘不走的村庄》，以此命名的作品自选集也已正式出版。我个人认为，我们的农村中小学，就如王校长笔下的村庄一样，也是“淘不走”的，需要我们坚守和担当。 　　当年，陶行知先生“脱下长衫”穿上草鞋，“与牛大哥做朋友”，开办平民识字读书处和平民学校，推动平民教育运动；创办乡村师范学校——晓庄学校和第一个乡村幼稚园——燕子矶幼稚园，办起乡村教育。上世纪八十年代初，杨瑞清放弃留在城市的机会，志愿到偏僻乡村小学任教，一干就是20多年。其间曾