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浅谈汉代的察举制度 摘 要：汉代是中国人才选拔制度化的重要时期，尤其是察举制度的创立为朝廷选拔出一大批德才兼备的人才，对汉代国家的巩固和强盛，对大一统国家的发展具有深远的影响。察举制作为汉代选拔人才和官吏最主要、入仕数量最多的一种选士制度，其主流无疑是进步的，但也不可避免的存在着一些错误与弊端。 关键字：汉代 察举制 历史必然性 孝廉 贤良 察举制的影响 与科举制的区别 思考 选士制度是一个国家非常重要的的制度之一，选士制度的好坏直接关系着一个国家的长治久安。中国古代第一个比较成熟系统而且影响较大的选士制度则是汉代的察举制度。 察举制度是汉代选官制度的主体，在汉武帝元光元年（公元前134年）正式开始。察举亦称荐举，是汉代选拔人才、补充官吏的重要制度之一；是由地方官根据一定的科目和标准考察选拔人才，向朝廷推荐，经皇帝亲自策问，按成绩高低授予不同官职的选官制度。其选举的主要科目有贤良方正、孝廉、秀才、明经等。 每一个制度的产生都与当时统治者的思想分不开，更与当时的社会文化经济条件分不开。察举制的产生和完善是与汉代的社会与统治者思想的密切相关的；因此察举制既是统治者思想的直接反映，也是当时汉代的社会文化经济背景的产物。就此，我首先分析察举制产生的历史必然性： 产生的历史必然性 汉代的文教政策为其产生和实行提供了重要条件 这也可以说是汉代儒学的发展为其实行提供了条件。 汉朝是在推翻秦王朝的基础上建立起来的，汉初统治者为了巩固统治、恢复国家 建设、“与民休养”，因此推行了道家的黄老之术，采取“无为而治”的思想；这种文教政策，使汉初的经济得到恢复和发展。在汉文帝时期出现了察举制的雏形，汉文帝二年（公元前178年）十一月，文帝下诏说：“……举贤良方正能直言谏者，以匡朕之不逮。”文帝十五年（公元前165年）九月又下诏说：“诸侯、公卿、郡守举贤良能直言谏者，上帝亲策之，傅纳以言。”为汉武帝时察举制的实行提供了条件。 汉武帝时期，由于全国经济的到了恢复和发展，国家安定统一，武帝迫切需要选择一个最实用的意识形态来为封建政府服务，因此肯定了董仲舒的建议，实行“兴太学，置明师，以养天下之士”、“重选举，广取士”、“罢黜百家，独尊儒术”的三大文教政策。董仲舒认为，兴教化的根本是培养人才，而培养人才和选拔人才是分不开的，为了得到贤才，巩固国家统治，要改革国家的人才选举制度，因此强调“重选举，广取士”，为察举制的正式实行提供直接条件。 官吏的腐败和没有一种切实可行的选士制度为其实行提供了现实条件 当时选官吏所用的“任子”（凭门荫）、“纳贤”和“积久以致官”（靠年资）等办法。 这些选官的方法都存在着极大的弊端，特别是“任子”这种办法。没有一种切实可行，而且能够让贤者、有能力的人做官的选拔官员制度，使得汉初的官吏腐败现象严重，让统治者急需寻找一种能够解决现实需要的选官制度，巩固汉代大一统的局面。从汉文帝时期开始初步探索到汉武帝时期正式确立，也证明了察举制度适应了汉代的社会背景，是积极可行的。 3、 汉代的教育制度的完善也为其实行提供了条件 汉代的学制系统初具规模，学教教育逐步正规化，汉代中央官学的较为完善，特别是太学的建立，使儒经成为官学的正统教材，学习和考试以儒经为据，保证了人才培养的儒学方向，察举制中的孝廉、明经、秀才等都是以儒家经典为考试的主要内容，因此汉代的教育制度为察举制的推行提供了思想准备。 汉代的教学和考试制度也为其实行提供了条件 汉代实行察举制度，为什么不是科举制度呢？或者其它选士制度呢？这与当时汉代 的教学和考试制度是分不开的。 秦朝焚书坑儒，毁坏文学思想的发展 汉朝的建立是推翻秦王朝的统治，而秦朝的焚书坑儒对文学的影响是非常大的，即使汉初实行恢复生产的办法，但是汉初推行的是道家思想，它宣扬的无为而治不利于察举及其它选士制度的形成。虽然儒学也有一定的发展，但是它的恢复和发展都需要一定的时间，这就是为什么汉初只是初步探索，而在汉武帝时期真正实行的原因之一。 汉代的教学还不够发达 虽然汉代的学制系统、学校制度都较为完善，但是它的发展还不足以在汉代能够实行科举制或者其它较为进步的选士制度，而只能实行察举制度。汉武帝时期开始设立太学，虽然太学能为选官培养人才，但是其设立的时间太晚，发展还不够强大，而且数量有限，名额有限，且设立在京师，远道学生难以入学；虽然有考试制度，虽然及格者能够按成绩优劣分派不同官职，但是这都只能在太学里才有资格。而科举制是在学校规模发展成熟的基础上实行，不管是官学还是地方学校都是非常普遍的，而当时汉代的学校制度还没有达到实行科举制的条件。 客观物质条件不完善 在汉代实行察举制度，不仅受到当时社会经济文化和统治者的影响，还与当时的 客观物质条件密切相关，特别是纸的流行。纸作为传统教育教学的媒介，在汉