道家思想与管理（正稿）7.pptVIP

道家思想与管理 TaoDeJing and Modern Management 中国移动 “正德厚生 臻于至善”（道家） 以人为本打造以“正身之德”承担责任的团队，成为以“厚民之生”兼济天下、承担社会责任的优秀企业公民，培养精益求精、不断进取的气质，锻造勇于挑战自我，敢于超越自我的精神。 “正德厚生”语出《尚书大禹谟》：“德惟善政，政在养民。水、火、金、木、土、谷维修，正德、利用、厚生，惟和，九功惟叙，九叙惟歌”，是一种在中华大地上传承千年的人文精神，是一种以“责任”为核心要义的道德情操。 “臻于至善”源自《大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，是一种古已有之，奉行者甚众的事业理念，是一种以“卓越”为核心要义的境界追求。 企业使命： “创无限通信世界 做信息社会栋梁” 企业愿景： “成为卓越品质的创造者” 恩威：清静无为，守中抱一（道家） 老子的辩证思想是大智慧“以顺待逆、以逸待劳、以卑待骄、以静待躁”的后发制人策略；“以弱胜强、以柔克刚、以退为进”的斗争策略。 恩威以“清静无为之道管理企业，严格的考评制度和劳动纪律与融通情感相结合。像疏导流水那样开导职工，成为治企方针。 恩威提倡学习‘水’的本色，要求员工“去除恶意贪念，保持正知正见，记住教训，忘掉成功，功成而弗居”。 张瑞敏的三位著名的老师 海尔总裁张瑞敏在哈佛大学演讲，讲到他的三位著名老师： 老子，教会我战略性的思考； 孙子，教会我策略性的思考，是战术； 孔子，孔子教会我做人做事的道理。 一、道家思想概况 道家是中国春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之一。 道家思想的起源很早，主要来源于伏羲创立的《易》，以及神农的《连山易》、黄帝的《归藏易》。第一个确立道家学说的是春秋时期的老子。 道家主要人物1、老子 据《史记》，老聃，姓李名耳，字聃，春秋时楚国苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人，曾经作过周朝的“守藏室之史”（管理藏书的史官），约公元前580—500年。晚年看到周王朝日趋没落，就离开周朝过隐居生活。路经河南灵宝东的函谷关时，应守关官吏尹喜的要求，写下《老子》。随后离关而去，“莫知其所终”。  孔子问礼于老子 前518年，孔子在34岁时，曾专程去周都洛邑（今洛阳）向老聃请教。《史记》载：老子适周，将问礼于老子。老子曰：‘子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。目君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲、态色与淫态，是皆无益于子之身。吾所以告子者，若是而已。’ 孔子去，谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；兽，吾知其能走；走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矢曾。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！’ 《史记》载：“南宫叔言鲁君曰：‘请与孔子适周。’鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：‘吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’” 即：一个聪慧又能深思洞察一切的人，却常遭到困阨、濒临死亡，那是因为他喜好议论别人的缘故；学问渊博见识广大的人，却常使自己遭到危险不测，那是因为他喜好揭发别人罪恶的缘故。做人子女的应该心存父母，不该只想到自己；做人臣子的应该心存君上，不能只顾到自己。 老子对待人生、政治等种种问题，从宏观出发，又能微观地作多角度的审视。 3、其他道家人物 庄子（约前369-前286），名周，宋国蒙（今河南省商丘市东北）人，战国时期著名的哲学家。 黄帝：伏羲观察八类自然现象创立八卦《易》，而黄帝把他发展到了64卦的《归藏易》，是道家思想来源之一； 黄帝是垂拱而治（无为而治）的榜样。据《周易》：“神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，…黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下。” 代表人物还有伏羲、神农，战国前期有姜子牙、管仲，战国时期有列御寇、惠施、吕不韦，以及“稷下黄老之学”的主要代表人物慎到、田骈、环渊等，法家申不害、韩非子等；西汉黄老政治的代表人物有陈平、张良、曹参，后世还有诸葛亮、刘伯温等。 4、道家与道教 二、庄子的思想 庄子名周，（约前369-前286），宋国蒙（今河南省商丘市东北）人，战国时期著名的哲学家。 庄子的代表作是《庄子》，被称为《南华真经》。 分《内篇》、《外篇》、《杂篇》3部分。其中《庄子应帝王》讲治天下，应帝王本意为顺道无为而治的帝王。庄子通过寓言来强调“无为”的重要性。 1、独来独往，“自本自根”的道 庄子继承了老子道是宇宙之本、万物之源的思想。 《庄子》：“夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，