回不了家中国“新工人”.docVIP

回不了家中国“新工人” 　　“北京工友之家”是一家于2002年成立的社会公益机构。这个机构通过义务演出、为打工子女提供发展教育服务、开办互惠公益商店、社会调研、创业培训等专门为在城市的打工群体提供服务。 　　“工友之家”的办公地点位于北京市朝阳区金盏乡皮村。同所有城乡结合部的村子一样，皮村里的外地人口是本地人口的十几倍。之所以将机构建在这里，“工友之家”的工作人员吕途告诉《方圆》记者：“一家社区服务机构如果要切实为我们服务的对象服务就必须和他们同呼吸共命运。在社区扎根越深，我们才越可以办好我们的服务，才可能把握这个群体发展的方向。” 　　吕途在国内读了本科以后，去欧洲获得了妇女与发展硕士学位和发展社会学博士学位，海归后作为社会学者，加入了“工友之家”的工作。 　　2012年，吕途在“工友之家”与同伴完成了一项关于打工群体生存状况的调研以后，出版了一本新书，名为《中国新工人：迷失与崛起》。 　　吕途介绍，早在2009年，“工友之家”就已经完成过一部《打工者居住状况和未来发展调查》的调研，调研报告没有正式出版，只是放在网上分享。但是那次调研的思考和启发是接下来研究内容的重要基础。 　　提出“新工人”是一种诉求 　　吕途回忆，书名把书的研究对象定位为“新工人”，提出这一新概念，其实有一段过程。 　　一直以来，从农村走出来的进城务工的人员，都被唤作农民工。《中国新工人》一书中提到了他们进行的一项调查。《方圆》记者看到，15个受采访的打工者中，对于“农民工”称呼，认为合适的只有1人，有12人觉得不合适，认为含贬义或歧视。 　　工友之家的同事们认识到“农民工”这一称呼的不恰当之后，他们又使用了“打工者”这个词语。但后来发现，这个称呼也开始有啼笑皆非的效果，因为在当今的社会中，除了资本家以外，似乎所有人都称自己为打工的，包括白领、企业老板、专家教授等。 　　通过吕途的调查和采访，工友们普遍希望自己被称作“工人”，工友认为，“工人”这个词能代表他们的工作性质。但吕途估计，工友们对“工人”的喜好和它曾经被赋予的社会???位有关系，“工人”一度是我国非常受尊敬的职业群体。所以，北京工友之家的同事们就将外地打工者取名为“新工人”，“新”是为了区别过去的工人概念。 　　“工友之家”创始人之一王德志在接受媒体采访时曾表示：“称呼只是一种表面功夫，我们更在乎的是称呼背后的东西，那就是权利。从第一代到现在第三代，这么多年来，几代打工者付出了那么多，但城市回馈得很少，付出和得到的不成正比，这是不对的。当然国家也在努力改善这种状况，这是一个历史过程，不可能一步到位，但这种改变从哪里开始？我们感觉应该从称呼开始，称呼是一个前提。” 　　“‘新工人’这个词所要表达的，是一种诉求，起一种倡导的作用。我们希望这个词的出现能促进人们去思考，这些人是否应当同过去的工人一样受到尊敬、重视。”吕途认为，“新工人”代表着这群人的崭新时代，调研发现，目前在城市活跃的打工群体的思维模式和生活态度等诸多方面均与早几年有较大改变。 　　吕途的调研方式 　　在调查“打工者”的居住状况时，吕途设计了这样两个问题：“你以后的打算是什么？”“如果你在城市找不到工作怎么办？”吕途回忆，当时大部分工友一致表示首要选择是在城市发展，这是他们的主动选择。但如果实在找不到工作，只好回老家，这是没有选择的选择。 　　“当时我就感觉到，那些说要回老家的，表达出的其实是一种无奈。他们口中的‘老家’难道说回就真的能回得去吗？这萌发了我想要去他们老家看一下的想法。这个调研不仅要在城市做，还要去打工者的老家。通过城乡的对应调查，做一个全面的系统的新调研。” 　　中国很大，每个城市、村落都有其特点，所以研究一定是不全面的，但是每个城市、村落以及每个受访的人都可以反映出中国现状的一部分，当把所有部分按照一定的逻辑拼接在一起的时候，就构成了中国现状的大致全貌。 　　“一定的逻辑”从哪里来？吕途坦承，调研开始时，她并没有具体思路。“我知道我要怎么做，却没有办法去形容它。”吕途告诉《方圆》记者，这是她的调研与传统调研方法上的不同之处。传统调研一般有预定的假设作为前提，所有调研行为都是为了要确认这个假设是正确的还是错误的。而吕途的调研没有预设结果，很显然，不能归纳入传统调研方法之中。 　　但没有预设结果不等于没有方向和主题，中央党校副教授刘忱表示非常赞赏吕途的这种研究方法，刘忱说：“这种方法是在研究之前没有研究的题目、没有研究的结构，也没有研究的结论，而是在访谈的过程中把故事所反映的问题提取出来，逐渐进行分类和归纳，最后形成结构和篇章。”与其他研究相比，刘忱认为吕途的研究方法非常贴近生活，因为她能呈现打工群体的本来面目。 　　中国劳动关系学院教授王江松也认为，吕途通过特有的调研方式，带着