朱海容草根名人七卷文集.docVIP

朱海容草根名人七卷文集 　　朱海容是一位名人，一位草根名人。从1950年至今，他收集整理并出版了关于吴文化研究、特别是吴歌的专著四十多部，达数百万字。他耗费心血整理出版了长篇吴歌、英雄史诗《华抱山》，创造了汉文化史上的一个奇迹，填补了汉族无长卷英雄史诗的空白。2009年，《华抱山》全集荣获第九届中国民间文艺“山花奖”民间文学奖。 　　前不久，一直关注故乡老友朱海容的我欣喜地收到他从故乡无锡寄来的《朱海容文集》，共计七卷。第一卷系吴文化论：从泰伯奔吴、歌谣源流，论述无锡稻作生产习俗，及至汉族英雄史诗《华抱山》《六郎娶小姨》（后改名《薛六郎》），吴歌的第一声春雷、史诗《沈七哥》等的收集整理。第二卷系散文随笔：包括东亭习俗、古代画家等等，特别值得注意的是有近五十篇太平天国东征故事，塑造了文武双全、爱民勤政的忠王李秀成，足智多谋、屡胜顽敌的小诸葛汪心耕等英雄形象，另有电视剧本《鸭城田神》。第三卷系民间故事：包括无锡来历、风物传说、太湖特产、名医传说等等，共196篇，其中朱双倌故事就有55篇，集机智人物之大成。第四卷系民间歌谣：有种田歌、车水歌、养牛歌、养蚕歌、渔（船）歌、工匠歌、纺工谣、过年谣、情歌、端午闹龙舟、元宵花灯歌等，还有儿歌。第五卷乃长篇吴歌：包括《薛六郎》《陈瓦爿》《金不换》《小青青》《沈七哥》五首一两千行的叙事歌。第六卷为中国英雄史诗——《华抱山》，是迄今收集到的最完整汉族英雄史诗，长达一万七千多行，被列为四大英雄史诗之一（另外三大英雄史诗是极其著名的《格萨尔王传》《江格尔》《玛纳斯》）。第七卷为专家评论：有中国民间文艺家协会副主席姜彬，中国民间文艺家协会分党组书记白庚胜，中国社会科学院文学研究所研究员祁连休、程蔷，中国歌谣学会副主席吴超，北京大学教授段宝林，广西师范大学教授过伟，江苏、杭州、辽宁等地教授高国藩、李宁、顾希佳、乌丙安等专家学者的文章，他们歌颂吴歌，褒扬朱海容，其中论述《华抱山》的文章就有四十余篇。 　　《朱海容文集》共计280多万字，真是多姿多彩，洋洋大观啊！书寄来时我正住??医院，所以只能陆续阅读一些篇章，同时勾起了往事回忆。 　　土 　　1978年春天，我到许多省市组稿，把在十年浩劫中打散了的民间文学搜集队伍重新组织起来。在无锡县的组稿会上，我第一次见到朱海容，他敦实、厚道，带点无锡乡下特有的土气。开头，他说：就因为搜集整理民歌、民间故事，那十年里蹲牛棚、戴高帽、穿“龙袍”，游街、游村，还被打坏了腰，老婆、女儿都不让我再搞啦。我讲如今已春回大地，希望他再继续搞。他说：我再试试看。不久，他便寄来一些无锡风物传说和太湖民歌。 　　1981年12月，在苏州召开的江浙沪第一次吴歌学术讨论会上，我又一次见到朱海容，他见我为汾湖之滨八十高龄的陆阿妹唱的长篇吴歌《五姑娘》深深陶醉，对我说：“故乡的长篇吴歌多得数勿清，你抽空回来听听吧！” 　　1982年6月，我终于有机会回到太湖之滨的故乡无锡，专程拜访朱海容，他告诉我，他又发现了好几位老歌手，挖掘到许多长篇叙事山歌，主要有“四庭柱、一正梁”，“四庭柱”就是《沈七哥》《田家乐》《薛六郎》《陈瓦爿》，都有二三千行，“一正梁”是一首很长的盘歌，可以问五六百个“啥个啥”，其他还有《猛将歌》《金不换》等等。 　　我小时候也听过舅婆和乡下菊阿姨说过一些谚语，唱过一些种田山歌。可是，故乡的山歌，特别是长篇叙事山歌如此丰富，我始料不及，真是：踏遍青山觅珍宝，不知故乡宝多少，识得东亭掘宝人，方信故乡处处宝。如果说，在苏州的吴歌讨论会上，我模模糊糊发现了一个长篇叙事吴歌的“新大陆”，在故乡，我仿佛看到了“新大陆”上大片葱绿的土地。 　　这位土生土长的掘宝人，何以能整理出《沈七哥》《薛六郎》等等闪耀着灿烂光辉、富有吴歌特色的长歌呢？其主要奥秘就出在这个“土”字上。 　　朱海容出生在无锡东亭鸭城桥畔一个四乡八镇有名的“老穷人”家里，祖、父、叔都做长工，还帮人烧饭，仍难以糊口。他母亲生了五个孩子，都靠吃粥长大，她的奶水挤给富家孩子吃，赚些钱来换米粮。可是这家人具有中国劳动人民特有的坚毅和乐观，就在他家半间破屋里，摆三张破桌子，就算是小茶馆，乡亲们每晚都来喝茶、谈天、讲故事、唱山歌。他父亲虽然一字勿识，却见多识广，很有智谋，村上、乡镇的乡亲们遇事都和他商量，他也总会给人家排难解忧。俗话说：“走尽天下娘好，吃尽滋味盐好”，他成了四乡八镇有名的“老盐头”。朱海容的母亲，大家叫她“老盐嫂”或“老盐婶”。她和气亲切，助人为乐，爱讲笑话，哪怕屋里呒没夜饭米，照样笑嘻嘻。他家的小茶馆成了镇上男男女女、老老少少“穷开心”的“聚会堂”。朱海容和哥哥便天天出去拾柴、锛老树根回来烧菜。晚上听大人们讲“山海经”。有时小茶馆人多挤不下，小兄弟俩就爬上用竹爿、树枝架起来仅能容身的破阁楼，挤在铺上听