瑰丽大尖顶三大哥特式教堂揭秘.docVIP

瑰丽大尖顶三大哥特式教堂揭秘 　　“在很多拍摄于19世纪末、20世纪初的重庆老照片里，人们都会一眼找到若瑟堂。那个鹤立鸡群的大尖顶，在很长一段时间里甚至代表了重庆的高度。” 　　“南川耶稣圣心堂是重庆现存教堂中哥特风格最为明显的一座，将近40米高的钟楼高架于教堂前端，钟楼上尖券窗、尖拱状的线脚，表现出典型的哥特风格。” 　　“走进河包真原堂。两座高大的钟楼迎面而来，非常像是巴黎圣母院的翻版。圆形的玫瑰窗虽然无法与圣母院相比，但却是重庆所有教堂中最华丽的一块彩绘玻璃窗。” 　　若瑟堂 　　重庆最古老的哥特式教堂 　　每到周末，位于七星岗的若瑟堂总要迎来一对对步入婚姻殿堂的新人，在那宏伟巨大的空间里，一切都显得神圣庄严。今天的新人或许仅仅将教堂当做他们美好姻缘的背景，而不再需要上帝的祝福，但教堂利用建筑结构所营造的那种震慑人心的圣洁，却是每个步入其中的人都能感受得到的。 　　作为重庆现存年代最久远的教堂，天主教重庆教区的主教堂——若瑟堂，在重庆人中知名度颇高。在很多拍摄于19世纪末、20世纪初的重庆老照片里，我们都会一眼找到那个鹤立鸡群的大尖顶。曾经，若瑟堂还在很长一段时间里代表了重庆的高度。 　　若瑟堂建于清同治三年（1864），由法国外方教会传教士范若瑟主持修建。教堂的平面形制为早期基督教堂常用的长方形平面形式，两行高大的立柱将教堂分割成中厅和侧廊，中厅宽阔而高大，是信徒祷告的主要空间。大厅的末端是圣坛，天主教堂的圣坛相当于佛教寺庙放置佛像的佛坛，只是天主教反对偶像崇拜，圣坛里只供奉十字架与受难的上帝之子耶稣。 　　这座有着150年历史的古老教堂最引人瞩目的是那高耸入云的钟楼，这座36米高的钟楼在重庆的教堂中虽不是最高，却是最为精美的一座。相较于欧洲常见的石砌结构，若瑟堂爬满藤蔓的青砖钟楼，展现着东方审美里的婉约与精致。钟楼四面精致的玫瑰窗，一改其他教堂玻璃窗的设计，而是巧妙地用六只小圆套住一只大钟。钟楼顶部四只小尖顶拱卫着一个大尖顶的设计，更使得教堂的天际线灵动而富于变化。 　　走进若瑟堂，恍然有一种走到欧洲城市的错觉。之所以有这种感觉，主要是因为若瑟堂采用的建筑风格是欧洲教堂最常采用的样式——哥特式建筑。 　　诞生于塞纳河畔的大尖顶 　　今天我们提到哥特式建筑，首先会想到的是：高耸入云的哥特尖顶，斑驳绚丽的玫瑰花窗。可是，“哥特”这个词起初却并非与华丽浪漫联系在一起的。“哥特”本来是一支居住在罗马帝国北部的游牧民族，是日耳曼人的一支。在欧洲文化里，“哥特”是野蛮愚昧的代名词。而在建筑中，“哥特式”则专指那些与罗马式古典建筑不同的日耳曼建筑。 　　5世纪以后，欧洲进入了中世纪。由于长期的封建割据，整个欧洲大陆战争频发，科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中。所以欧洲中世纪就被称为“黑暗时代”。而就在这么一个“黑暗的中世纪”，原本属于罗马帝国偏远边疆的日耳曼地区逐渐发展起来，这些地区的天主教堂建筑逐渐摆脱了罗马式神庙建筑的特点，表现出一种地域性极强的“哥特”式特点。 　　到12世纪末，在欧洲大陆的中心——法国，随着手工业的发展，城市逐渐从封建领主手中得到解放，以教堂为代表的城市建筑开始空前发展。这一时期，城市主教堂取代了修道院教堂，成为教堂建筑的主要形式。教堂不仅仅被用作宗教仪式，而且成为了城市的公共空间，兼具礼堂、剧院的功能。城市积累的空前巨大的财富，为教堂建筑的发展提供了资金保障。一种影响西方建筑数百年的建筑样式——哥特式建筑，终于在塞纳河畔诞生。 　　在哥特式建筑产生之前，法国的教堂建筑多采用罗曼式建筑样式，这种建筑墙壁极为厚重，空间狭窄，窗子较小，内部昏暗而外观封闭。这种类似堡垒般的教堂建筑远远不能满足教堂作为城市标志和城市广场的需要。于是工匠们使用轻巧的券拱结构取代了罗曼式建筑原有的厚重墙体，使用灵活多变的结构构筑复杂灵巧的空间，教堂的空间被大大增加。与此同时，繁复的装饰手法被使用在教堂之上。教堂外部大量使用华盖、扶壁、尖顶，所有建筑局部和细节上端都是尖的，处处充满着向上的冲劲，暗喻着教堂是进入天堂的大门。而细节上大量使用的彩绘、雕塑、彩色玻璃，更是将教堂营造成了一座奇幻神圣的殿堂。 　　空间宽广、装饰精致、造型雄伟的哥特式建筑一经出现，便在欧洲各国传播开来，到14世纪，西欧各国的城市主教堂几乎无一例外地采用了哥特式风格。而作为哥特式建筑的发源地法国，更是云集了包括巴黎圣母院、亚眠主教堂、斯特拉斯堡主教堂等在内的一大批伟大的哥特式教堂。 　　浴火重生的南川耶稣圣心堂 　　乾隆十八年（1753），罗马教廷正式将四川地区的传教权授予法国教会巴黎外方会，重庆成为了法国教会的势力范围，这使得起源于法国的哥特式教堂得以在重庆生根发芽。在重庆现存的老教堂建筑中，哥特式教堂是最为常见