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论韩国语言中“共时性” 　　摘 要： 著名的瑞士语言学家索绪尔指出对语言的研究从其时间发展角度区分可分为共时性研究和历时性研究。本文结合语言的概念，以韩国语言中的外来语为例，重点分析其共时性，对韩国语言中共时性的体现和韩国语中的共时分析进行了阐述，以期能更好地运用到韩国语的学习中。 　　关键词： 共时 外来词 韩国语 　　语言是不断发展的，世界上不存在一成不变的语言。一个国家经济的发展，社会的进步，以及与其他国家在文化和经济上的频繁交流，这些都会对语言的变化产生一定的影响。对于语言研究而言，语言学家索绪尔在《普通语言学教程》中提出了“共时”和“历时”两个概念，他指出：“一般共时语言学的目的是要确立任何特异共时系统的基本原则，任何语言状态的构成因素。”（索绪尔，1980：144）也就是说，共时语言学是研究一种语言或多种语言在其历史发展中的某一阶段的情况，即语言状态。历时语言学集中研究语言在较长历史时期所经历的变化。在此，本文尝试以韩国语中的外来词分析用语言学中共时性原则。 　　一、语言的概念和语言共时性 　　1.语言的概念 　　从理论意义上，语言是以语音为物质外壳，以语义为意义内容的，音义结合的词汇建筑材料和语法组织规律的体系。语言是一种社会现象，是人类最重要的交际工具，是进行思维和传递信息的工具，是人类保存认识成果的载体。而在我们学习语言学的过程中，常常会有这样的疑问，语言是否是词语对现实事物的直接表达？语言的每个要素背后是否都有实在的本质与之对应？语言是否是与现实事物一一对应的词语的集合？这正是索绪尔在《普通语言学》中要回答的问题，并且他把这所有的问题浓缩成一句话：“语言是形式而不是实质。” 　　2.语言的共时性 　　十九世纪以前的语言研究，无论是国内还是国外，都是以古代语言为研究对象，而不注重研究现存的活的口语，研究目的在于读懂古语，研究方法也仅是解释古语词的音义，而不注重进行语法研究，特别是对语言系统的研究不够。在这种情况下，著名的瑞士语言学家费尔狄南·德·索绪尔（F·de·saussure，1857—1913），在他提出区分语言和言语之后，又系统地提出了划分语言共时性和历时性的原则。 　　索绪尔在《普通语言学》中致力于区分语言和言语，把研究重心放在“语言”上。他还强调静态的共时性的研究方法。语言是在时间过程中流动，它是有发展的，现代韩语不同于古代韩语，这是韩语历史发展的结果。但是，根据一些文字和影像资料发现，我们今天所学的韩语，跟十年甚至二十年前的韩语还是一个样子，没有感觉出有什么质的变化，这是韩语的相对静止状态。一切事物的发展过程，既呈现出相对的静止状态，又显现出绝对的变化状态，这是矛盾运动的普遍法则。事物的静止的面貌和显著的变化的面貌，就是划分语言共时性和历时性的理论根据。把语言发展过程中某一相对的静止状态，叫做语言的共时性。 　　二、韩国语言中的共时性的体现 　　1.韩国语中的外来词 　　韩语中的外来词大致包括汉语外来词（即汉字词）、日语外来词、英语外来词，此外还有极少数的法语、西班牙语等外来词。 　　汉字词的成因众所周知，在古代时，朝鲜半岛一直是学习中华文化，是中国的附属国，在1443年世宗大王颁布《训民正音》之前一直沿用汉字作为文字。久而久之，很多汉字词自然而然融入朝鲜语中。朝鲜语中汉字词大概占百分之六七十。尤其是在正式的场合及书面语中汉字词的比例更高，如“职业—●●”，“欢迎—●●”，等等。 　　日语外来词与日本百年以前对朝鲜半岛的殖民统治有很大关系。日本于1905年到1945年对朝鲜半岛进行了殖民统治，期间推行去朝鲜语的政策。日本人利用汉字创制了很多新的词汇。比如中文中现在普遍使用的政治、思想等。所以其实韩语中很多词看似汉字词，其实是日本人创制的词汇。如“乌冬—●●”，“映画（电影）—●●”。在吸收日本语的汉字词的时候，韩国语完全按照韩国语的汉字音来读。像“とりけし（取消）”、“わりびき（割引）”、“にもつ（荷物）”这样有训读的汉字词一概用韩国语的汉字音来读“取消—●●”，“荷物—●●”等。 　　英语外来词日渐增多，大概占到百分之二三十，并且比例不断地上升。英语是目前世界上第一通用语，世界上一切最新科技发明和新事物往往是现在英语词汇中出现。韩国在接受外来文明的时候为了保证速度，往往原汁原味得把英语词的发音直接用韩语字母来表示出来。所以在韩语中，近百年来出现的新事物新发明新科技往往都是用英语外来词表示的。如“computer—●●●”，“card—●●”等。其他国家的个别外来词，多是因为那个词比较强势，被广泛应用于各种语言中，所以韩语也引进了那些词。 　　2.韩语中的外来词的“共时”体现 　　在同一历史时期，由于政治、经济、科技及文化等不同领域发展的不平衡，导致了不同领域