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论《功夫熊猫》中中美文化融合 　　摘要：西方艺术家以电影为载体，以中国功夫和熊猫为主题核心,通过对中国文化的理解和领悟，糅合众多中西方文化元素，在《功夫熊猫》中展示了当代文化的融合共生。 　　关键词：《功夫熊猫》；中美文化；融合 　　中图分类号：J文献标识码： A 文章编号： 　　一引言 　　《功夫熊猫》讲述的是面馆服务生大熊猫阿宝，梦想成为拥有盖世武功的侠士的故事。它在展现“每个人通过奋斗都能成为英雄”的美国梦理念的同时，也倡导了“邪不压正”的中国传统的道德观，体现了中西文化的融合。 　　二 《功夫熊猫》中中国文化的体现 　　《功夫熊猫》的创意源自中国艺术的元素，如庙宇、柱子、山水、太极、庙会、针灸都是典型的中国符号。动物们吃的是面条包子用的是筷子；除了主角阿宝之外，大到山水，小到瓷器，卷轴、汉服、牌坊等，对中国元素的刻画细致到了极点。作为智慧的象征，乌龟大师去世时化作一片桃花，将中国道士得道时的“羽化登仙”诗意地展现在银幕上，显示出作者对中国文化的尊敬。 　　中国的道家精神 　　影片中塑造了乌龟与浣熊、阿宝与太郎两组相对的元素，以剧情中两组力量的对比论证了 “弱之胜强，柔之胜刚”。许多台词也可以精确地对应到哲学文字。 “你的思想就如同水，我的朋友，水波摇曳时，很难看清，不过当它平静下来，答案就清澈见底了。” 乌龟仙人说了这许多，老子只道一句“浊以静之徐清”。 　　乌龟：看着这棵树，我不能让树为我开花，也不能让它提前结果。 　　师傅：但有些事情我们可以控制，我可以控制果实何时坠落，我还可以控制在何处播种，那可不是幻觉，大师。 　　乌龟：是啊，不过无论你做了什么，那个种子还是会长成桃树，你可能想要苹果或桔子，可你只能得到桃子，那个种子还是会长成桃树。 　　乌龟和浣熊的这大段对白，正是论证了老子的“道法自然”，万物依存的法则是自在天成的，不会以人为之力改变；同样的意思老子还说“道之尊德之贵，夫莫之命而常自然”。 　　阿宝的鸭爸爸经营着一家面馆，阿宝一直都很好奇爸爸的汤面秘方何在，后来，爸爸??出的平凡的真理“我的汤面秘方，就是什么都没有”，即没有秘方就是最好的秘方。这正如老子所言“天下万物生于有，有生于无！”最为突出的，是作为剧情与主题核心的龙卷秘笈，竟然是“一无所有”。拿到秘笈的时候，阿宝惊异的“Blank”和恶豹太郎懊丧的“Nothing”，突出了一个意思： —无所有。影片的种种信息提示我们，秘笈的至高力量只能是“道”。战胜自己才是打败敌人的法宝。 　　2．中国的儒家思想 　　因材施教体现了孔子以人为本的教育思想，其本质就是根据学习者资质等具体情况施行不同的教育。影片中的阿宝笨拙、反应慢、毫无武术基础，更有着贪吃的毛病。浣熊师傅偶然间发现了他“寻找食物”时表现出的潜力，于是用食物做诱饵激发了它学习武功的潜能。阿宝对于“吃”有种近乎着魔的痴念，所以就会有极大的动力运用师傅教的各种技能去抢夺。事实证明师傅真的创造了奇迹，把阿宝训练成了武功盖世的龙斗士。这正应了孔子“因材施教”的理论。 　　儒家的仁义思想也在浣熊师傅和五侠身上得到完美的诠释，举国危难之际，浣熊师傅为了保卫和平谷，选择独自面对灾难，而五侠也不负使命选择迎难而上。他们这种置个人安危于度外、“知其不可而为之”的侠义精神正是孔子的“仁者爱人”的体现。 　　3. 中国的佛教思想 　　“一切皆有定数”是佛家的因果宿命思想。恶豹之“恶”缘于浣熊师傅对他的“爱”。恶豹作恶山谷是这种“爱”产生的“报应”。恶豹注定要逃出天牢，善良憨厚的熊猫注定要成为“龙斗士”，并注定最终战胜恶豹，无论这在众人看来机会是多么渺茫。这都体现了中国的佛教思想：一切皆有定数。 　　三《功夫熊猫》美国文化的体现 　　1.美国人的独特性格 　　在中国人的传统认知中，大熊猫是慵懒而笨拙，但是《功夫熊猫》中的阿宝却是一只体型庞大、可爱调皮、玩世不恭的形象。它给人们带来一种轻松愉悦的气氛，彰显的也是美国人特有的张扬与幽默，而非中国人的温文尔雅、沉稳内敛。 　　2．美国人的商业敏锐度 　　有人说，如果美国人能看到100个机会的话，中国人只能看到10个！这就是为什么美国总是能够抢占市场，发现机遇。世界发展到今天很多资源都可以共享，很多文化都能够交流了。这时谁能用敏锐的眼光发现挣钱途径就是商业敏锐度的问题了。中国文化源远流长，不缺乏电影的素材，中国的动画制作技术也不落后，可是中国题材的影片却让美国人去拍了，如《花木兰》、《功夫熊猫》等。美国人能抢先地了解到现在市场上需要什么。 　　3．美国式“英雄主义” 　　在《功夫熊猫》中，阿宝成为英雄主要是通过战胜恶豹来完成的，这正是美国“英雄主义”精神的核心所在。美国的“英雄主义”就是在恶与正的二元对立中，正义一方会取得最终胜利，