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浅析中国清末报纸副刊消闲性 　　摘要：　　本文以中国报纸副刊发展的第一阶段清末时期为研究背景，以清末副刊的消闲性作为研究对象，将副刊的消闲性与当时的社会背景相联系，系统地分析了清末消闲性副刊产生的原因以及对报业、社会产生的影响与作用。　　关键词：　　清末 副刊 消闲性　　报纸的副刊，在中国有100多年历史了。从清末我国第一份正式的报纸副刊《消闲报》创刊到五四时期传播新思想的文艺副刊的出现，再到20世纪90年代后综合性副刊的发展，报纸副刊在社会发展中的地位、性质与功能也随之发生了变化。报纸副刊作为精神产品，与它所处的物质基础，即特定的社会历史条件和民族文化传统是分不开的。　　研究中国清末报纸副刊的消闲性，不得不论及中国新闻史上曾出现过的一类报纸――小报。小报指的是1840-1949年间，在上海、北京、天津等城市出版的各种以消闲娱乐为主，熔新闻、评论、文艺、知识、娱乐、地方掌故于一炉的地方小报。这些小报数量很大，在千种以上，历来不被重视，认为都是些花边新闻、无聊掌故，因而保存不善，研究的则更少。中国最早的报纸副刊由晚清时期的消闲性小报沿袭而来，它脱离了当时封建统治舆论工具的性质，满足了市民消闲娱乐的需要。民国前的小报，据阿英《晚清小报录》统计，计有32种：如《世界繁华报》《笑林报》《游戏报》《消闲报》《寓言报》《采风报》等。小报的内容一般包括这样几个部分：新闻、文艺作品、广告。小报不谈政治，所谓国家大事，概不与闻，所载的不过街谈巷议、轶闻趣事，从战争、吃穿住行到休闲娱乐都能在小报上找到，尤以休闲娱乐内容最多。晚清、民国时期的上海是小报出现最早、数量最多的城市。上海的小报将自己的主旨定位在消闲性和娱乐性上，那么，利用文学作品来增加报纸的可读性和趣味性，就成为小报的共同选择。虽然所有的小报或多或少都刊登小说、散文或诗词，但这些文学作品大都出自小报文人之手，少数为新文学作家的“客串”笔墨。主办这些小报的文人不是平民，而是拥有士大夫传统文化根系的才子学士。他们在上海讨生活，不得不自食其力，成为中国最早的职业文人――“洋场才子”。当时的上海商业发达，市民生活富裕但缺乏信仰，是一个充满新奇、刺激的物质欲望空间，而以休闲趣味的消闲性内容为主的小报正迎合了市民口味，作为一种市民大众文学颇受欢迎，为之后消闲性副刊的形成与确立奠定了基础。后来各大报纷纷效仿，产生了独立于正张之外的单页，称为副张或附张，其性质、内容、体例都和当时已出现的消闲性小报有着明显的联系。　　中国报纸的副刊起源于清末。当时尚无“副刊”这一名称，凡独立于正张之外的单页，不管什么内容，都叫“附张”。大报副刊体近小报，以登载文艺作品为主，是近代传媒中的文艺刊物。1882年《字林沪报》（1882.5.18-1908.8.5）将小说《野叟曝言》排成单页书版式，随报附送，开汉文报纸连载小说之先河，所引起的广泛兴趣，为他报所不及。1897年5月2日，《字林沪报》开始连载王韬的《老饕赘言》，据王韬自己介绍：“凡景物之新奇，鬼狐之变幻，篇章之清丽，儿女之情怀，以及可惊可乐可歌可泣之事，亦无不详载其中。”这篇连载属随笔体裁，凝练隽永，富有知识性趣味性，确是适于副刊登载的好材料。以前大报发表诗词都没有固定地位，《字林沪报》刊登《野叟曝言》《老饕赘言》时，固定放在最后一版，这就是最初副刊被称为“报屁股”“报尾巴”的由来。这时的副刊虽没有脱离于报纸正张，但已拥有与正张明显不同的独立单页，说明中国报纸副刊的诞生已经临近。6个月之后，1897年11月24日，英商字林洋行创办的《字林沪报》出版“附张”《消闲报》，随报附送，不取分文。副刊第一次有了固定刊名、出版日期和版面，成为中国新闻史上第一张真正的副刊。该报有两版，内容有旧体诗词、掌故、小说、笔记、传记、谐文等作品，多属“消闲文字”，带有消闲性质，从此开创了早期报纸副刊的雏形。其内容“首列骈散文一篇，其后新闻若干则，标题俱用对偶，所载上自国政，下及民情，以至白社青谈，青楼丽迹，无一不备。要皆希奇开笑，艳冶娱情。殿以诗词小品。盖名日消闲，真可以遣愁、排闷、醒睡、除烦也”。后《字林沪报》由于经营不善，于1899年出让给日本在上海开设的东亚同文书会，改名为《同文沪报》，其副刊《消闲报》也随之改名为《同文消闲报》。　　《消闲报》作为中国第一张真正的副刊，它的产生最早是出于编者高太痴等人的主张。他们看到当时的游戏性小报发行量大，广受读者欢迎，因而就想模仿小报，在《字林沪报》上也有所创新，于是便想出了在“正张”之外另出“附张”的办法，用专门的版面刊载诗词、小品、传奇等带有消闲性质的作品。此外，《消闲报》产生的客观原因，是上海处于我国国人办报高潮的中心，报馆林立，报业竞争激烈，《字林沪报》创办时，《申报》已有十余年历史，其实力雄厚，业务经验丰富，《字林沪报》在新闻和广告方