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浅谈中国传统文化在灯具设计中运用 　　摘要：为了给日益同质化的中国灯具市场注入新的设计元素，满足消费者对灯具的文化、个性化需求以及实现产品本土化设计的需要，文章尝试从思想及元素两方面讨论中国传统文化在灯具设计中的运用。将中国传统文化中的“中庸之道”、“天人合一”思想作为灯具设计的指导方向，提出用现代审美对传统文化元素进行提取、解构及重新组合，完成传统与现代之间的转换并合理运用在灯具设计中的思路，探讨出一条符合中国地域文化的灯具设计创新之路，有助于中国灯具设计完成独特的形式语言，更好的立足于国际舞台并彰显民族魅力。 　　关键词：传统文化 灯具设计 重组 现代审美 继承 　　古往今来，灯具承载着光明与希望，是人类迈向文明的重要物质载体。我国灯具的出现最早要追溯到战国时期，当时便以材质多样、造型精美著称。随着时代的变迁、技术的更新，其种类更加繁多，设计更加新颖，许多精美绝伦而且实用、环保的灯具流淌在历史长河中，叙述着当时的审美内涵，为中国文化史抹上浓重一笔。 　　1 我国灯具设计现状及存在的问题 　　在工业社会全球化的浪潮下我国灯具目前面临几个亟待解决的问题： 　　（1）在设计上缺乏创新。很多灯具款式随波逐流，盲从模仿西方设计而日益被同质化。 　　（2）不重视人机工程学在灯具设计中的运用。有些设计存在忽视主体功能而刻意求形式的情况，甚至于形式的存在也只是为了追求“形式美”而不考虑怎样符合人机工程学，忽略产品是为人服务的宗旨。 　　（3）对可持续的生存方式理解不够深刻。大多数设计师还停留在维持现状，没有意识到去规划未来的生活方式。对低碳环保只是做到口头阐述，并没有真正成为灯具设计的指导思想。 　　（4）忽视民族的特点，对于中国传统文化与现代设计的融合不够。对继承和拿来的界定不清晰，在处理传统设计时没有清晰认识到传统与现代之间的关系与变化，没有真正去解决如何扩展及改变传统形态极简或极繁的问题。 　　如何扭转这种局面是我们当前灯具设计最应该反思及解决的问题。中国的传统文化博大精深，充分体现出中华民族独特的智慧、意境和精神，印证着中华民族内在的积养、品行和操守。只有彰显时代特色的同时融合中国传统文化精神与元素的灯具设计才符合中国灯具设计未来的发展趋势，才能在国际舞台上立足并散发独特的魅力。 　　2 中国传统文化思想与灯具设计初探 　　2.1孔子的“中庸之道”在灯具设计中的运用 　　“中和”是中华传统文化所追求的一种理想境界，即世界上千差万别的事物交织在一起而又能实现不同的共生并存，甚至互相促进的和谐统一。中庸是要求处理问题不偏不倚，恰如其分，恰到好处，这也正是灯具设计的第一条指导思想。 　　对于产品而言，市场才是决定灯具生命的中枢神经。太高档的毕竟能承受价位的人少，太低档的又很难满足大众审美要求及颜面，那么综合二者优势的中档灯具便顺理成章的成为多数人青睐的产品，即谓中。同时设计要面向人的日常生活，解决大众使用灯具时的具体问题，即谓庸。如护眼灯、可调方向及光线的台灯、楼道感应灯等。 　　灯具的功能相对单一，故形态创新是灯具产品设计常驻市场的重要手段。我们不要片面的追求“形式追随功能”，也不要过分的强调夸张的形态而忽视安全等其它因素，孔子主张“文质兼备”，即要求内容和形式的统一。运用“中庸之道”思想来指导灯具设计即要求达到功能与形态、传统与现代、文化与审美、结构与技术、整体与局部、材料与色彩等多种因素及相互间的一种平衡与恰到好处。 　　2.2“天人合一”论对灯具设计的指导作用 　　“天人合一”是中国传统文化发展中提出的一个重要思想，它强调人与自然是互相影响与作用的和谐统一关系。“天人合一”的思想正是灯具设计的终极追求，是灯具设计总的发展方向。 　　早在汉代中国人就已经懂得环保，长信宫灯可称得上是最早的环保灯。首先可拆卸的设计不仅利于清洁，也方便损坏时的部分替换。其次可移动的灯罩设计可防风，又可以调节光线强弱和方向。最值得一提的是烟灰可以随着烟道进入灯体，防止向外弥漫，同时可储存水来溶解烟灰。这种早期的生态意识正与中国传统文化天人合一思想不谋而合。 　　如今面临全球资源短缺、生态失衡的现状来说，灯具设计不单是只满足照明及审美需求，还要注重促进自然环境的和谐发展以及与社会环境协调统一的当前时代特征。必须把人类当做大自然循环中的环节，本着“天人合一”的中国传统文化理念，坚持人性化设计，以自然为本，将绿色设计、可持续设计、低碳设计融入进灯具设计中，从而促进自然环境的和谐发展，并且改变人类生活方式。 　　“天人合一”思想在灯具设计中可沿着几个方向进行扩展。（1）最大限度地利用材料的生态性及延续性，采用一些环保、可回收以及循环利用的材料去制作灯具；（2）使用节能环保的绿色照明，防止光污染；（3）重视灯具的可拆卸性、可替换性和重组性；（4）充分利用灯具与其