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论古汉语词语活用形象性特征 　　[摘 要]词语活用是古汉语中常见的现象。词语在活用的过程中，会产生形象性的特征。本文拟从抽象语义的形成、修辞手法的运用、内外语境的烘托等方面来探讨古汉语词语活用的形象性特征。 　　[关键词]古汉语；词语活用；形象性 　　词语活用是古汉语中常见的现象。“词语活用包括词义、词类、词的色彩等方面的活用。……显示了作家高度的语言修养和汉语词汇的巨大的艺术张力。”[1]“对于词类活用，仅从语法角度认识它的组合配置规律是片面的，肤浅的，只有从修辞方面进一步研究古人为什么‘在句子中改变其基本功能’，才能全面地、实质性地把握其意义。”[2]本文所探讨的古汉语词语活用的形象性特征就属于修辞角度方面的研究。形象性是指文艺创作和语言交际中，用形象的特殊形式反映生活时所具有的具体而生动的能唤起人们感性经验和思想感情的属性。那么，事物形象性特征的形成势必跟形象思维有关。“形象思维作为一种独特的思维方式，其内部也具有特殊的操作方式，其中联想和想象活动就是形象思维方式的最基本的操式。”[3]想象和联想是两种不同的心理活动。“联想是由于某人或某事物而想起其他相关的人或事物，由于某概念而引起的其他相关的概念。”[4]“想象是一种对形象性表象加工处理的高级意识活动……想象指通过对记忆中的形象性表象的改造融合活动。”由此可见，想象和联想是理解事物形象性特征的主要方法。本文拟从词语活用中抽象语义的形成、修辞手法的运用、内外语境的烘托等方面来探讨古汉语词语活用的形象性特征。 　　一、抽象语义的形成 　　古汉语词类活用后有时会形成抽象语义。抽象语义和具体语义相比，其空间特征较弱，人们需要通过想象和联想且发挥自己的形象性思维和创造性思维才能正确理解。那么，抽象语义的形成就导致了古汉语词语活用的形象性特征的产生。1、名词活用为动词。《左传?成公二年》：“从左右，皆肘之，使立于后。”句中“肘”由名词活用为抽象动词。“肘”字既具体交待了动作行为的部位名称，又生动地描绘了连续发出的二个动作。“肘”这个活用词的作用具有“撞”、“碰”等动词都无法概括的意义。那么，“肘”的抽象语义就需要我们通过想像和联想才能体会。2、动词的使动用法。《汉书?武帝记》：“天汉四年春正月，朝诸侯王于甘泉宫。”句中“朝”是动词的使动用法，意为“使诸侯王朝见”。我们需要运用形象思维和创造性思维想象“朝”的抽象语意关系的改变。从而更加明确句中主体和客体，主动和被动，支配和被支配的关系，也更加明确“朝”的抽象语意的义界。3、形容词的意动用法。《孟子?尽心上》：“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”句中“小”是形容词的意动用法。“认为……小”是一个抽象语义，生动传神地表达了古人的主观认识。“小”这个抽象语义也需要我们通过想像和联想才能体会。其他如数词、动词、形容词活用后的语义也可能是抽象语义。活用后产生的抽象语义激活了我们的形象性思维和创造性思维。我们可以从不同方面对活用后的抽象语义展开发散的、辐射状的语义联想，使我们对活用后的抽象语义有更深刻地理解。因为抽象语义为古汉语词语活用形象性特征的形成作了铺垫，那么反之，抽象语义也是古汉语词语活用形象性特征产生的主要原因。 　　二、修辞手法的运用 　　古汉语在词语活用的过程中，运用了多种修辞手法。“词类活用中的辞格运用是一种积极的修辞手段，特别是把辞格同词语修辞、语音修辞配合使用。造成了一种超脱寻常文字寻常文法以至寻常逻辑的新形式。使其更显示出汉民族语言的独特风格。从而呈现出一种动人的魅力。”而这些修辞手法的运用给我们形成了广阔的联想和想象的空间，从而形成了古汉语词语活用的形象性特征。陈望道先生在《修辞学发凡》中就设有“转品”这一辞格。“说话时把某一类品词移转做别一类的品词来用的，名叫转品。”[7]“词语的转品在古汉语中早已有之，且用例不鲜。只是以前尚没有‘转品’这一说法。只称作‘词语活用’罢了。”由此可见，词语活用实质上就是一种修辞手法。古汉语词语活用中经常运用的辞格有比喻、借代、对偶、排比等。张炽先生在《论词类的修辞效应》中涉及到了很多常用修辞格，且详尽地论述了常用修辞格在词语活用中对活用后词语形象性特征的形成所产生的影响。本部分就张先生暂时没有涉及的两点修辞格略发表一下自己的拙见。1、复辞。“……隔离的，或紧相连接而意义不相等的辞格。”如《孟子?梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”句中第一个“老”由名词活用作抽象动词“赡养”、“孝敬”；第一个“幼”也由名词活用作抽象动词“抚养”、“教育”。又如《论语?颜渊》：“君君，臣臣，父父，子子。”第二个“君”、“臣”、“父”、“子”都是由名词活用作抽象动词，意为“君主”、“臣子”、“父亲”、“儿子”都必须尽自己所在地位的责任，不能越礼。“老”、“幼”、“君”等词活用后的语义的形象性