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由借鉴到超越普希金南方叙事诗风格 　　摘 要：在普希金之前，俄罗斯文学没有形成自己的真正的民族文学。普希金的南方叙事诗从初期借鉴拜伦“东方叙事诗”，到以独特的个性气质和强烈的创新精神，出色地完成了对拜伦从模仿到超越，直至独创的过程，成为第一个俄罗斯的民族作家。 　　关键词：普希金 南方叙事诗 借鉴 超越 　　一、引文 　　在普希金之前，俄罗斯文学没有形成自己的真正的民族文学，俄罗斯文学只不过是对欧洲文学的摹仿，用别林斯基的话说，俄国诗是一种移植而非本土的果实。俄国第一位抒情诗人罗蒙诺索夫在革新俄语和总结诗歌格律方面作出过重大贡献，但他的诗歌紧步法国文学的后尘，多是摹仿之作。查尔杰文的颂诗闪耀一些俄国生活的小小火星，但诗句粗俗、平淡，他基本上不懂俄语。巴丘什科夫和茹科夫斯基的诗歌，音韵优美，但缺乏与俄罗斯现实生活的联系和具有社会意义的主题。冯维辛的喜剧反映了现实生活，但他只是个有才华的抄录家，不能创造性地再现生活。普希金在总结前人的基础上，深思熟虑，开拓挖掘，开创了俄国文学的新时代，成为第一个俄罗斯的民族作家。 　　二、由借鉴到超越的风格转型 　　拜伦是对普希金影响最大的外国作家。他把拜伦和拿破仑并列，称他为天才和心灵的主宰，在日常生活中也处处模仿。在高加索，普希金首次接触到拜伦的作品，便被这个“迸发诗的源泉的骣岩”所吸引。在流放前便对拜伦爱得发疯，尊称这位“热情的诗人”为“思想的主宰”。拜伦在“旧的偶像打碎了”，“新的出路还没有显现出来”的时候，在人们极度忧伤、失望的时候出现的。“他的声音发出了人类当时的苦闷，表达了人类对于自己的使命和不能实现的理想的绝望。拜伦的诗歌在人们思想和生活上引起了一股强大的潮流，这股潮流也波及俄国”。[20]作为一名有“强烈感受性”的天才诗人，普希金深深感受到了拜伦主义给先进贵族，给自己带来的精神震撼，他把拜伦视为知己。普希金认为，拜伦的诗歌恰好表达了自己“痛苦的渴求自由的情绪”和“启盼挣脱丑恶社会羁绊的心声”。于是他决定用自由体长诗和诗体小说的体裁来塑造当代人物，抒发俄国社会中追求自由的青年内心的痛苦、悲哀、挣扎、绝望与反叛。 　　只要仔细研读比较便可发现，普希金的南方叙事诗到处晃动着拜伦“东方叙事诗”的影子，有的地方还惊人地相似：首先，情节模式异曲同工。《高加索的俘虏》中的俘虏是厌弃了贵族社会的虚伪，不愿随世沉浮，逃往高加索寻找自由，成为浪迹天涯的漂泊者；拜伦的《海盗》里的主人公因社会对他的不公，不得不离开故土去地中海为盗。可见两个主人公都是自我放逐者。来自敌对的营垒中的女郎都看上主人公，并帮助其逃出。两个女主人公都是为了爱愿为自己心爱的人牺牲一切，都是把爱情看得比生命还珍贵的勇敢的女性。但两个囚徒都忠诚地爱着以前的爱人而拒绝异邦女郎的执著追求。其次，叛逆英雄思想神似。南方叙事诗之所以被公认为“拜伦式”叙事诗的最重要的理由，就是它同样塑造了与拜伦式英雄貌合神似的俄罗斯“当代英雄”。纵观东方叙事诗中，这些英雄都从个人遭遇和体验出发，叛逆社会环境，他们勇敢坚决地选择逃避和诀别的反叛道路，但由于他们几乎都采取非组织化的冒险方式，独来独往，一般以失败告终。南方叙事诗的主人公的叛逆动因、道路、方式和结果与东方叙事诗简直如出一辙。 　　不仅如此，主人公孤傲的气质和诗篇的悲剧气氛也惊人相似。可见普希金的南方叙事诗无论在整体框架还是在思想脉络上的确是对拜伦的作品有所借鉴。但普希金毕竟不是拜伦，即便在迷恋拜伦诗歌时，他仍是个独特的民族诗人。 　　（1）在内容上，普希金对拜伦的模仿和超越的第一个表现是从张扬个性、歌颂自由到反思个性与自由。 　　由于个人的不幸遭遇，由于时代及社会思潮的影响，拜伦推崇有力的个性，他的作品中的主人公――“拜伦式的英雄”，往往桀骜不驯，具有非凡的才能、异样的勇敢，但他们在现实生活中却无用武之地。于是成为孤傲的叛逆者，以不屈不挠的意志和毫不妥协的精神反对社会道德和专制压迫。这些也是普希金南方叙事诗中主人公的特点。如《高加索的俘虏》中的俘虏不甘随世浮沉，离弃了所属的上流社会，奔向遥远的边疆寻觅自由。 　　普希金虽然借鉴了这种人物创作风格，但在此基础上，他对人物个性的膨胀与过度的自由进行了较为深入的反思。在他看来，过分张扬个性，势必形成极端的个性――自私自利的个人主义。伴随这一个性而来的自由，必然变成只是自己的自由而扼杀别人的自由，对社会将会造成极大损害。他的这种对个性与自由的反思在《茨冈》中表达得既准确生动又全面深入。长诗中出现两种自由：一种是阿乐哥式的自由，这是一种自私自利的自由。本源于那个黑暗的社会，那个社会的叛逆者虽然能在极度自尊的情况下，捍卫自己的自由，但由于这一社会的劣根性已融入血液，他们绝不会尊敬别人，给别人自由。所以阿乐哥把泽姆菲拉当做私人财产，不容他人插足，当得知她另有情人，