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穆斯林葬礼中姑妈人物形象分析
《穆斯林葬礼》中姑妈人物形象分析 内容摘要:《穆斯林的葬礼》中的姑妈,在韩家是半主半仆般的存在,然而她在韩家承担着更多的角色,每一种角色都称得上光彩照人;并且她用自己的一生诠释了大写人的形象。本文也主要就以上两方面对姑妈的人物形象进行分析。 关键词:《穆斯林的葬礼》 姑妈 小人物 大角色 小说中主角的命运沉浮,一般会是我们在文本阅读中关注的焦点,而小人物的命运,无论生的坎坷还是死的孤苦,我们都视之理所当然,因为他们实在只不过是“配角”而已。然而,小人物有时也能对主人翁的命运沉浮起决定作用。像鲁迅《祝福》里的柳妈,正因她的提议,祥林嫂积蓄了所有的力量去捐门槛儿,而结果,依旧被嫌弃,导致她的精神几近崩溃,最终被鲁家撵出家门,流浪街头,不知所终。再如《穆斯林的葬礼》中侯家的后人,为了替父报仇,带人抢走了韩子奇视如生命的宝玉,这也就使得韩子奇最终命断于此。而《.穆斯林的葬礼》中的姑妈,是典型的小人物,她在文本中的作用,是不能用“决定性”三个字来衡量的,她的存在无可替代,虽是小人物,但充当的却是大角色。 一.多重角色的担当者 姑妈在韩家的地位是半主半仆般的存在,而细读文本不难发现,她在韩家各个成员面前承担着不同的角色,尤其对新月而言,她的作用尤是无人能及。以下就分别从管家、奶妈、妈妈三个社会角色来阐释姑妈在韩家角色的担当。 1.管家 对韩子奇和韩太太来讲,姑妈就是管家。在庆祝天星百岁生日办玉展时,文中有这样的描述,“韩太太有了孩子,里里外外格外繁忙......韩子奇曾经想把店里的伙计叫一个来管家”[1],而韩太太嫌弃男人们不干净,拒绝了。而后来姑妈的出现和留住,就俨然担当了“管家”这个角色:接人待物,操持家务,安排韩家老小的生活起居和努力营造温暖和谐的家庭氛围。勤勤恳恳,任劳任怨地在韩家呆了一辈子。 中年几近冷漠专断的韩太太,为何可以让一位素不相识的姑妈,一直呆在韩家?韩家店里的账房伙计老侯,对韩家忠心耿耿,韩子奇走后,韩家的玉店生意几乎都是靠他来维持,但韩太太最终还是将其逼走,而姑妈这样一个只是操持家务而且要靠韩太太养活的人,为何就一直留在韩家了呢?细读文本不难发现,原因之一就是姑妈从没做过一件令韩太太不满意的事,即使在物质极度缺乏的年代,姑妈也总是想方设法,让一家人吃上可口的饭菜,除此之外,姑妈还一直对韩太太比较在意的新月的身世讳莫如深,直到死去。 另一个重要原因便是,姑妈在韩子奇与韩太太中间起着润滑剂的作用,正如文本所说,“倒不是她的话有多大的权威性,而是因为长期相处,她对这争斗的双方都摸透了长处和弱点,在关键时刻,总是打在点子上,被点到的人,心都明白,经一点拨,权衡利弊,也就忍了”[2],缓和主子间的矛盾,维护主子家的和谐,是一个管家要做的,而姑妈正做到了这点,虽然她无法解除扎根于韩子奇与韩太太心中的矛盾和怨恨,但她每次都很有分寸地缓和着家庭的气氛,尽心维护住韩家表面上的和谐,韩家需要姑妈这样一个人物的存在,所以姑妈能一直呆在韩家,且充当着管家的角色。 2.奶妈 对天星而言,姑妈担当的是奶妈的角色。第一次到韩家抱着天星,姑妈就说“我什么也不要,只求跟这位小少爷做伴儿......”[3],姑妈把天星奶大,用心地照顾他的生活起居。天星大婚的日子,姑妈奔前忙后,满心的高兴,“她不是为自己喜,这位六十多岁的孤身老人,今生今世再也没有喜事可办了,她那亲生儿子不知流落何方,把吃她的奶长大的天星当成自己的儿子了”[4]。 文本中虽说姑妈把天星当自己的儿子看,但她能为天星做的,也只不过是小时候喂奶,长大洗衣缝补做饭。不是她不想为天星多操点心,而实在是因为用不着她多操心,因为天星有自己的亲妈韩太太在,而且韩太太比姑妈更有能力为他打算长远。姑妈在天星的世界里,实际上担当的就是奶妈的角色。 3.妈妈 对新月来讲,姑妈的位置无可替代,因为她在新月的生命里担当着妈妈的角色。姑妈是新月生活上的贴心人,心灵上的守护神。 姑妈会在国家“经济困难时期”为新月端上精心准备的17岁生日“寿面”,岂不知新月这天的生日是连自己的妈妈韩太太都忘了的;姑妈还会因天星记得妹妹的生日大为感动;会因新月离家去上学,不舍而落泪,“姑妈诚心诚意地打发她走,又舍不得她走,她走了,姑妈会寂寞的”[5],难道姑妈是因为寂寞才不舍新月离开吗?而家里不是还有天星他们吗?人内心的寂寞其实与有无他人在身边无关,重要的是内心有无充实的东西存在。新月对姑妈来讲就是充实的存在,她不在,姑妈就会觉得寂寞,为什么姑妈会如此在乎新月?这个问题下文会做详细阐述。此外,姑妈会因新月病倒而着急突发急性心肌梗塞;会因新月昏迷后醒来喜极而泣,她的一切喜怒哀乐都因新月而起。生活上对新月无微不至的关心照顾,而心灵上对她更是呵护备至。 韩子奇与韩太太因新月开学
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