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关于语文教学中德育渗透一点思考 　　内容摘要：当前社会上的拜金主义，享乐主义、个人英雄主义思潮对校园里的学生产生了相当的影响。如何有效地改变这种现状，作者认为语文课堂应该成为中学生德育的主阵地，而语文教师也有责任和义务在语文课堂上对学生进行正确三观教育。 　　关键词：语文教学 德育 思考 　　当今社会，影视、网络、手机、游戏风靡一时，拜金主义、享乐主义、个人英雄主义思潮等伴随着信息化的进程已使校园不再成为一片净土。有资料调查显示，中学生中，对网络一见钟情者占90%，60%学生有过上网经历，钟情于网络游戏和聊天的又占上网的80%，真正是上网查资料、看信息的只有不到20%。曾经沉寂一时的“读书无用论”又再度充斥社会。教师在课堂上传授的思想让学生一走出校门就遭遇反击和侵蚀。另外，像我们这些农村中学，还面临着家长外出务工，孩子留守在家的家教盲区困境。因此，当前中学生群体中出现了道德素质低下的现象，有些学生甚至口是心非，习惯不良，唯我独尊等。即使学校和老师孤军奋战，纵然精疲力竭，也是回天无力。 　　面对这样的困境，尤其是在全面实施基础教育课程改革这一背景下，我们面临着新的机遇和更大的挑战，每个教育工作者都肩负着教书育人的双重责任。我们应该结合自己所教学科的特点和学生的实际情况，选择合适的方法将德育融入教学活动中，达到润物细无声的效果。特别是语文老师，更应该在语文教学中加强德育的渗透，让“空白”丰富语文课堂，让语文课堂成为学生精神的家园，这已经是迫在眉睫的事情了。 　　那么，我们的语文教育工作者该如何在新课改下把德育渗透于语文教学之中呢？下面我谈一下在语文教学中的几点做法。 　　一.语文课堂――德育渗透的“主阵地” 　　课堂教学是语文教学的重要组成部分。教师要充分利用课堂的45分钟，培养学生为其终身发展所具备的能力，同时，要抓住适宜的时机，在教学的各个环节，相机地进行德育渗透。 　　1、结合时代背景的介绍有机渗透德育。有些课文所叙写的内容距离学生生活的年代太久远，学生对文章所塑造形象、所寄寓的思想感情理解不深，这就要求教师要对学生进行背景资料的介绍（也可要求学生自行查阅有关资料），有了这些材料的铺垫，学生对课文内容的理解会更深透。 　　以前学习柯岩的抒情诗《周总理，你在哪里》，让学生听录音朗读，当听到亿万人民在寻找总理时的声声呼唤“周――总――理”时，有的同学竟嗤嗤地笑了，听着这么深情的朗诵，他们竟会觉得好笑！这是因为他们对周总理的丰功伟绩、高尚人格了解不够，对亿万人民无限热爱与怀念总理的感情体会不深。针对这种情况，以后在学习这首诗时，笔者注重交代背景，向学生介绍周恩来总理的光辉一生，向学生介绍周恩来总理逝世后，亿万人民自发悼念总理，十里长安演奏家总理，悲痛的哭声响彻云霄的感人场面，介绍在周总理逝世一周年的日子里，天安门广场花圈如海，哀歌如潮的震撼人心的情景，让学生真切地感受到周总理的光辉形象，体会到周总理在人民心目中的无与伦比的崇高地位。这样，学生就进入诗歌所设的特定情景之中。爱总理、怀念总理的感情就油然而生。在此基础上，让学生朗读诗文，学生似乎与作者在一起，到处寻找着。从高山、大海到森林、边疆；从五洲四海到祖国的心脏，急切地寻找，觉悟地呼唤：“周总理，我们的好总理，你在哪里呵，你在哪里？”山谷回音，大地轰鸣，松涛阵阵，海浪声声……同学们的心啊，随着诗句激荡。一个为革命事业无私奉献、鞠躬尽瘁的伟人形象就这样耸立在学生的心目之中了。 　　2、结合课文内容渗透德育。 　　语言是课文内容表情、达意、载道的工具，“文”与“道”是相互交织、有机统一的。“道”，即文章所蕴含的思想道德因素，文章“道”是通过语文文字表现出来的。比如写人的文章，通过人物的外貌、语言、动作心理等描写，塑造人物的形象，寄寓作者的褒贬；写物的文章、叙事的文章的旨意也蕴含在文章的字里行间。“文”与“道”有机统一的关系，决定了语文课不能也不应该上成一般的政治课，不能单纯地进行思想品德教育，而只能把德育渗透到语文教学之中，缘文释道，因道释文。教师要利用语文教材中丰富的德育因素，在传授知识技能、培养能力的过程中，相机对学生进行思想品德教育。 　　如朱自清的纪实散文《背影》，许多年来被选作语文教材，哺育了几代人，它之所以能打动读者，在于它布满亲子之爱，这是个永恒的主题，又是中华民族的优良传统，自然是经久不衰的。同时，这篇散文构思的角度不同一般，语言文字平实，字里行间渗透着一种深深的怀念之情，因而十分感人。在教学中，教师应着重抓住肥胖的父亲步履艰难地爬铁路为儿子买橘子这一细节，来分析父亲的形象。年迈的父亲执意要为年轻的儿子买橘子，因为他想到长途旅途中儿子会口渴，而他亲自买橘子是在尽做父亲的责任。祖母去世，父亲失业，家境衰败，此时的父亲走路已步履蹒跚。从月台下去，“要慢慢地探身下去”，已