眉户迷糊的艺术特征及在新 疆芳草湖农场的传承分析-artistic features of mei households confusion and its inheritance in fangcaohu farm in xinjiang.docxVIP

1绪论1.1历史概貌眉户俗称“迷糊”（以其委婉动听，具有令人听之入迷的艺术魅力而得名），也叫“曲子”，或称“曲子戏”，文人称“清曲”。二十世纪四十年代，陕甘宁边区时期更名为“眉户”。具体以哪种称谓为准，各地还尚未统一。眉户的产生年代不详，但兴盛于清，据《陕西省戏曲研究院院志》记载，道光年间已有舞台戏。其历史渊源及音乐组成情况，史料很少记载。它的曲调主要由明清时期陕西、山西黄河两岸流行的俗曲小调所组成，在陕西关中最为普遍。眉户流传范围甚广，流行于陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆以及晋南、豫西、川北和陕鄂交界处等地。它是西北人民喜闻乐见的戏曲形式之一。其内容清新活泼、朴实自然、多反映百姓生活，成为广大民众精神生活的宝贵财富。眉户传入新疆是由两方面的原因构成：一方面，由于清政府在新疆屯垦屯田，大量西迁的屯民进入新疆，尤其到了清后期，左宗棠、刘锦堂率领大批陕甘籍将士抵御沙俄入侵，战争结束后，这些人就地落户为民，为此，随着以上兵民的迁入，眉户小曲便流入新疆；另一方面，由于陕甘一带的自然灾害和频发的战争战乱，使大批人口进入新疆。在《陕西省戏曲研究院院志》中记载：“由于陕西历史上连年天灾人祸，特别是光绪三年、二十六年、民国十八年，关中遭灾，艺人外流奔命，眉户也随之流入甘肃、遍及青海、宁夏、新疆、山西、河南等省区。”①以上人群的迁移也必然将家乡的乡音、俚曲带入新疆，眉户这种地方小戏就是在以上社会背景中悄然传入新疆的。最初，落户新疆的人们通过演唱这种家乡小戏来抒发思乡之情。后来这些民众世代定居于新疆，眉户就自然扎根于新疆本土。经过世代的传承和发展，已经成为受新疆人民喜爱的民间音乐艺术。眉户音乐在新疆近现代民间音乐艺术中占有重要的地位。由于移民中陕、甘人口占大多数，他们的文化就成为移民的主流文化，眉户小曲也就成为社区认同的重要因素，成为移民生活的一部分。眉户音乐也受到了新疆回族、锡伯族、维吾尔族等人民的喜爱。锡伯族的“汗都春”就是用锡伯语言演唱眉户音乐的曲调。眉户落户新疆经过世代的传承和发展，已经成为新疆人民生活中不可缺少的民间音乐文化之一。无论城市、农村，每逢重大节日、婚丧嫁娶、人们就用不同的表演形式演绎眉户。进入二十一世纪以来，随着新疆社会的变迁，人们的审美标准和价值取向都发生了变化，过去几乎家家都能唱一两句“迷糊”的状况悄然改变并逐渐衰落。面对“迷糊”遭遇的尴尬境况，新疆生产建设兵团农六师芳草胡农场遂将“迷糊戏”申报为国家级非物质文化遗产。然而，这①《陕西省戏曲研究院院志》第176页1绪论种红极一时的民间音乐艺术在当今的生存状况仍不容乐观。笔者通过田野调查发现，虽然眉户受到年轻一带的冷落，但是中老年人，尤其是农村的中老年人仍对眉户持有很高的热情，他们是眉户当今的受众群。在社会主义精神文明建设中，眉户剧的内容对人们起着教化作用。因此，笔者认为，在新疆社会变迁的文化背景下，记录和梳理眉户的传承和发展情况，具有重要的社会意义和现实意义。1.2研究现状通过笔者在文献资料收集中发现，前人关于眉户的研究主要集中在对陕西眉户（曲子）的研究。包括音乐本体的研究、眉户的源起、眉户的发展、眉户的传播等。其中音乐本体的研究着重对唱腔结构、曲牌的属性和用场、大调小调（眉户的专用术语）、旋律和词格、音阶调式、定调和音区、演唱形式和演唱特点、弦索曲牌以及特色乐器等方面进行论述。著作类：曾刚《迷糊牌子音乐》是对眉户剧目的记录。收录了以《张连卖布》、《屠夫状元》、《郑丹哭祠》、《三进士》、《卖线》、《小放牛》、《秦琼观阵》等为代表的陕西眉户剧目。《迷糊曲集》是对陕西眉户的曲牌进行记谱和词格的分析研究，收录了【越头】、【背宫】、【银纽丝】、【五更】、【岗调】、【西京】、【东调】、【尖点花】、【一串铃】、【连湘】、【长城】、【金钱】、【太平调】、【海调】、【大红袍】等陕西眉户的曲牌。旭明著《青海眉户》，对青海眉户的传统剧目进行整理，包括《下四川》、《打樱桃》、《上粮》、《小姑贤》等。对眉户曲牌进行了记谱、记录唱词，词格的分析研究。主要是对青海眉户的来历、流行地域及青海眉户的流变进行了描述。眉户约在清代咸丰、同治年间陕西曲子西延，传入青海。传入青海后广泛流传在西宁地区及海东诸县的民间，牧区州县的汉族聚居地区也有流布。青海眉户戏不但在唱腔曲牌上与陕西眉户具有很大的差别,而且在演出的剧目内容上也有所不同。青海眉户在长期的发展中，基本成为独立的音乐，许多唱腔曲牌除了少数几支外,其余的在陕西眉户中找不到相应的曲牌，在总体的曲牌构成上青海眉户有其自己的体系。青海眉户戏吸收了众多民间小调，唱腔亦多有改进，念唱道白掺加了青海方言，地方特色浓郁。书中还记载了优秀的眉户艺人等。张烽著《晋南郿鄠》，是对山西南部运城、临汾一带的眉户的研究。包括晋南眉户的源流、唱腔、传统剧目、发展脉络及和陕西眉户的差异。