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可怜一词在古诗文中运用摭谈 　　在古代汉语中，“可怜”一词经常出现，其词义相对丰富且多变。细究古诗文，“可怜”往往包含以下几个意思。 　　 　　一、指可爱，美好，有爱怜之意 　　 　　1.南北朝民歌：“歌谣数百种，《子夜》最可怜。慷慨吐清音，明转出天然。”其内容是赞美《子夜》歌曲声调之美妙动听。 　　2.古乐府《孔雀东南飞》：“东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。”这是在夸赞女子的身材美好。 　　3.杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》：“可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。”翻译为：可爱的九匹马神姿争俊竞雄，昂首阔视显得高雅深沉稳重。 　　4.白居易《暮江吟》：“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”其意为：更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜，滴滴清露就像粒粒珍珠，一弯新月仿佛是一张精巧的弓。 　　5.杜牧《睦州四韵》：“州在钓台边，溪山实可怜。”这是诗人对山水优美的感慨。 　　6.（唐）齐已《中秋月》：“可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。”这是对中秋之月的赞美。 　　7.（明）张仲立《浣溪沙?题情》词：“浅束深妆最可怜，明眸玉立更娟娟。”此诗句描写了年轻女子的貌美可爱。 　　 　　二、指可惜，惋惜 　　 　　1.卢纶《早春归?T??别业却寄耿拾遗》诗：“可怜芳岁青山里，惟有松枝好寄君。”道出了诗人对友人无以为寄的缺憾之情。 　　2.韩愈《赠崔立之评事》诗：“可怜无益费精神，有似黄金掷虚牝。”意思是：可叹出力不讨好，好像把黄金丢到山谷里一样。 　　3.杜牧的《阿房宫赋》“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”写出了作者对庞大华美的建筑被项羽军队毁于一旦的无限惋惜之意。 　　4.李商隐的七绝《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”这是一首托古讽时诗，开始在说汉文帝求贤爱才，最后才知，可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。 　　5.辛弃疾《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》：“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”以及《菩萨蛮?书江西造口壁》：“西北望长安，可怜无数山。”这两首辛词都以“可怜”涂上浓烈的感情色彩，写出了诗人无限的惆怅、无限的感愤！ 　　6.吴伟业《圆圆曲》诗：“可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。”此诗强调了陈圆圆的贞洁，对其被卷入红尘有惋惜同情之意。 　　7．曹雪芹《红楼梦》（第三回）“可怜辜负好韶光，于国于家无望。”翻译为：可惜辜负了大好的时光，对国家，对家里都不能有所寄托。 　　 　　三、指使人怜悯，同情之意 　　 　　先看杜甫诗《月夜》的前四句“今夜?~州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安……”面对这“怜”字，许多人会想到白居易诗中“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”的句子来，因为白诗中的“可怜”是“可爱”的意思，因而会将杜诗的“怜”译作“怜惜”、“怜爱”，却不会想到这里的“怜”的用法是“怜悯、同情”之意。安史之乱中，杜甫一家人逃难到?~州，曾万幸地暂得团圆。而今夜，杜甫被叛军俘虏在长安，遥想妻子一人望月，其怨、其苦、其忧是可想而知的。最让人怜悯痛心的是，孩子们还太小，还不懂人间离乱的痛苦，还不理解母亲“忆长安”的深切忧虑，还不懂这父子暂别或许将成为永别。这样理解“怜”字，其饱含的情思，才是深沉蕴藉和感人肺腑的，而“值得怜爱”的理解，虽能说通，却肤浅，平俗，不能产生震憾人心的力量。 　　1.汉魏六朝乐府诗《男儿可怜虫》：“男儿可怜虫，出门怀死忧。尸丧狭谷中，白骨无人收。”此诗前两句谓男儿真“可怜虫”也，出门之际已担惊受怕，心知必死。后两句所展示的尸横遍野、白骨狼藉的惨景，正是造成男儿心理阴影的直接原因。此诗可见长期的战争给北方民族带来的深重灾难和沉重的心理压力，尽显悲悯之意。 　　2.北朝庚信《秋夜望单飞雁》：“失群寒雁声可怜，夜半单飞在月边。”此诗可谓托物言志，写出了诗人的孤苦悲悯。 　　3.张若虚《春江花月夜》：“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。”意为：可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。 　　4.（唐）陈陶《陇西行》：“可怜无定河边骨， 犹是深闺梦里人。”翻译为： 真可怜那无定河边成堆的白骨，还是少妇们梦中相依相伴的恋人。 　　5.白居易《卖炭翁》诗：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。诗人深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就真切地表现了出来，用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下！ 　　6.宋之问《途中寒食》：“可怜江浦望，不见洛桥人。”描写了一个女子日日望向江浦，希望能见到自己心爱的人归来。然而希望一次又一次地落空，漫漫长江水却带不回她的心上人。这一句诗将闺怨女子的寂寞和等待心爱之人的焦急刻画得淋漓尽致，着一“可怜”，表达了作者对她的同情。