咏水仙和归园田居前景化文体对比分析.docVIP

咏水仙和归园田居前景化文体对比分析 　　摘要:本文通过运用前景化理论对《咏水仙》和《归园田居》两首诗歌进行前景化理论的文学文体分析,解释汉英诗作在前景化理论文学文体分析中的表现形式。希望能从前景化的角度对汉英诗歌文体对比作一些有益的实践性尝试。 　　关键词:前景化理论;《咏水仙》;《归园田居》;文体分析 　　作者简介:战竹林(1986-),女,山东龙口人,中国农业大学人文与发展学院外语系硕士研究生,主要研究方向:应用语言学;何小平(1957-),女,北京人,中国农业大学人文与发展学院外语系,教授,文学硕士,主要研究方向:应用语言学。(北京 100083) 　　 　　陶渊明和华兹华斯是中英自然派诗人的著名代表人物。他们虽然来自东西方两个不同文化的国家和不同的历史时期,他们的诗作却不约而同以大自然为创作题材,并且表达的主题多为对大自然的热爱与赞美。本文运用文体学的前景化理论分析华兹华斯和陶渊明各自的代表作《咏水仙》和《归园田居》语言产生的前景化的效果,从前景化角度解释汉英诗作在前景化文体分析中的表现形式。希望从前景化的角度进行汉英诗歌文体对比,作一些有益的实践性尝试。 　　一、前景化理论 　　前景化源于俄国形式主义思潮,后被布拉格学派进一步阐释。文体学中,前景化“指一种具有文学、艺术价值的东西的前景化,或从背景中突出的技巧。被突出的特征是语言上的偏离,而背景是人们一致接受的语言系统。语言可看作必须遵守的一套规则,而‘突出’是违反这套规则,是出于艺术目的的偏离”(郭鸿,1998:195)。在文体学研究中,共核语言中大量的按照普通方式运用的基本词汇、基本句式、基本表达手段的通常用法构成语言的常规,而一种文体的特殊用法则是对这类常规的变异或偏离(王佐良、丁往道,1987:1)。因此,变异或偏离就是指超出共核语言之外的那部分特殊用法,“就是不符合语言的常规”(王佐良、丁往道,1987:412)。文体分析的变异基本上有八种形式,即语音变异、词汇变异、语法变异、语义变异、语域变异、方言变异、历史变异、书写变异。对一篇文学作品来说,变异表现的总和就构成了这篇作品的独特风格;对一个作家来说,他在不同作品中所反映出的带倾向性的变异之总和,就构成了他本人的个人风格。(秦秀白,1986:98)。同时语言学家提出了“偏离说”,偏离即变异。“明显违背语音、词汇、语法、语义等书写形式等方面的常规,可使语言产生质的偏离;语言的某种成分出现的频率超乎寻常,则会构成量的偏离(秦秀白,2002)。”韩礼德认为,前景化是有动因的突出,并提倡从功能分析的角度来判断“突出”与“前景化”的关系:如果突出的语言对文本理解与解析有帮助,那么突出就是前景化;而无动因的突出则不属于语言前景化的范畴(Halliday,1973:103～143)。语言前景化是文学语言最突出的特点之一。前景化语言最明显地存在于诗歌及小说语言中,因为诗歌及小说语言必须违背语言常规,即前景化,不然就难以观察到其美学价值(张德禄,1994:9～14)。 　　二、《咏水仙》与《归园田居》的前景化分析 　　本文以华兹华斯的《咏水仙》和陶渊明的《归园田居》为例,分别从语音、词汇、语义使用层面,对二者在形成前景化效果方面进行分析。 　　1.《咏水仙》和《归园田居》的语音前景化 　　诗歌之所以富有艺术性,是因为它不仅供人们欣赏,而且还供人们诵读,因此“诗歌语言具有音乐特质”(Gumming,1983)。诗歌的韵律使诗歌在诵读的时候更富有美感,在表现功能上更富有感染力。在语音层面的前景化方面,《咏水仙》与《归园田居》同时都运用了尾韵的前景化表现手法。 　　华兹华斯的《咏水仙》属六行诗体。全诗共四节,以第一节为例: 　　I wandered lonely as a cloud 　　That floats on high o’er vales and hills, 　　When all at once I saw a crowd, 　　A host of golden daffodils; 　　Beside the lake,beneath the trees, 　　Fluttering and dancing in the breeze. 　　从第一节句尾单词的语音中,我们可以看到第一节的韵脚分别是/d/,/z/,/d/,/z/,/z/,/z/。与此类似,第二节的韵脚是/n/,/ei/,/n/,/ei/,/s/,/s/;第三节的韵脚是/ei/,/i:/,/ei/,/i/,/t/,/t/;第四节的韵脚是/ai/,/d/,/ai/,/d/,/z/,/z/。因此从整体来看,整首诗韵律较工整。每一节的韵脚都是以ababcc的形式出现,即每一节中第一行和第三行押韵,第二行和第四行押韵,第五行和