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润笔与宋代文人价值观转变 　　［摘 要］宋代商品经济的空前发展推动了社会意识层面的转变，其中文人价值观的改变成为引人注目的现象之一。这种变化在“润笔”这种文学商品化形式上的反映尤其典型。在宋代“润笔”这一现象不论是在朝廷还是市井，都在前代的基础上发生一定的变化并颇具特点，对这一现象的总结不仅能反映出文人价值观的变化，更能深入探讨它对当时以及后世的影响。 　　［关键词］润笔；兴盛原因；价值观转变；影响 　　［中图分类号］I209;K203 ［文献标识码］A ［文章编号］1008-4738(2009)01-0084-03 　　［收稿日期］2008-12-22 　　［作者简介］张艺凡（1982-），女，曲阜师范大学文学院2006级古代文学专业研究生。 　　 　　总体看来，宋代处于我国封建社会的中后期，虽然自给自足的自然经济仍占主导，但是城市商品经济呈现空前繁荣，推动了社会意识领域的变化，宋代文人价值观念的变化尤其引人注目，这种变化反映到“润笔”这种文学商品化产物上呈现出了新的特点。 　　 　　一、宋代“润笔”现象兴盛原因 　　 　　在保持自然经济基本不变的基础上，宋代城市商品经济空前发展起来，社会商品化程度有了很大提高，主要表现在以下几个方面：首先，城市经济繁荣，城市数量大增。北宋熙宁年间（1068―1077年）全国就有城镇近2 000多个，而南方诸路就有1 300多个。这些新兴的商业城市改变了旧的州郡格局和性质，由区域单一的政治中心变为政治和经济的双重中心；其次，商业活动活跃，社会商品化程度大大提高。物质资料的商品化自古就有，在封建小农经济形式下交换的大多为自身无法生产的生活必需品，但宋代城市居民生活用品几乎都要到市场上购买。据吴自牧《梦粱录》记载，南宁临安的商品有414类［1］，部分城市居民还是奢侈品的消费者，“士夫一领之费，至靡十金之产，不唯素官为之，新仕尤效其尤者；妇女饰簪之微，至当十万之直，不唯巨室为之，而中产亦强仿之矣”（王迈《丁丑对策》，载《?J轩集》卷十一）。在这样一种高消费风气的刺激下，商品制作日趋精细，市场日趋繁荣。宋代实现商品化的不仅有物质资料，还有人的商品化、技术和技艺的商品化、劳动的商品化和文学的商品化；再次，繁荣的城市娱乐生活的浸淫，满足市民生活和审美需求而出现的文化娱乐的兴盛。这些文化娱乐活动带有明显的消费性和商品化的色彩。宋代市民的娱乐场所主要是瓦舍，瓦舍中的娱乐活动丰富多彩，可谓百戏杂陈技艺繁多，成为众多市民和一些士子尽情享乐的地方，从而使得文人士子深受市民意识的熏拂发生了价值观的转变。 　　士阶层位于封建社会“士农工商”四民之首，肩负着传承、开创封建文明的重任和维护与实践封建道德的要责。作为封建文化的人格象征，文人必须重视品格涵养与理想追求，志于“道”而淡泊名利。然而随着商品经济的发展，商业在社会经济中的作用越来越明显，商贾社会地位日益突出时，社会各阶层便不能无视他们的存在。虽然许多文人对“利”持保守和谨慎态度，实际上重“利”和“欲”的思想早以更具体的方式分散于士大夫文人的日常生活中了，最显著的表现是享乐思想在两宋文人中成为主流。歌儿舞女，饮酒相欢，口腹声色之欲的满足成为士大夫文人重要的生活追求，吕蒙正之鸡舌汤、韩玉汝之白鸽宴、寇准之柘枝颠、宋祁之不晓天，宋人笔记对此类文人轶事津津乐道，向我们传达出那个时代感的文人风气和价值的评判标准。这说明在商业文化的影响下，整个社会的价值取向发生了明显的偏移：建功立业以及安贫乐道的“高尚”或“高雅”的人生追求已部分地被口腹声色的世俗享乐所代替了。 　　 　　二、价值观的转变在“润笔”上的反映 　　 　　“润笔”之词最早见于《隋书#8226;郑译传》，是古人对文人作文绘画所得的报酬的含蓄称呼，即现在大家所熟识的稿酬或稿费。但古代的润笔不同于现在的稿费，现在的稿费指由经营性的出版机构付给作者的费用，目的是购买作者的著作权以便向公众传播作品而获利；而古代的“润笔”则是个体因特殊需求而支付给作者的，其目的不是为了传播作品而获利，更多的是享用购买诗文字画等的特定价值。而且古人的“润笔”形式多样，有实物形式，如车马、丝绸等；有货币形式，如金银或银票等；也有钱物并举的形式。 　　随着时代的变迁，宋代的“润笔”具有不同于以前诸代的显著特点，更加趋于制度化且商业色彩更加浓重。从朝廷到民间，文人对“润笔”的态度和做法与前代相比有了很大的变化，暗含了文人价值观念的悄然的变化。 　　首先，宋代的“润笔”形式更加规范并趋向于制度化。“润笔”作为制度首创于宋代，其性质向制度化的转变也始于宋代。宋代开国，太祖“杯酒释兵权”，不重武将重文人，文士的政治地位较以前显著提高。“润笔”作为文人经济地位提高的重要标志引起了朝廷的重视，沈括的《梦溪笔谈》卷二曾写道