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文同编年校注文献价值 [摘要] 《文同全集编年校注》（胡问涛、罗琴）以文同全集《丹渊集》为底本，参照其他文献资料，在详细考订的基础上为之编年、作注，并根据多个校本和校记细加校勘，具有多方面的文献价值：考证了《丹渊集》的命名；开创了文同研究的新局面；有辨伪存疑和校勘辑佚价值；有助于考查文同的交游与交往圈子；对研究墨竹画有重要价值等。研究这些文献价值对研究文同及其诗文的整理大有益处。[关键词]胡问涛 文同 《丹渊集》 《文同全集编年校注》 文献价值1 引 言2012年4月的一个早晨，师公胡嗣坤（笔名问涛）先生突然去世，永远地离开了深爱他的亲人和敬重他的学子们。先生身体素来康健，却突然驾鹤西去，让我们久久难以释怀。问涛先生毕业于北京大学中文系，生前系西华师范大学中文系教授。他钟爱教育事业，倾其一生“传道授业解惑”。同时，先生著书立说，科研成果卓著，获奖无数，曾是《汉语大字典》的编审之一。平日里，先生处事低调，为人谦和，朴实节俭，深深地感染着我们。后来，和恩师罗琴教授整理先生遗物时，有幸获赠师公和恩师合著的《文同全集编年校注》[1]（简称《文校》）。细品此书，我又真切地感受到了先生渊博的学识、严谨的治学态度和忘我的敬业精神。所以不揣浅鄙，试从该书文献价值的视角作粗浅探讨，以期抛砖引玉，引发学界对《文校》一书的广泛关注和深入研究。同时，谨以此小文遥寄哀思，深切缅怀胡问涛先生。2 文同其人及《文校》概述文同（1018—1079），字与可，西汉蜀郡（今四川成都）太守文翁之后，人称石室先生，又称安静先生，自号笑笑先生、笑笑居士、锦江道人，北宋著名书画家、文学家。因官终湖州知州（今浙江湖州），虽卒于到任途中，世人仍称文湖州。文同自学成才，是北宋中后期一位诗、赋、书、画全能的艺术大家。苏轼称赞文同“四绝”：“诗一，楚辞二，草书三，画四”[2]。其墨竹画，举世闻名，世人竞相争索，视为珍宝。同时，他又是一个“端静而文，明哲而忠”的正人端士[3]，因而在当时的士大夫阶层颇受尊重和推崇。先有达官显贵文彦博（任过宰相）为之延誉，后有名人大家欧阳修、王安石、司马光、苏轼和苏辙称颂。然而，在文学昌盛的宋代，文同并不被作为主流文人，这是不争的事实。从政治上看，文同行事保守、中庸，一生官位不显。因此，自北宋以来，在浩如烟海的文史书籍中，研究文同诗文的资料相对较少。后人研究关注文同，也往往侧重其墨竹画，对其诗文一直缺乏系统而全面的整理。胡问涛先生和罗琴恩师倾注了大量精力和心血，合作完成了这部作为当时“四川省古籍整理规划出版重点项目”和“四川省教育委员会重点科研项目”的《文校》。这部著作的面世，可以说开创了全面而系统地搜集、校注文同诗文的先河。因为900多年来，文同全集尚无编年校注问世，近现代的各种文学史、诗歌史对文同关注不够，研究文同诗文的论文寥若晨星。所以，要系统地研究文同的诗文，不能不参考《文校》；而研究《文校》，不能不提及胡问涛先生和罗琴老师。作为以编年形式校注文同诗文的专著，《文校》的面世无疑填补了文同研究的空白。国学大师蒋绍愚先生（北京大学中文系教授，汉语史博士生导师）曾经这样评价此书：“是古代诗文校注的一部力作”[4]。该书无论编排体例、诗文内容、引文资料，还是注疏、校勘、辨伪、辑佚等，较以往任何“文同集”包括《丹渊集》都详实、可查。可见，《文校》不仅具有丰富的文学价值和史学价值，而且具有珍贵的文献价值。研究它可以打开研究文同的一扇窗，是研究文同不可多得的材料。3 《文校》的文献价值3.1考证了《丹渊集》的命名由来历代刻本都将文同全集命名为《丹渊集》。以《丹渊集》命名文同全集，到底出于诗人本意，还是文鷟（文同曾孙）编“家集”时命名，或是家诚之庆元本所命名？历朝历代文献虽然著录者居多，但其名称的由来难以考证。对照各家之言，《文校》在“校注说明”中明确提出了《丹渊集》的命名来源于文同“丹渊客”的自称。此提法对研究文同诗文的“结集”有重要的参考价值。考“丹渊”之义，一为水名。《汉书·律历志下》：“（帝尧）让天下于虞，使子朱处于丹渊为诸葛亮侯。”即为丹水。二为地名。阮籍《采薪者歌》：“日没不周西，月出丹渊中。”即指月出之处。然二者都没谈及其命名。明万历四十年盐亭知县蒲以怿在《新刻石室先生丹渊集序》中对此作了探讨：“稽其题曰《丹渊集》，说者谓是集也如冰霜浩露，又如碧霄朱霞，其思渊霈，其文丹彩，以此为丹渊之象。……呜（乎），此其为《丹渊》源乎！”此说有些道理，但于命名而言多为臆测。胡问涛先生和罗琴老师依据文同在治平年间所作之《刻李至送张忠定知益州诗记》中曾说“凤凰之集于丹山，而珠贝之聚于紫渊也”和文同曾游开化院并题壁云“来观古柏。丹渊客丁巳五月二十三日题”（《兴地纪胜》卷一九〇）定论：《丹渊集》之命名乃根据文同自称“丹渊客”，人称“丹渊先生”。3.2开创了文同研