三次执教怎样到达目地一课对比与反思.docVIP

三次执教《怎样到达目的地》一课的对比与反思 　　在一次市级教研组长培训活动上，我要上一节品德与社会课，内容是苏教版《品德与社会》四年级下册的《怎样到达目的地》一课。为上好这堂课，我在教研组内进行了反复的磨课。 　　 　　这样？ 　　 　　经过一番独立思考，同时结合教研组的共同智慧，我把第一课时的教学目标定位为：（1）了解交通工具，懂得交通工具与人们的生产和生活的关系；（2）学会根据不同情况选择合适的交通工具。围绕教学目标，我设计了四大板块的活动： 　　第一板块为“交通工具大比拼”：了解一些生活中的交通工具。 　　第二板块为“交通连着你我他”：体会我们的衣食住行都离不开交通工具。 　　第三板块为“交通工具擂台赛”：创设交通运输公司接到运货任务的情境，让孩子们替主管出主意，想想应该分别把这些任务派给哪些交通工具。 　　第四板块为“交通工具我做主”：创设2008年到北京看奥运的情境，让孩子们想想自己会选择乘坐什么交通工具。 　　带着这样的教学预案，我走进了试教课堂。 　　课堂教学顺着我的预设有条不紊地进行着，孩子们对答如流。一节课顺顺利利地上完了，可是我总觉得哪儿不对劲：这是品德课吗？查阅了有关品德课程实施的指导性资料后，终于找到了症结所在： 　　品德与社会是一门综合课程，但其思想品德教育的基本属性没有改变，学生道德情感的激发和培养依然是不可缺失的。一个缺少道德情感的人是一个不完整的人，至少属于品德上的不健全，因为这是人最基本的特征；一堂没有情感的课是没有“生命”的课，至少是不完美的课，因为课堂需要有“生命”的涌动。也就是说，在课程实施中品德教育仍然是重头戏。我们在具体的课堂教学中，不能偏离品德教育这条主线，把它上成地理课、历史课、社会常识课。 　　《怎样到达目的地》就是属于常识内容偏多的课。在我的预案中，“常识”与“品德”的比重把握出了问题，几乎把“品德”完完全全挤出了课堂，充斥课堂的是有关交通工具的常识。由于我把这节课上成了常识课，课堂中也就缺少了那份生命涌动的美感。 　　这，不是品德课！ 　　 　　这样？ 　　 　　基于以上反思，我着手修改教学方案。如何把品德与常识有机结合，使得课堂上既有扎扎实实的有关交通工具常识的学习，又有美丽“生命”的涌动呢？我突然想到了2008年初的那一场雪灾。在这场雪灾中，在这个特殊的时间段里，不是更能让人体会到交通工具对我们生活的重要性吗？发生在抗击大雪灾过程中的许多感人故事，不正与帮助人们快点回家过年的爱心交通工具相关吗？我决定把这些课程资源用到课堂上。 　　第二次教学中，前面三个板块的教学内容基本保持不变，只是把第四板块“交通工具我做主”环节变成了“神奇的爱心交通工具”。在这一环节中，大家交流了在雪灾中涌现的“大雪无情人有情”的爱心故事。在集体交流的基础上，我讲述了照片故事――“站着睡觉的铲雪战士”， 最后以“传递爱心”手语游戏结课。这一环节大约花了10分钟左右的时间。 　　一出课堂，我立即遭到了听课老师的“围攻”，大家的意见是一致的――“爱心交通工具”环节偏离了课本的教学目标，有随意拔高、为品德而品德之嫌。 　　看来，自己修改教学方案的初衷――让生活常识与品德教育在课堂上有机结合并没有达成，反倒是出现了“两张皮”的弊端。唉，这可能也是许多一线教师在品德课堂教学中存在的普遍现象吧：教师们有了“生活”意识，却把握不准学生经验与品德教育和谐统一的火候，甚至像我的第二次课堂所呈现的那样，为品德而品德，生硬地贴品德的标志，这显然都有悖于综合课程所倡导的“回归生活的品德发展、社会性发展”的教育理念。 　　这样上，也不行！ 　　 　　就这样！ 　　 　　品德与社会课程标准的实施建议提到，在进行品德教育的同时渗透常识性内容的教学，要注意“有机融合”。这个“有机融合”就得像调剂一碗美味又营养的鸡汤一样，鸡汤、盐、味精、茴香、葱花等剂量要恰到好处。 　　那么，在这节课里，生活常识与品德教育的最佳结合点在哪儿呢？ 　　通过查阅资料，请教专家，与教研组内老师切磋，我终于对品德课程的综合性特点有了更深的领会。品德课上，我们应该把那些与孩子们息息相关的生活内容潜移默化地提升为思想道德层面的认识。也就是说，教师在课堂上要有敏锐的捕捉能力，捕捉那些可以成为提升孩子思想道德的增长点，并予以准确、合理的总结、点拨、升华，使得课堂中的品德教育如静水流深，不露痕迹，却又鬼斧神工，浑然天成。在第三次的课堂中，我努力寻找这样的有机融合点： 　　●在“交通你我他”板块中，让孩子们说说自己每天都是乘坐什么交通工具来到学校的。在交流中，有学生说自己是步行或骑自行车来上学，对于这个信息我没有随手放过，而是进行了点拨、升华：“表扬你！因为你选择了最最环保的交通工具。交通工具可以给我们的生