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关于弃婴发生行为主体的分析与思考 　　摘 要：弃婴，这个不能为自己发声的弱势群体，当被丢弃的那一刻就意味着要么死亡要么被救的命运，而这个选择都是他自己不能做的。长久以来，我国关于弃婴的研究大多集中到了对制度和政策的产生和改变上面，而且我国在弃婴方面的相关制度如法律法规制度本身也存在先天关注不足的缺陷。显然这对于弃婴方面的研究是不够的，特别是缺乏对弃婴发生的根本原因的探究，以至于很多制定出来的政策与制度无法从根本上解决这个问题，实际上我国也还没能形成一套有效且成熟的弃婴救助系统。本文认为弃婴行为发生的主体以及主体产生这样的行为的背后深层次的社会原因是弃婴行为发生的根本原因。本文将围绕这个试着进行相关的探讨。 　　关键词：弃婴；弱势群体；行为主体； 　　近年来，弃婴问题愈来愈显著，但是我国的研究者大多只停留在对弃婴保护，弃婴岛开设，弃婴的收养问题等法律法规的集中研究上，只是针对弃婴问题发生后的一些补救措施的表面现象的关注，而没有对弃婴现象形成体系的研究，大有头痛医头脚痛医脚之势而没有达到根本的治愈目的。本文笔者将做一个这样的尝试，以探究弃婴行为发生的更深一层次的社会原因。 　　一、弃婴的定义及发生 　　（一）弃婴的定义 　　我们一般将从出生到一周岁的儿童称作婴儿，而对一到三岁的孩子称作幼儿。当人类进化到直立行走的阶段时，行走方便的同时也使得人类需要将自己的臀部变窄来适应，妇女的产道的宽度也变得有限。但是婴儿的头部却越来越大。根据尤瓦尔?赫拉利的分析来说，相较于诸如牛、羊、马等其他哺乳动物，我们人类算是早产儿，很多器官都还没有发育完全，而牛、羊、马等动物在出生后不久就会自己站立，猫咪在出生后几周内就可以自己觅食。然而人类却要在出生后的相当一段时间里作为啃老族需要父母长辈的抚养、教育和保护[1]。这似乎也从生物的角度上说明了弃婴行为在人类这个物种上发生可能发生的最多。 　　《史记?周本记》有：“周后稷名弃，其母欲弃之，因名曰弃。”但是我们从字面意思可知弃婴不仅可以理解为被丢弃的婴儿，也可以理解为被故意放弃的婴儿，而这个行为的发生主体将是与弃婴本身有亲缘关系的父母或长辈，或有监护关系的抚养责任人。因此综上所述，我们可以将弃婴定义为自出生起至一周岁内被与自身有亲缘关系的父母或长辈或有监护关系的抚养责任人丢弃的婴儿。 　　（二）弃婴的发生 　　“弃婴的发生”旨指弃婴行为的做出并导婴儿被丢弃的结果。弃婴行为自古有之，不论是采集社会里，部落为了能够生存，在躲避其他部落的攻击而迁移的过程中不受多余婴孩儿与老弱病残之人拖累而将之杀死的手段，还是封建社会里因为重男轻女思想观念盛行而溺死女婴的行为，以及现代社会里常见的具有各种原因而发生的弃婴行为，都是残忍的。 　　如果从无故放弃婴儿的这个角度来理解弃婴的话，那么溺婴也是算在弃婴里面的，只不过溺婴是直接的在婴儿出生后就马上了的判定了她们的死刑。在我国，早在先秦时期便有杀婴儿的陋习，《韩非子》中便有“且父母之于子也，产男则相贺，产女则杀之”。发生溺婴事件的朝代众多，其中要属宋朝时期最多，这一时期程朱理学的极大发展，不但将女人的束缚发挥到了极点，还让人们认为女孩儿的价值极其低贱。自有生男为弄璋之喜与生女为弄瓦之喜之别。足见男孩儿与女孩儿在待遇和地位之间的差距，女婴的命运也可想而知。在百度搜索栏内输入“弃婴”二字，便有如下关键字任君选择：弃婴岛、弃婴河、弃婴罪、弃婴形态、弃婴安全岛、狗狗救弃婴、弃婴门、弃婴岛弊大于利、弃婴的故事、弃婴怎么上户口。我们很多时候习惯性的用数字化来分析一件事情的是否达到某种程度。同样，很多人也会用这样的方法来衡量弃婴问题。然而，对于任何一个生命来说，对于一个被弃的婴孩儿来说，以这样的方式来衡量显然是不公平的和没有人道的。15年两会期间，全国人大代表、全国人大教科文卫委员会委员、国家卫计委科学技术研究所所长马旭表示：“我国现在每年的弃婴数量约有10万。这个数字比过去10年增?L了10倍”[2]。我们不能说在十四亿中国人里，每年的弃婴数量只有十万，只占这十四亿人的很小的比例，所以这个问题不严重，因此这个问题也不是个问题而不值得关注。广州弃婴岛在开办47天收了262个弃婴后，因为制度、资金、开办经验，人员配置等的不足与缺乏，只能草草收场。而这些恰是问题所在。 　　二、导致弃婴发生的原因 　　（一）婴儿本身的健康状况 　　正如上述中所说，在我国每年增长的10万弃婴中，99%的婴儿都为残疾弃婴。这是残疾弃婴给家庭带来的巨大的医疗负担，致使家庭丢弃于他们，同时，也为生养下一个腾出空位。对于无力负担残疾婴儿巨大的治疗费用的家庭来说，这是最优的选择。这也映射出我国在经济发展中的不平衡与有关残疾病婴方面的医疗保障制度的不健全。因此，婴儿本身的残疾与残疾所带来的巨大的医疗负