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中日两国思想政治教育工作的比较及启示 　　[摘 要]世界性的道德危机要求各国主动加强思想政治教育的合作与交流，借鉴经验，吸取教训，吐故纳新。对中日两国思想政治教育工作的理论基础、培养目标、主要内容、基本途径、评估标准进行深入的比较探究，对于增强思想政治教育工作的实效性，坚持和发展中国特色社会主义，实现“中国梦”具有理论启示和现实借鉴意义。 　　[关键词]思想政治教育工作 中日 比较 　　[中图分类号] G633.2 [文献标识码] A [文章编号] 1674 　　思想政治教育工作亦称思想工作或思想教育，它是一定的阶级和政治集团，为实现一定的政治目标，有目的地对人们施加意识形态的影响，以转变人们思想和指导人们行动的社会行为。由于不同阶级或政治集团的政治目标不同，思想政治工作的内容也各不相同，即使同一阶级或政治集团的思想政治工作的主要内容也因条件变化而变化。一般地说，传播和灌输本阶级的意识形态是一切阶级和政治集团的思想政治工作的基本内容。 　　日本与我国阶级属性、政治制度不同，但其对思想政治教育工作同样高度重视，在理论和实践工作中都取得了巨大成绩，具有高度的政治性和组织化。对中日两国的思想政治教育工作进行探究，对推动我国思想政治教育工作理论和实践的创新具有现实意义。 　　一、理论基础比较 　　中日两国基于不同的历史文化传统、社会制度，在思想政治教育工作的理论基础上虽有相同之处，但主要表现为本质性的差异。中国古代思想政治教育的理论主要来源于本土，但现代主要是接受外来的马克思主义并与中国实际相结合产生的理论，属于转型升级型，因而古代和现代的继承脉络不是那么清晰。而日本的思想政治教育理论基础“除本土思想以外，还有由吸收改造外来思想形成的理论，是一种内外融合的理论，属于混合发展型”。 　　纵观历史，中国古代思想政治教育工作的理论基础主要有天命论、人性论、义利观三大块，当代中国则以马克思主义的三大组成部分（哲学、政治经济学、科学社会主义）作为其理论基础。日本思想政治教育的理论基础主要有包含神国观念、皇国史观和天皇崇拜内容在内的“神道教”理论教义，武士道精神以及外来的儒家思想和杜威的“多元主义”思想。 　　二、培养目标比较 　　思想政治教育工作作为意识形态的一种调控手段，受制于社会制度和政治制度，中日在思想政治教育工作的目标设定上都具有政治性、层次性以及都将爱国主义、民族精神的培育作为核心目标，但在表征形式和设立依据方面存有不同。 　　从目标的设定上看，中国思想政治教育工作的目标是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人，是依据和围绕中国共产党实现共产主义这个最终奋斗目标来确定的，同时针对不同思想水平的人提出不同的道德要求，体现出阶段性、层次性的特点。而二战前日本的思想政治教育将铸造“皇国良民”作为终极目标，以达到“富国强兵”的国家目标，20世纪末学校思想政治教育提出的总目标是要培养有品德的日本人，此外，日本小学、初中、高中的德育目标各有侧重又互相连贯，也体现出一定的层次性。 　　从所确立的核心目标上看，中日两国都将爱国主义、民族精神的培育作为核心目标。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。日本也强调思想政治教育要向公民灌输爱国主义，培养民主精神，树立高大的“日本人”形象，并把勇于进取、百折不挠、忠诚团结、舍身奉献作为民族精神的精髓。 　　三、具体内容比较 　　中日思想政治教育工作都具有继承性和现实目的性，但具体内容存有较大差异。中国思想政治教育工作的内容非常丰富，主要包括：爱国主义教育，政治制度教育，思想道德教育，党的路线、方针、政策教育以及民主、法制、纪律教育等。日本思想政治教育工作的主要内容在二战前主要是以国家宪法和天皇规定的国家主义和军国主义教育；二战后则主要为民主主义、国体、集团主义教育三大部分内容。 　　现代中日思想政治教育工作的主要内容都体现了继承传统、结合现实的共同规律。中日两国思想政治教育内容在政治制度教育、民主法制教育、现行路线方针和政策教育、道德教育等现实目的性方面表现出相似之处。不可否认的是中日思想政治教育工作的具体内容也存在截然对立的方面。中国思想政治教育工作的具体内容体现无产阶级的利益和要求，日本思想政治教育工作的具体内容则反映资产阶级利益，体现资产阶级意识形态和价值观念，因而存在显著的阶级性差别。此外，同样是注重爱国主义，中国是将爱国主义与社会主义教育、国际主义教育相结合，运用马克思主义辩证法客观地看待；而日本则宣扬文化中心主义，在进行爱国主义教育时带有明显的民族沙文主义色彩，向国民灌输以“忠诚”为核心的国家民族意识，具体表现就是根深蒂固、影响深远的军国主义思想。 　　四、工作途径比较 　　中日在进行思想政