二战犹太人上海避难之谜.docVIP

二战犹太人上海避难之谜 　　以色列驻上海领事馆近期在微博上发起了“老照片寻人”活动。 　　11月12日，领事馆专门召开了新闻发布会，已经有6个照片中人物的身份得到确认。这些人物影像，来自犹太摄影师萨姆?萨泽提。他于1922年来到上海，此后30余年在沪拍下这些照片，片中既有中国人，也有犹太人。1986年，萨泽提在以色列去世。 　　公众除了感怀照片中，人的优雅气韵，更激起对犹太人在沪历史的探究兴趣。从1933年到1941年，上海收留的犹太难民达三万余人。 　　 　　上海缘何成为二战犹太人的“希望之港”，他们是如何来到中国的？是民国政府的同情，驻维也纳总领事何凤山发放的生命签证？日本人妄想组建东方犹太国的“河豚计划”？还是伪满洲国驻德公使吕宜文的救助？这一切又是为什么？ 　　谁是东方的“辛德勒”？ 　　一部好莱坞影片《辛德勒的名单》使“辛德勒”名闻天下，他的名字成为生命救护者的代名词。 　　世上还有中国版的“辛德勒”――何凤山。二战犹太人来沪避难，在中国流传最广，国人常引以为傲的就是何凤山的故事。 　　1938年11月，纳粹党员和党卫队在全德境内袭击犹太人，称为“水晶之夜”，对犹太人的迫害全面升级，犹太人展开大逃亡。 　　何凤山1937年被派往中国驻奥地利大使馆任一秘，第二年“德奥合并”后，中国驻奥地利大使馆改为中国驻维也纳领事馆，何凤山为总领事。 　　中国版辛德勒的故事是这样说的，1938年7月的国际难民会议，30余国拒绝接受犹太人。何凤山基于人道主义立场，不顾驻德大使陈介反对，直止1940年5月回国，大量向犹太人发放签证。 　　他到底发放了多少签证，具体数目不可考，但在目前找到的签证中，最大编号是1938年10月27日的第1906号，他之后一年半任期里又签出了多少，尚不知晓。可以确定的是，1938年末，上海至少增加了约15000名犹太难民。 　　 　　2001年1月23日，以色列在耶路撒冷赫佐尔山的犹太大屠杀纪念馆，授予何凤山“国际义人，称号，何凤山的子女出席了仪式。 　　但这个故事好像有个“漏洞”，1937年7月全面抗战爆发，11月上海华界已经沦陷，1940年初，扶植起汪伪政权，同时租界仍然保持中立。 　　国民政府在上海失去了实际治权，日本在汪伪政府建立前，不具备法理治权，不能向外国人发放签证的权力。租界从来就是开放的，即使中国难民都可在租界得到庇护，又何况外国人。 　　因此，直到1939年9月，日本开始“应上海犹太界之请”，限制犹太人入境并收取人头费之前，上海是当时唯一无需签证、无需护照便可自由进入地方，那么，何凤山能称得上是中国的辛德勒吗，他的签证是空头支票吗？ 　　实际上何凤山的签证仍然有效力，因为当时纳粹规定，有签证才能不进集中营，可以离开奥地利。很多国家不愿开罪纳粹，未必有这个勇气大量发放签证。而且1938年2月，希特勒承认伪满;六七月份又禁止武器运华，撤回全体驻华顾问，中德合作旋告结束（双方直止1940年7月，德国承认汪伪政府才断交）。 1945年，美国《生活》杂志摄影师镜头下的上海虹口犹太难民社区。 　　也就是说，二战时犹太人获得何凤山签证未必来华，很多人去了巴勒斯坦、菲律宾、古巴等地，但是来沪犹太人并不都是何凤山的因素。 　　这又引出另外两个版本的“辛德勒”。 　　日本影片《生命的签证》将日本的“辛德勒”杉原千亩推向圣坛，据说向犹太人发放了6000多张生命签证。 　　杉原的故事1968年就在日本广为传诵，1985年以色列赠予他“国际义人”称号，第二年杉原去世。关于他的故事，最初来自其妻的回忆，目前吹捧杉原的文章著作已汗牛充栋。 　　犹太历史学教授列文开始从一个新的角度，通过研究杉原――一个酗酒的、私生活放荡的日本外交官兼间谍的经历，来了解“为什么同样一个民族，既可以做出南京大屠杀暴行，又有救命的善举”。 　　列文的论文《寻找杉原千亩》，将被夸大的诸多杉原神话还原为事实，遭到杉原家属的抗议。他发现，杉原的生命签证，是日本政府整体计划的一部分。 　　1939年明德俄瓜分波兰，大批波兰犹太人涌入立陶宛避难。精通俄文的杉原为驻立陶宛领事，并肩负刺探苏德情报的任务。 　　1940年6月，苏军侵入立陶宛，勒令所有外国领事馆闭馆。杉原在立陶宛的任期是1939年9月-1940年8月，他从1940年7月31日开始突击发放生命签证，1940年8月23日被调至柏林候命。根据日本外务省的记录，杉原总共签发了2139张签证，里面既有犹太人也有非犹太人，且非犹太人居多。 　　杉原为何在苏俄占领后突然开始突击发放签证？波兰犹太人逃到立陶宛已一年，为何迟至苏俄入侵才慌忙求助？ 1948年，二战胜利后，犹太难民乘坐“比安卡城堡”号轮船离开上海。 　　苏俄侵入立陶宛后在7月某夜一次性枪杀了