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中国新加坡中小学校德育过程的设计分析 　　摘要：从德育内容、德育环境和德育方法三个层面比较与分析中国新加坡中小学校在德育过程中设计上的异同，可以起到“他山之石，可以攻玉”之效，无疑对我国中小学校德育建设提供了一定的借鉴和启示。具体说来：一是要遵循规律，由浅入深，逐层递进；二是要凸显社会实践在道德素质教育中的作用；三是要协调好知，情、意的一致性， 　　关键词：中国：新加坡：中小学校；德育过程：设计 　　中图分类号：G40-59.3 　　文献标识码：A 　　文章编号：1671―6124(2010)04-0060-03 　　 　　德育过程是指教育者根据社会的要求，充分调动各个要素协调运动。对受教育者进行有目的、有计划、有组织的教育。使受教育者形成社会、阶级或集团所期望的思想品德和心理素质的过程。新加坡与我国在地理位置上同属亚洲国家，在社会文化背景上同为多元民族，拥有相近的文化传统和价值观，且在现代化进程中都遇到了东西文化的冲突。而新加坡在面对西方个人主义价值观的腐蚀威胁时，能够及时加强中小学生的德育培养。有针对性地颁布切实可行的德育培养方案，较好地发挥了民族文化特性和精髓，也很好地处理了吸收外来文化、重视民族共同价值观的问题，在一定程度上反映了新加坡对德育过程设计上的重视，在德育上取得了巨大的成效，为我国当前中小学校德育过程的构建塑造了较为成功的典型范例。因此，借鉴和吸收新加坡德育实践中的经验教训，对中国德育过程的设计会起到“他山之石，可以攻玉”之效，这无疑具有一定的理论意义和现实价值。 　　当前，在全面推进素质教育的过程中，我国广大中小学生思想活跃，积极进取；他们都热爱祖国，拥护党的领导，热爱社会主义制度，有正确的人生观和价值观取向；他们是我国社会群体中讲文明、讲道德、有礼貌、守纪律、勤奋向上、富有爱国热情的一个群体。但应该清醒认识到的是，随着改革开放的不断深入，经济全球化的进一步发展，90后新一代年轻人的思想也在发生着巨大的变化。譬如，相当部分中小学生重功利价值，轻精神价值；以个人为中心，思想上变得越来越自私；自理能力差，人际相容性差、受挫折的能力差等等。应该讲，党和政府对中小学校阶段的德育是高度重视的，但“高投入”与“低产出”的德育设计问题仍然是无法回避的现实问题。 　　第一，从中小学校德育内容来看，根据教育部关于整体规划大中小学生德育体系的意见》(教社政[2005]11号)，我国中小学阶段都有其特定的德育内容。与之相适应，小学阶段开设了以公民道德素质教育为基本内容的《品德与生活》和《品德与社会》类课程；中学阶段开设了以提高学生思想道德水平为基本内容的《思想品德》类课程。这些课程力求反映儿童的整体生活，通过课程学习促进儿童对自己的整体生活经验进行整理、反思和拓展，其内容既有品德教育也有生活指导和科学知识学习，且主要体现在对养成教育、诚信教育、民族精神教育方面的关注。但是，这些德育内容在设计上过于笼统，具体可操作性欠考虑，只具有指导性作用，其结果是学校教育者把早已经设计好的思想、政治和规范首先灌输给学生，最终将学生“塑造”成“理想模型”。这种不依据学生不同年龄特征、思维习惯、心理特点和认知能力等。一律采取同样类型的内容显然会降低德育的成效。影响德育过程的优化。 　　第二，从中小学校德育环境来看，校内环境与校外环境、校园环境与社会环境不协调一致。既有学校和家庭的正面环境影响，也有来自社会的负面环境影响，由此造成“5+2=0”的德育现象。在经济高速发展的过程中，社会上过分追求物质利益的功利化倾向对一部分学生产生了误导，不良书刊、影视和光盘等不法商品进入市场，严重影响着青少年的思想和心理健康；越来越多的新媒体如网络和手机短信等的介入和失控也导致德育效果的降低；在一些领域和地方不守承诺、欺骗欺诈等失信现象屡禁不止。这些社会不良现象直接导致为数不少的学生考试作弊、言行不一、欺骗他人的情况时有发生。给中小学生健康成长带来了不利影响。 　　第三，从中小学校德育方法来看。主要有说理教育法、示范教育法、对比教育法、表扬批评法等。虽然这些方法能够较好地把完整系统的道德理论知识传授给学生。为学生打下良好的道德认知基础，且采用榜样教育、舆论褒贬等方法，为学生提供一个明确的学和做的参照体系。但这种过多的说教和灌输也有弊端，容易忽视提高学生独立思考的能力和道德判断的能力，使德育对学生难以起到长久的渗透作用，效果难以巩固；同时，对道德实践法不够重视，会由于缺乏道德情感和道德意志的支持，导致一些学生未能将道德认知上升到道德信念，产生言行脱节的问题。况且，德育活动的时间经常受到繁重学习任务的侵占、活动方式的单一会使学生品德行为的实践体验减少，使得说理教育的作用弱化；特别是当老师对少数几种简单方法反复使用时，容易引起学生对德育信息敏感度的降