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中国古代大地规划对现代景观的启示 　　摘要：由于中国古代景观规划思想是受中国传统文化的影响而产生，同时也与中国古典造园思想有着不可分割的关系，于是就形成了它本身独有的美学思想，体现出“天人合一，师法自然”的艺术特征。本文通过对北京西北郊水系整理工程的分析，从中总结出中国古代大地景观规划的特征与思想，希望对现代景观规划有一定的启示。 　　关键词：西北郊水系整理；古典造园思想；大地景观规划对比 　　北京皇家园林的建设促使了对北京西北郊水系的整理，进而形成了一个自然的山水格局，是中国古代人居环境的追求与自然和谐，追求自然与人文相统一。 　　1西北郊水系整理工程概况 　　清乾隆年间，随着皇家园林的发展与兴建，在建设清漪园和静明园的同时，对北京西北郊的水系进行了彻底的整治，这一次整治也是自元、明以来对西北郊水系规模最大的一次整治。 　　1.1水系工程整治的原因 乾隆初年，海淀附近陆续兴建和扩建的园林愈来愈多，大量的园林用水使得这里的耗水量与日俱增。而当时的园林供水主要来源除流量较小的万泉庄水系之外，大部分必须仰给于玉泉山汇经过昆明湖之水――玉泉山水系。而后者正是明代以来惠通河赖以接济的上源，如果上源被大量截流而去，则会直接影响大运河通州到北京一段漕运畅通，所以为了彻底解决这个问题，就对西北郊水系进行大规模的水系整理。 　　1.2水系工程整治的内容 水系整理的核心内容是开源节流，而开源节流必须同时考虑，于是针对这次水系工程整治确定了3个主要内容：（1）拦蓄西山、香山、寿安山一带的大小山泉和涧水，通过石渡槽导引入玉泉山的水系，再通过玉河而汇入西湖；（2）结合兴建清漪园来拓宽、疏浚西湖作为蓄水库，乾隆二十四年在静明园南宫门的南面开凿“高水湖”，稍后又开凿“养水湖”与玉河连通，作为辅助水库，并安设相应的涵闸设施；（3）疏浚长河，长河即元、明以来一直沿用的自西湖通往北京城的输水干渠。 　　1.3水系工程整治的结果 经过一系列的整治工作，香山之东，昆明湖以西开挖的两条泄水河在外围保护着高水、养水、昆明三湖不受山洪泛滥之威胁，也维持了附近广大农田的正常灌溉之利。整治之后的主要结果是：（1）昆明湖的蓄水大为增加，北京西北郊形成以玉泉山、昆明湖为主体的一套完整的、可以控制调节的供水系统。（2）它保证了宫廷、园林的足够用水、补给了通惠河上源，增加了储水量，也收到了农田灌溉的效益。（3）同时，创设了一条由西直门直达玉泉山静明园的长达10余km的皇家专用水上游览路线。 　　2水系整治与古代大地景观规划 　　北京西北郊的水系整理工程与皇家园林的建设息息相关，它把水系的整理放在一个更加宏观的角度去思考，与整个古代大地景观规划思想相融合，意在达到山、水相互依存的自然环境关系。同时，水系的整理也为“三山五园”的形成创造了一个非常有利的条件。所以，西北郊水系的整治不仅是一个水系工程，还是古代大地景观规划对传统造园“山水格局”思想的体现。 　　3中国古代大地景观规划的特点 　　3.1核心思想“天人合一的自然山水格局” 中国古代大地景观规划的核心思想跟古典传统造园思想是统一的，都是“天人合一的自然山水格局”。它的特点可以归结为：（1）从绘画中吸取灵感，并模拟自然山水的特点。（2）源于自然，高于自然，使人与自然和谐相处。（3）通过山水写意，人在画中游，以带来超脱自然的感受。所以，中国古代大地景观往往形成的是一个“依山傍水或兼得山水”的环境。 　　3.2完整的自然生态系统 中国古代大地景观规划趋向于营造一个生态可持续的自然环境，它所形成的山水格局形式是来源于对自然环境特点的模仿，而这样的一个系统是具有自我调节，并维持环境稳定的完整的生态系统。 　　3.3连续的自然环境景观 自然的山水格局的形成，不管是从宏观还是微观的角度去看待，都是充分结合和利用周边自然环境的特点，并保持与自然环境的连续性，与自然环境共生共融。 　　3.4“以人为本”的设计原则 从西北郊水系的整理的原因以及皇家园林的特点出发，可以总结为都是秉承着“以人为本”的设计原则，最大程度地满足人们功能的需求为前提。 　　3.5遵循文化的主导性原则 中国古代大地景观规划是遵循文化主导性原则，继承中国传统的文化内涵，并充分挖掘当地文化特色，凸显当地环境景观特色。 　　4中国古代大地景观规划与现代大地景观规划的异同 　　中国大地景观规划有别于现代大地景观规划。（1）它都是人工创造参与的，是一种适应自然的自然式山水景观，它强调人与自然的和谐相处，营造一个完整的生态环境系统。（2）注重保持景观的自然山水连续性，而不是作为一个孤立的、破碎的景观片段存在，这样有助于生态系统完整性的形成，同时也有利于生态景观廊道的构建。 　　5中国古代大地景观规划对现代景观规划的启示 　　通过中国古代大地景观规