中日对通俗赤绳奇缘先行研究总结.docVIP

中日对《通俗赤绳奇缘》的先行研究总结 　　[摘要]《通俗赤绳奇缘》是日本江户时期著名翻译家西田维则翻译的“通俗物”。作者西田在创作过程中，一方面受到中国古代白话小说的影响，另一方面又受到日本本土特定的文化语境的影响，形成了自己别具一格的创作观念。本文主要对中日两国的《通俗赤绳奇缘》的先行研究进行总结。 　　[关键词]通俗赤绳奇缘 卖油郎独占花魁 西田维则 　　[中图分类号]H36 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2016）18-0108-02 　　江户时期，长崎开港，江户幕府只允许荷兰和中国的船只来往于日本。舶来的中国明清白话小说，由于其语言通俗生动、故事情节丰富、思想深刻，深受当时日本的各个阶层的欢迎并得到广泛传播。为了更好地学习“唐话”和介绍明清小说，当时的汉学者和唐通事将中国大量的白话小说翻译成日语并冠以“通俗”（故这一类读物被称为“通俗物”）的题头；同时，还编纂了大量的“唐话”辞书和创作了许多优秀的汉文小说。“通俗物”大量借鉴了汉语词汇，并在这些词汇左侧加注了旁译，但是许多旁译并不完全对应当时中国的白话语。时代变迁，中国的社会形态发生了很大改变，而与社会紧密联系的语言也随着时代的发展与时俱进，当时的明清白话语已经大量地成为了“活化石”。我们不借助明清白话解释词典也难以理解那些语言的意义。那么当时的日本人是如何理解白话语的？研究这类“翻译物”的词汇旁译就成为了解汉语域外传播的一个重要途径。目前，纵观国内外的文献资料，针对通俗翻译作品中旁译的先行研究可谓少之又少。 　　一、《卖油郎独占花魁》的简单介绍 　　（一）《卖油郎独占花魁》的梗概 　　中国古代的言情小说大多是讲述才子佳人的浪漫爱情故事。但是明代的冯梦龙创作的《卖油郎独占花魁》却突破了这一惯例。他笔下的男女主人公不再是富家女和贵公子，而是出身颇为坎坷的青楼女和小商贩。 　　女主人公，莘瑶琴出身在汴梁城郊一个开六陈铺的小康家庭。莘氏夫妇成亲多年未有一儿半女，直到十多年后才有了莘瑶琴这个女儿。夫妇两将她视为掌上明珠，呵护有加。而瑶琴也没有辜负父母的疼爱，她自小聪明伶俐，十岁就能吟诗作赋，琴棋书画、女红刺绣样样精通。然而宋朝国君昏庸，宠信小人，朝廷动荡不安，外有鞑虏入侵，靖康之难时，汴梁城破，瑶琴在逃难时与家人失散，被歹人卖到临安（现杭州）做了妓女，改名称作王美，唤作美娘。王美娘凭着自己的才艺和容貌，成为了临安名妓，得到了“花魁娘子”称号，一晚白银十两，仍然慕名者众。王美娘也想过从良嫁为人妇，但是“易求无价宝，难得有情郎”，一直没有见到可以托付终身的良人。 　　临安城外卖油店的朱老板，过继了一个小儿。他原来姓秦名重，也是从汴梁逃难过来。秦重母亲早亡，父亲在他十三岁那年将他卖到油店，自己北上做生意去了。秦重过继给朱老板后，改名朱重。 　　一年二月的一天，朱重为昭庆寺送油之后，碰巧看见了住在附近的王美娘，对她一见钟情，心想“若得和这等美女度过一良宵，就是死也心甘情愿。”于是秦重省吃俭用，不顾风雨，日日四处奔波，为各家各户送油，积攒了十两银子，要与青楼女王美娘一晚春宵。老鸨开始嫌弃他是卖油的，不愿让美娇娘接待他，后来见他对王美娘死心塌地，就教他等上几天，扮成个斯文人再来。然而等到美娘之时，后者大醉，又认为朱重“不是有名称的子弟，接了他，被人笑话”。但是朱重不以为意，整晚服侍醉酒的美娘。次日美娘酒醒后，感到歉意，觉得“难得这好人，又忠厚，又老实，又且知情识趣”，但“可惜是市井之辈”，“若是衣冠子弟，情愿委身事之”。回赠朱重双倍嫖资以作谢。朱老板不久病亡，朱重接手了店面。这时美娘生身父母来到临安寻访失散的女儿，到朱家油店讨了份事做。 　　一年之后，美娘被福州纨绔子弟八公子羞辱，被人抛下湖中，衣衫浸湿，寸步难行，碰巧遇到路过的朱重。朱重连忙花钱雇了顶轿子把美娘送回青楼，美娘为了回报朱重，留他过宿，并许诺要嫁给朱重。美娘动用自己多年储下的钱财为自己赎身，嫁给了朱重，又认出了店里的亲生父母。朱重最后也与父亲相认，改回原姓，于是一皆大欢喜。 　　（二）《卖油郎独占花魁》在日本翻案的情况 　　回顾历史，我们的邻国日本很早就开始引入汉籍，从战国时期到江户初期，以《水浒传》为代表的众多文学著作被引入日本。江户时期，日本以长崎为窗口，保持和中国的正常贸易往来，同时也引进了大量的汉文书籍。《水浒传》《三国演义》《西游记》等刚诞生不久，就传入了日本。当时的日本知识阶级能够不借助外物直接阅读汉文，但是一般的平民没有受过汉文教育，看不懂汉文小说，为了让平民百姓能够近距离接触到中国文化，日本的文人开始了汉文小说的翻译工作。 　　《卖油郎独占花魁》这一短篇白话小说收录于《醒世恒言》的第三卷，江户时期经由长崎港传入日本，此后经日本的文人之手出现了三种翻译物。1761