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中国特色的大众文化建设探析 　　摘 要：20世纪80年代大众文化在我国兴起，很快成为我国文化研究的一个热点。由于历史和现实原因，我国大众文化发展存在局限性，大众文化建设要借鉴和利用西方的大众文化资源，但我国的国情又决定了大众文化建设必须从我们的实际出发，注重中国特色。 　　关键词：大众文化 建设 中国 　　 　　大众文化是由美国学者麦克唐纳在1944年撰写的《大众文化理论》一文中最先使用的。我国的大众文化兴起于80年代，它是一个尚未达成共识的概念。本文立足于中国特色大众文化建设的实际，以对西方大众文化的认识为基础和参照，对中国现阶段的大众文化状况、存在的问题和建设途径进行探讨。 　　一、西方语境中的大众文化 　　文化是社会的和历史的，西方现代意义上的大众文化的产生和发展具有以下条件，一是经济条件的支持；二是休闲时间的增多；三是以非理性主义为特征的大众文化的膨胀和扩张，这与西方主流文化上近一个世纪的形形色色的非理性主义思潮的泛滥有着文化上的关联。西方对大众文化研究多有进展，富有成果，但对于什么是大众文化的解释分歧仍然较大。有的学者认为“‘大众’并不是一个固定的社会学范畴；它无法成为经验研究的对象，因为它并不以客观实体的形式存在”[1]。大众文化中的“文化”代表着一定文化的层次和特质，规定了它是大众文化，稳定地处在这个文化层次中，或者说他们的文化素养使其经常地偏好和消费这种文化的人才能是“大众”，而不是精英。西方话语中的大众文化是指以市场经济和工业化为基础，以通俗文化为消费偏好、以追求娱乐为目的的一种城市市民文化形态，与精英文化、高雅文化相对。 　　二、解读中国特色的大众文化 　　大众文化的社会文化基础决定了它的现状，如同任何事物都有两重性一样，大众文化也存在局限性。首先，由于社会发展水平的局限，我国的经济状况决定了大众文化消费的总体水平不高且不平衡。在我国，由于受经济发展水平的限制，如果社会发展不能高质量地满足大众的物质生活，不能为大众提供更多的接受教育的机会，这种局限就不可避免。其次，大众文化总体文化水平较低，大众的文化需求受大众本身文化素质的制约。原因在于：“第一、我国尚有面大量广的人口处于知识贫困状态，表现为受教育水平低或根本未受过教育。第二、知识贫困状况存在严重的城乡差异，农村地区的知识贫困比城市严重。1995年90%的中国贫困人口生活在农村。农村人口中具有大专及大专以上文化人口的比重仅为0.3%，而城市是7.97%，农村文盲以及小学文化程度人口的比重则达到6.41%，城市是3.49%。”[2]最后，大众传媒发展水平有限。由于大众素质使自为意义上的文化需要和消费受到限制，加上文化设施的落后，自发意义上的文化，包括一些落后、腐朽的文化、封建迷信文化等自然要占领文化阵地，这是我们进行大众文化建设所要考虑的基本背景条件。中国的大众文化产生的社会环境不同于西方，具有以下特点： 　　1.“大众”与西方话语中的“大众”不同。中国的大众是指占全国人口百分之九十以上的人民大众，在中国实现现代化之前，中国的大众文化建设如果绕开农民，仅仅指向城市市民，大众文化的研究就会失去它的现实基础。因此，不能简单地移植西方大众文化，我们研究大众文化的立场要求我们对大众文化的理解必须发生转换，大众文化要成为真正的大众文化，其外延必须扩大，由城市的市民扩大到农村的农民群众。 　　2.在文化建设的内容方面具有中国特色。大众文化建设的内容与社会主义精神文明的目标是一致的，无论它采取何种形式，它都应有利于大众文化素养的提高，有利于社会的发展，有利于人性的提升。 　　3.我国大众文化的运作方式与西方不同。我国大众文化的总体走向应当与我国先进文化的发展方向相一致，建设培育理性精神、科学精神的文化，不能允许完全市场化，不能脱离主流文化与精英文化的引领和规范。 　　三、关于中国大众文化建设的思考 　　文化代表着人的精神状态，满足人的精神需要，文化也可以塑造人，提高人的素质，并对社会经济、政治等方面具有极大的辐射作用。我国的大众文化建设是中国先进文化建设的重要组成部分，而且中国的先进文化建设从主体上讲就是人民大众的先进文化建设，所以，我国现阶段的大众文化建设必然要承载先进文化建设的任务，我们要从大众生活的实际和特点出发建设大众文化。 　　1.充分发挥主流文化对大众文化的引导和规范作用 　　主流文化反映着国家的根本意志、文化趋向和价值观，是保证经济发展、政治稳定、社会进步和民族团结的精神因素。主流文化将大众文化纳入法制化、规范化轨道，能确保国家意志的实现和意识形态的统一。必须大力弘扬主流文化，发挥主流文化的引导和规范作用。对大众文化进行引导和规范，保障大众文化健康有序发展，是维护国家形象和长远利益的严肃任务。当然，传统的灌输式、说教式容易引起