从宫廷后妃伦理到民间家庭伦理及昏礼的意义.docVIP

从宫廷后妃伦理到民间家庭伦理及昏礼的意义 　　[收稿日期] 2013-12-02 　　[基金项目] 国家社科基金重大项目“中国古代礼学文献整理与研究”（13ZD058）；国家社科基金项目“中国礼学思想发展史研究”（13BZX048） 　　[作者简介] 王启发 （1960―），男，北京人，中国社会科学院历史研究所研究员，历史学博士.研究方向：中国思想史. 　　[摘要] 北宋李觏所著《周礼致太平论》中的《内治》七篇，集中就《周礼》有关宫室职官及其职掌内容展开议论，从而引出李觏对历史上的帝王生活、宫廷政治及后妃伦理，乃至民间百姓的家庭伦理等方面的见解。这些内容可以概括为历史的记忆与后妃之德、宫禁制度复古主义的诉求、后妃之教与后宫生活的禁忌、后妃的礼仪角色、皇亲国戚之女的伦理规范、昏礼的意义等几个方面，既可见李觏从传统儒家的齐家思想出发，结合历史上成败得失的经验与教训，阐明和发挥欲治其国者，先齐其家和家不齐则国不治之道理的思想倾向，也可见李觏对礼学经典诠释的别样风格。 　　[关键词] 李觏；周礼致太平论；内治；宫廷伦理；家庭伦理 　　[中图分类号] B244.1[文献标识码] A[文章编号] 1008―1763（2014）02―0102―10 　　From Royal Queens Ethics to Folk Family Ethics and the Meanings of 　　Marriage： An Analysis of Zhouli Zhi TaipinglunNeizhi by Li Gou. 　　WANG Qifa 　　（Institute of History， Chinese Academy of Social Sciences，Beijing100732，China） 　　Abstract：Seven articles from Neizhi included in Zhouli zhi Taipinglun， by Li Gou in North Song Dynasty focused on the discussions of royal officials and their functions from Zhouli. Consequently， these articles expressed Li Gous views of royal life， royal politics， queens ethics， as well as folk family ethics. All these arguments can be concluded as historical memories， queens virtues， the revivalist appeal of Gongjin System， queens teachings and taboos of Harem life， ritual roles of queens， ethical rules for daughters of members of imperial families， and meanings of marriages. It is clear that Li Gou tended to raise the idea of one who wants to govern the country must govern his family well first and one who fails to govern well his family will fail to govern the country in combination of historical lessons of success and failure. All the analysis demonstrates the unique style of Li Gou in interpreting classical works in Chinese history. 　　Key words：LI Gou；Zhouli Zhi Taipinglun；internal governance；royal ethics；family ethics 　　中国古代社会之伦理道德的一个重要的方面，就是从人类的男女两性的家庭社会角色的不同而引出，以至推及到夫妇、父子、君臣的多个层面。如《周易?序卦传》中所言：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。” 　　然而，当男女、夫妇的关系体现在帝王、君主、皇帝的生活范围之内的时候，就成为一种具