亚洲新电影研究空间深度拓进.docVIP

亚洲新电影研究空间的深度拓进 　　【摘要】 周安华学术团队新近出版的专著《亚洲新电影之现代性研究》深入透视亚洲电影现代性的诸多方面，显现了亚洲新电影研究的最新进展，适宜热衷于电影学研究的学者阅读，也适宜其他爱好人文科学和艺术的人士参照阅读思考、感受区域电影文化的独特魅惑。 　　【关键词】 亚洲新电影;研究空间;深度拓展 　　[中图分类号]J90 [文献标识码]A 　　就形态和区域而言，中国电影是亚洲电影的一个组成部分，中国和亚洲其他国家，有着类似的历史经历、文化传统和现代化进程，大多数属于第三世界和发展中国家，所以，研究亚洲电影是促进中国电影研究进一步深化的有效途径。周安华学术团队近几年来致力于亚洲新电影研究，成果丰硕，尤其是新近出版的专著《亚洲新电影之现代性研究》（中国电影出版社2017年12月版，以下简称《亚洲新电影》）更是极其深刻而富于思辨性，堪称这一研究领域的集大成者。该书详尽论述了现代性内涵与其繁多的关联性概念，深入透视亚洲电影现代性的诸多方面，显现了亚洲新电影研究的最新进展，适宜热衷于电影学研究的学者阅读，也适宜其他爱好人文科学和艺术的人士参照阅读思考、感受区域电影文化的独特魅惑。 　　以往的亚洲电影分析批评文章，大多从社会学、美学、艺术技巧等角度展开。而《亚洲新电影》独辟蹊径，以非常具有前沿意义的现代性概念介入，从而避免了老生常谈的话题，具有很强的创新性。现代性是连接社会、历史和电影、文化的一条有力的纽带，可以统摄很多传统话题，并有利于全新而深入的掘进，为亚洲新电影研究开辟新空间，从而做到统摄性和突围性的高度统一。客观地讲，能在诸多可能性中找到现代性的独特角度，实属难能可贵;能把抽象而深奥的现代性理论和亚洲新电影的文本紧密联系，更不是轻而易举之事，该书用心之深和思维之力度皆大有可观者也。 　　所谓现代性，一方面是指社会经济文化的高速发展带来的现代化体验，另一方面是审美现代性，二者是相互关联、相互影响的，可以看成社会存在和文化艺术之间的关系。审美现代性正是本书立足的中心点。审美现代性既反映社会现代性，也反思批驳着社会现代性带来的人的异化和金钱至上等根本问题，痛心地审视道德沦丧、环境危机、科学威胁等现代社会具体问题，呼唤真情真性的延续，人文精神的回归，人与自然的和谐相处以及把握科学发展的方向，令其更好地为人类服务等重大现代问题。亚洲新电影认真审视现代化社会的困境，表达了“自反性现代性”的哲学命题，正是亚洲电影由传统走向现代的标志。现代性开创了亚洲电影批评的新视野，以其反思性、启蒙性、人文性、诗意性重新树立了亚洲新电影的文化高标。 　　体例完备、论证严密而思辨性强，是该书的重大特色。系列的概念新颖而层层叠叠，互相支撑，俨然构成一个独立的体系，例如现代性的主体性、现代性的民族身份、现代性的反思立场、现代性与个体叙事之关系、现代性与审美救赎的现代意识之关系等，都直达学术前沿，论述详尽，富于启发意义，读来令人视野开阔，思想得以深化和升华，毫无赘述之感。该书分引言和正文九章，共计十个部分，在逻辑上形成了严密的架构。该书引论部分指出：“自20世纪80年代以来，亚洲新电影可以说以强烈的民族文化表达意愿、新鲜诗意的影像语言、开放式的国际视野与对话精神怒放于当代国际影坛。审视亚洲新电影及其现代性，电影和学术意义重大。”由此指出了亚洲新电影四个方面的现代性，来自民族自觉、诗意呈现、国际视野和对话精神，能与时代共进，能与国际接轨。那么，亚洲新电影的现代化精神具体呈现为哪些方面呢？作者深刻论述道：“亚洲新电影的崛起是富有古老传统的亚洲各国各地区人民的当代体验，不仅开启了世界电影的多极化格局，而且其本土体验、东方意象、人文关怀也丰满了当代世界电影的空间。亚洲新电影的文化权力与主体性，改变了??洲话语被持续忽视的现实，契合了亚洲各国与地区关于文化觉醒的呼唤，也达到了以‘中心化’实现‘去中心化’的意图，这种意图同时佐证了跨国文化产品消费的多维度媒介流通的新常态，改变了以好莱坞电影为代表的西方流向东方的单一现状。全球化背景下，对于亚洲新电影的关照，有助于亚洲地区重新审视本土文化话语与地方思维模式。新文本呈现出夹杂着民族灵魂集体伤痛的个体生命体验，编织出新历史下的民族风貌，震撼性电影文化地理学的民俗景观。以凝重深沉的电影语言，将淡出历史舞台的本土文化复原到银幕之上，使缺席的历史变成现世的在场，使个人的审美体验缝合进叙事的情感缝隙之中，呈现出亚洲各国与地区的文化品格，以及与各国人民的期待视域。”此番论述非常到位地阐释了亚洲新电影正在变成另外一个中心，改变了后殖民语境中文化单向由欧美输入亚洲的格局，民族表达正在蒸蒸日上地演进着。“以中心化实现去中心化”的精炼表述，是指亚洲新电影的中心化导致了世界电影的多极化格局，实现了世界电影的去中心化